行走丽江 不染人间一粒尘

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1、玉龙雪山　　最早知道玉龙雪山，不是在导游册上，而是在吴冠中的《东寻西找集》中。书中写道：从云南丽江到玉龙雪山山麓，徐霞客是徒步走去的。今天虽然开有简易公路，交通则不是很方便，尤其是碰上雨季，经常不通车。我和小杨二人住在白水林场的工棚里，棚里长着杂草，五月天烤着火盆。从霏霏雨色中仰望窗外，烟雨茫茫，雪山总不露面。为了她——雪山，我们啃干馍就辣椒，一等10来天，我将板床移在窗口，朝朝暮暮窥视窗外的天空。偶然雨停云开，雪山微露颜面，立即出门捕捉，但挥毫未及三五笔，她又缩回云层中去了。玉龙雪山陈海涛摄　　几乎天天如此捉迷藏似地斗了一个星期。一个月夜，突然晴朗起来，那皎洁多姿的玉龙，像刚

2、出浴的姑娘似地裸露了整个身影。——我立刻叫醒小杨，我们急忙搬出画具，小杨给我背出一张桌子，我宁愿伏在地上作画。这回终究表达了我自己的感受……　　吴冠中先生访南问北，游历名山大川可谓多矣，玉龙雪山能够如此吸引他，定有其独到之处。不过，对于我这样一个北方旅人，雪山的魅力并不强烈，雪山就是雪山么，何以大惊小怪。然而，当我走近她时，我知道了自己的浅薄。　　玉龙雪山为横断山脉南端的著名山峰，因由北向南依次排列十三峰宛如巨龙腾空而得名。主峰扇子陡海拔5596米，在丽江盆地北面平地而起，直插天际，是长江南岸第一高峰，也是北半球距赤道最近的现代海洋性冰川。　　玉龙雪山是纳西族及丽江各族人民心中

3、的一座神圣之山。关于她的传说可谓异彩纷呈，但对今天的游客来说距离是遥远的。我终于听到这样一个故事：1996年2月3日，丽江发生7级地震。震前，玉龙雪山突然变为红色，雪山正前方的玉湖村人纷纷走出家门，眺望这一奇异景象。这时，忽然听到一声闷响，人们回过头来，但见身后的家园已是满目疮痍。　　与其说雪山变红是地震前的一种自然征兆，我却愿与当地百姓一样相信这是神山的警示，是对人类的召唤，是一种呵护与拯救，神山这双无形的巨手将以生命系于她的人民托出死难。　　所以那日，当我走出丽江古城，远远地眺望她时，当我伫立云杉坪伸出双手触摸到她润泽的肌肤时，我未敢有一丝杂念。　　云杉坪　　云杉坪，在纳西

4、语中被称作“吾鲁游翠阁”，意为“玉龙山中的殉情之地”，海拔3365米，是玉龙雪山东麓的一片草甸，其中雪山屏立，四周云杉密布，坪内芳草如茵。我们是从山下乘索道来到这里的，如果再换乘大索道攀升，还可以到达海拔4520米的高山滑雪场。但，我们止步了。云杉坪景观(资料图)　　沿云杉坪栈道行走，身旁是红豆杉树，这种目前在世界上只有美国、我国的台湾和丽江独有的树木，粗壮高大，遮天蔽日。栈道，皆为栗木结构，长达3500余米，间设民族打跳台，步行其上，咚咚作响。路上不时有民族兄妹出售山茶雪莲等物品，而靠近云杉坪，则是人欢马跃，歌声缭绕。我看见一群藏族姑娘正围绕一块褐色的石头起舞，石上系有红绳。

5、　　导游告诉我，这块褐色的石头下埋着一缕银丝，是玉龙雪山的知音、纳西文化的专家、台湾著名学者李霖灿先生的头发。这位曾在丽江玉龙雪山考察四年之久的学者，究其一生精力研究东巴文化，在他晚年的时候，亲手剪下自己的发丝请朋友带到丽江，撒落在玉龙雪山的皑皑白雪中。　　李霖灿说：一旦化去，固有此文为证，必可魂魄宁静，归藏乎十三峰冰雪之间，不染人间一粒尘埃，岂止瘗发云杉坪而已哉！说得多好，不染人间一粒尘埃！我相信这片驻留自由与爱情的草坪，更是寄予心灵与高洁的圣地。