当代西方社会思潮试题

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1、1、评尼采的“精神三变”说。（1）尼采的“精神三变”说：“骆驼——狮子——婴儿”。骆驼：忍辱负重,奋斗;狮子:权力象征,反抗:婴儿:超越境界,充满生命的活力和创造力.（2）“精神三变”揭示了人生旅途中深刻的世界观价值观的哲理.（3）个人理解：首先是骆驼。一个学习和积淀的过程，一个必经的过程。只有积累了足够多的能力、思想才能上升到另一个境界，在这里就是狮子的境界。这个积累的过程因人而异，并且不受主观控制。只有当觉得做一只骆驼也是快快乐乐的时候，说明已经有了那种可贵的隐忍的精神，开始成熟了，才有蜕变的资格。然后是狮子。从骆驼变成狮子就是从命令的接受者变成命令的发出者，手中掌握了主导权。

2、狮子的压力很大，责任重大并且责无旁贷。最高的境界——婴儿会让人联想到现在经常出现在大家口中的两个字——淡定。婴儿没有“目的”要去完成，所以，生命的每一刹那就是目的，于是在任何情况下都有欢乐的情绪，由此使得存在即喜悦。人在经历成长的考验后之，还能像婴儿一般单纯，满心喜悦地看待这个世界，这是精神的最高境界。而且到了婴儿这一步还不是终结，精神三变是一个循环。婴儿还能理解成‘完美的开始’，婴儿态让人的精神重新回到了具有无限可能性的原点。2、尼采与叔本华在理解人生悲剧的问题上观点有何分歧？你对此有何理解？（1）叔本华认为，人生从整体看是悲剧，从细节看具有喜剧的性质，两折结合起来看人生，是“悲剧

3、在喜剧中上演”；尼采认为，人生从整体看是喜剧，短促的悲剧迟早要归入永恒的生命喜剧中，也就是说“戏剧在悲剧中上演”。如果你有一个正确的对待人生的态度,那么你的人生之路必将是在一些坎坷的、悲剧的逆境中完成了整个人生的喜剧结果。（2）叔本华看中的是个体化原则的破灭，而尼采看中的是大写的人的生命本质，个体重新融入原始的统一性。悲剧可以磨练人的意志，激发人的斗志，解放人的心灵，迫使生命的抗争。（3）悲剧可以导致深刻的灵魂，它有助于人们在冷静的反思中去发现和揭示生命自身的内在矛盾，尤其是生命发展的肯定、否定、否定之否定的辩证转换过程。我们既要看到祝福的必要性又要看到忧患的必要性。常忧患就是常发展

4、，常发展就是常忧患。不要被问题障碍了阳光的思维，阳光的希望，而要在悲剧中看到审美的感受，在审美中把悲剧转化为发展的动力。而这个过程中思想上的坚定、清醒非常重要，纵观历史上的英雄人物都是在悲剧的境态中找到了发展的转机和动力。追求一种大写的人的生命本质，从大写的人的生命本质中去找到一种感觉，那种感觉就是借助当下的悲剧，来磨练、改造、重组一个人的意志和心态。3、如何理解“东方不死鸟”的精神？它有何深刻的哲理及现实意义？（1）“东方不死鸟”从尼采的观点中引申出来悲剧深刻的哲理转换，本意就是凤凰涅槃的境界，说明精神对肉体、对物质能动的作用，意味着在死亡中求得新生。把死亡看成转换，看成一个自觉的

5、转型，是自身发展一个重要的拐点。这个凤凰涅槃的精神给我们的感受就是物质成为废墟，精神成为冲力。物质成为废墟意味着没落的、腐朽的在旧的位置上的旧的框架、旧的躯壳必然要燃烧掉，必然要被毁弃掉。东方不死鸟冲向火堆，然后旧的肉体、羽毛被燃烧干净，人们从火堆里面突然发现了一个新的凤凰上天，一个新的大鹏鸟展翅而飞，这就是精神冲力。（2）深刻的哲理寓意有2个：1、发展的生命周期，任何事物的发展，要求得进化、进步，必然伴随着一个一个阶段生命周期。自觉完成生命周期转换的转折点就是凤凰涅槃存在的特殊时期，如果走不过去就意味着精神和肉体的毁灭。2、生命意志的重要性，自觉转型、自觉转变、自觉改革的重要性。不

6、是事因为精神的不死。就像邓小平讲的，改革开放就是告别过去，否则就会亡党、亡国、开除球籍。改革开放三十年中国人面对的就是东方不死鸟的状态，要敢于告别过去，大胆地告别传统，新的腾飞的不死鸟就是三十年后中国的新形象。4、尼采指出，人生的痛苦是生命不可缺少的部分，“人类对生命的观察越深，对于受苦的观察就越深。”为什么说“痛苦是人生不可缺少的重要财富”？对此你有何评价？（1）尼采指出，人生的痛苦是生命不可缺少的部分。“人类对生命的观察越深，对于受苦的观察就越深。”生命是一条毯子，苦难之线和幸福之线在上面紧密交织，抽出其中一根就会破坏整条毯子，整个生命。伟大的幸福真是战胜巨大痛苦所产生的崇高感。

7、（2）痛苦是人的一种财富：其一，它可以磨练人的意志，激发人的斗志，解放人的心灵，迫使生命的抗争。其二，痛苦可以导致深刻的灵魂。它有助于人们在冷静的反思中去发现和解释生命自身的内在矛盾，尤其是生命发展的肯定、否定、否定之否定的辩证转换过程。其三，尼采认为痛苦导致人生的悲剧，而悲剧的本质不是痛苦本身，而是生命的欢乐和力量过度丰盈。5、何谓“酒神精神”？尼采为什么要提出“酒神精神”？“酒神精神”的实质何在？国内著名美学家朱光潜先生对此提出了什么样的深刻观点？你对