第19和20次滚动练习

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1、i高三历史滚动练习(19)出题人：林洋11月29日一：选择题１、下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学2．“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自A．孔子B．孟子C．荀子D．董仲舒3、齐景公问政于孔子。孔子对

2、曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰，“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”这说明孔子提倡A仁者爱人，理解和体贴他人B克已复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律已D忠孝有道，人际关系到和谐4、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利，爱无差等。”造成这种分歧的根源是A二人所处的时代不同B代表的阶级利益不同C学术思想不同D谈论的问题不同5．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A、用政治上的统一保证思想上的统一B、用思想上的统一巩固政治上的

3、统一C、为政治上的统一赋予神权色彩D、儒家思想开始成为封建社会的正统思想6、朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是A、为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治B、阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则C、寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质D、宣扬客观唯心主义思想7、唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到

4、了哪些历史事件？A、统一方国，焚书坑儒B、政治改革，平定山东C、焚书坑儒，农民起义D、农民起义，刘项文盲8、李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对“三纲五常”为核心的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、揭露道学家的虚伪9.江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是A．“我无

5、为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C．“天子受命于天，天下受命于天子”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”10.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是A．经世致用B.工商皆本C．天下兴亡，匹夫有责D.天下为主，君为客11．伏尔泰是欧洲启蒙运动的先驱，民主政治的创立者之一，他一生中最崇拜的人，就是中国的孔子。下列孔子思想中最不可能被伏尔泰所推崇的是A．“仁者，爱人”B．有教无类C．己所不欲，勿施于人D．克己复礼－　9　

6、－　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－　10　－i12．“兼相爱，交相利”；“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”；“明主峭其法而严刑”。上述言论体现了哪些学派的观点?①儒家②法家③道家④墨家A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④选择题答案：123456789101112二．材料题13.阅读下列材料材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危五日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——

7、张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二(李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举名与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，

8、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》请回答：(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?（6分）(2)据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力