马哲选择题100道 答案版(完整+官方答案)

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1、马哲选择题100道答案版（完整+官方答案）红色选项表示答案。1、马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于A、坚持人的主体地位B、坚持用辩证发展的去认识世界C、坚持物质第一性、意识第二性D、从客观的物质活动去理解现实世界2、马克思主义哲学的直接理论来源是A、德国古典哲学B、17世纪英国的唯物主义哲学C、18世纪法国唯物主义哲学D、古代希腊罗马哲学3、恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的基本问题是A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B、人与周围世界的基本联系问题C、思维和存在的关系问题D、关于人的本质问题4、（2009年考研题）物质和

2、意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指A．物质和意识何者为第一性　　B．物质和意识是否具有统一性C．物质和意识何者更为重要　　　　D．物质和意识何者与社会生活的关系更密切5、（2005年考研题）广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是A.精神是第一性的，物质是第二性的B.精神的力量可以变成物质的力量C.精神的力量可以代替物质的力量D.先有精神，后有物质6、（2006年考研题）世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是A.变是世界的本原B.世界上只有变，没有不变C.

3、变是绝对的，不变是相对的D.变与不变是绝对对立的7、在下列成对理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是A、能动反映论与机械反映论的对立B、宿命论与唯意志论的对立C、反映论与先验论的对立D、可知论与不可知论的对立8、把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是A、形而上学观点B、机械唯物主义观点C、朴素唯物主义观点D、唯心主义观点9、彻底的唯物主义一元论的根本要求是A、承认世界是多样的统一B、承认物质对意识的根源性C、坚持一切从实际出发D、反对一切形式的二元论10、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于A、抓住事物的主要矛盾B、认识事物的量C、确定事物

4、的质D、把握事物的度11、唯物辩证法认为假象是A、与本质无关的现象B、纯粹偶然的现象C、人的主观错觉D、以歪曲颠倒的形式表现本质的现象12、（2010年考研题）有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于A．必然性通过偶然性开辟道路B．肯定中包含着否定的因素C．量变必然引起质变D．有其因必有其果13、（2007年考研试题）“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人

5、的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在14、（2007年考研题）温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.直接经验比间接经验更重要C.感性认识高于理性认D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础15、判断对某一事物的认识是否完成的标志是A、占有的感性材料是否十分丰富而又真实B、感性认识是否已经上升到理性认识C、对该事物的认识是否经过多次反复D、对该事物的理性认识是否运用于实践，取得预期效果16、（2008年考研试题）在听完一位成功

6、的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”这句话表明实践高于理论论认识，因为实践具有：A、普遍有效性B、客观规律性C、主体能动性D、直接现实性17、真理的相对性应理解为A、真理与谬误之间没有确定的界限B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理C、真理的标准是多重的D、真理有待扩展和深化18、（2009年考研题）1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由

7、A．真理的主观性和实践的客观性所要求的　　B．真理的相对性和实践的决定性所预设的C．真理的属性和实践的功能所规定的　　D．真理的本性和实践的特点所决定的19、（2005年考研题）未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是A.认识总是滞后于实践B.实践是认识的先导C.实践高于认识D.实践与认识是合一的20、（2006年考研题）“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。‘民以食为天’”。这段话说明A.人们首先必须吃、喝、住、穿，才能从事政治、科技、艺术、宗教等等活动

8、B.人的生理需求是历史的基础C.人的自然属性决定着人的本质D.人的物质欲望是社会