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时间:2018-07-16
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1、历史视域下的当代中国体育价值观构建任何价值观都是一定时代的产物,它会随着时代和社会生活实践的变革而变革、发展而发展,并以自己独特的方式反馈坏、影响着社会生活实践。回顾历史,中国戈体育的发展之路也深深地烙上了体育价值肋观历史变迁的印记。当前,我国正处于深鼠化改革、扩大开放、经济转型的关键时期鲳,价值观的时代性也正发生着深刻的变化忘,而体育价值观变革、转型的广度和深度则显得尤为突出。国家体育总局局长刘鹏垃在XX年北京奥运城市发展论坛中就曾指瀣出“对市场经济条件下体育发展面临的新椽情况、新问题、新矛盾,我们在相当程度侯上还研究不透彻,认识不清晰,措施不到位。
2、我国社会转型期的各种矛盾和冲突在体育领域均有不同形式、不同程度的表现涪。从体育大国向体育强国迈进,要求我们痉认真研究新历史条件下体育在社会发展和闫人民生活中的新特点、新定位。”因此,枸中国体育的发展要有新突破,就要在历史的变迁中探寻体育价值观的构建,注入新想时代的内涵。1价值、价值观、体育价艏值观价值价值源于实践活动,价值现晋象伴随人类社会产生,依托于人类社会文槛化的发展而不断得到确认和发展。从哲学咙的角度来看,价值本质上是客体主体化,す15/15是客体对主体发展、完善的效应,它表示的是主体与客体之间相互依存、相互作用悬的对象性关系。首先,价值具有主体
3、性特;征。它实际是人的目的、意愿、需要在客检体中的对象化,而价值关系产生和发展的舄基础则是主体创造性的实践关系[1]。赅其次,价值具有客观性。价值主体需要的骣满足的过程和条件是以价值客体及其具有朦相应属性的存在为前提条件的。再次,价掬值具有指向性。哲学家舍勒指出:人是一羔种趋向的动姿。价值本质上就是一种生成氙性存在,是指向将来的。价值观人类侈的活动总是伴随着价值现象,在反复的实践和认识中,就会形成一定的价值观。学术界对价值观基本内涵的理解趋于一致:生价值观是有别于科学知识和事实判断的另好一类认识形式。它通过人们的行为取向及对事物的态度、评价反映出来,是
4、判断真S善美、假丑恶和是非曲直的价值准则;又是驱使人们行为本的内部动力,在社会生玢活的各个领域调节和支配社会行为[2]。价值观通过人们的行为取向及对事物的壮态度、评价反映出来,是驱使人们行为的弹内部动力,并支配和调节社会行为,涉及「社会生活的各个领域。体育价值观体盔育作为一种社会文化现象,同样是人类的绢一种价值实践。体育价值就是作为主体的乇15/15人或社会与作为客体的体育之间需要的关钞系,主体会根据时代需求和社会条件的改变对客体体育做出价值选择。因此,人们梅对体育价值的态度、感知和认识以及形成的指导、评价和支配体育行为的差异,就会通过具有差异性的
5、体育价值观来体现。鹰换言之,体育价值观就是人类的价值观在攵体育领域的具体化。2体育价值观的历史性变迁“人文—生物—三维”体育观畈的历史演变纵向来看,不同的历史条件镧下,人们对体育内涵、功能的认识及价值┖取向有所差异,体育价值观也是不同的。暝古希腊奥运会又称“豁免战争”,是为和平而举办的大型祭祀竞技活动。人们将抹体育放置在为生命祈福的至高的“人文”命祭台之上,有着原始而又强烈的人文主义骏精神色彩。14世纪至18世纪,欧洲文浯艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文Ⅳ化运动继承和发扬了古希腊的人文精神与铍理念,宣扬身心和谐发展的教育思想,直坼接导致了现代体育的诞
6、生。三大思想文化倪运动宣扬平等、自由和博爱的思想,提倡窬“身心并完”“灵肉和谐”的身体观,这恁是一种早期的人本体育观。到了19世纪瘫,自然科学突飞猛进,尤其是解剖学、生旧理学研究的不断深入,证实了体育对人生物性的改善效果,生物体育观由此逐渐占饪据了主导地位。单纯的生物体育观是通过窥体育以达到体质增强、生物性效果改善的て15/15一种体育价值观。近现代体育的主流是生醍物学模式。然而随着人们对心理、生活方绶式、行为及社会因素对健康影响的广泛认鼓知,单纯生物体育观的局限性就凸显了出М来。20世纪70年代,联合国世界卫生檄组织在世界保健大会宪章中提出“健康不亓仅是
7、身体没有病,还要有完整的生理、心吃理状态和社会的适应能力”,“生物—心渎理—社会”的三维体育观由此应运而生:蔌“人类任何一种疾病都不是纯生物的,治稿疗任何一种疾病也不能单单靠生物学的方瑜法。只有采取综合生物、心理、社会的方摊式,才能奏效。同样,要做到使体育真正在促进人的健康发挥作用,就要树立生物麾、心理、社会三维体育观”。“生物—心芭理—社会”的三维体育观加深了对体育的叶认识,拓展了体育的功能和作用发挥。它葱从生理、心理和社会三个层面理解和分析体育运动现象的一种思维模式,较之单纯的生物体育观,无疑是一大进步。体育浍价值观形成和变革的影响因素影响体育悯价
8、值观形成和变革的具体因素较为复杂,惴主要包括以下3个
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