卜算子咏梅及扬州慢教案

卜算子咏梅及扬州慢教案

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时间:2018-07-16

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1、高二语文备课备课人:课题:卜算子咏梅扬州慢学习目标:1、学习词中象征手法。2、体会作者情感。3、培养学生爱国情操。课型:新授课课时:一课时教学过程:课前活动:南宋时期,有两位伟大的文人,他们都有忧国忧民的情怀,都有高洁傲岸的节操,今天我们就来学习这两位文人的诗词。一、自学指导:作者:陆游(1125—1210),字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。28岁试礼部,名在前列,因触怒秦桧,被黜免。后赐进士出身。历官隆兴、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫、礼部郎中。后被劾去职,归老故里。1210年12月29日辞世。“

2、扫胡尘”、“靖国难”是其平生志事所在。他是伟大的爱国诗人,他的作品,跟辛弃疾的一样,是那个时代的最强音。他的诗作近万首,是我国历史上是丰产的诗人。姜夔,字尧章,号白云道人,饶州鄱阳人,南宋词人,音乐家。有《白石道人诗集》,词集《白石道人歌曲》等。姜夔屡次考进士不中,一生未入仕途。在他很小的时候,他父亲就去世了。姜夔从小就过着一种漂泊天涯的生活,这种生活遭际就使得姜夔年纪轻轻的就有一种冷感愁怀,而他的词作也就大都为一些离情别绪之作。二、合作探究1、请说一说上下阕的意思:上阕:写梅花孤独开放的恶劣环境下阕:写梅花坚贞而高洁的优秀品质开头点明梅花生长的处所,荒僻冷落,又是一支无人

3、理会,无人陪护,无人欣赏的野梅,独立荒野、孤芳高洁的品格。“寂寞”将梅花拟人化了。既是景语又是情语。第三句显愁情第四句更进一步,这枝孤苦的野梅更要受狂风暴雨的侵袭和摧残。凄惨阴沉。这不正是陆游恢复中原的理想屡受挫折的缩影吗?下阕,进一度深化了梅花深受重压的逆境,一“苦”字,表明绝非卖俏邀宠之徒,一“任”表明坚定的意志,结尾两句,是梅花高洁品格的精心概括,也是诗人精神情操的升华,用反衬手法,虽然形体消失,但精神、品格、灵魂,依然如故。一扫前面孤寂、忧愁、零落成尘的凄惨气氛,唱出梅花心中的最强音,充分体现词人坚贞不屈、爱国不渝的崇高气节。这首词用到什么修辞手法?象征:对国家耿耿

4、忠心一片赤诚下面学习《扬州慢》1、大家在读这首词的时候情感上有种什么样的感觉? ——悲(悲凉、凄凉、凄冷等)学生活动:2、从哪些地方(字、词、句)读出这种感受的?  ——尽荠麦青青、废池乔木、清角吹寒、空城、“二十四桥……为谁生”等。3、刚才你所撷取的这些词语,词人是从哪些感官来描写的呢?(用一个字概括) ——景(色)、声4、如果用词作中的一个词语来概括作者此时所见的扬州城,它应该是?——空城(废池)5、这两个词哪一个更形象?——(略)  景 青青荠麦   废池乔木          二十四桥        空城            无声冷月       寂寞红药声清角吹

5、寒          5.提问:诗人为何“解鞍少驻初程”?他心目中的扬州又是怎样的景象呢?(用词中词句回答)——(淮左)名都、(竹西)佳处6. 扬州城自古以繁华富庶而闻名,你能从词中找出杜牧盛赞扬州的句子吗? ——(出示摘录的杜牧及历代文人盛赞扬州的句子)  “谁知竹西路,歌吹是扬州?”(唐·杜牧《题扬州禅智寺》)“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”(唐·杜牧《赠别》) “天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”( 唐·徐凝《忆扬州》)7.词的过片(下片的首句)“杜郎俊赏,算而今重到须惊”杜牧为何而惊?该句在全词中有何作用?——因“空”而“惊 ”,返照现实扬州何等凄清荒凉,何等令人

6、心痛!联想对比,一边是萧条冷落,一边是繁华热闹,一边是实,一边是虚,两副对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。衬托,有时比直抒胸臆感时伤乱,更为含蓄有致。     8. 是什么原因使昔日繁华的扬州城变成了一座“空城”的呢?——“胡马窥江”指的是高宗建炎三年(1129)、绍兴四十年(1160)、四十一年(1161)和孝宗隆兴二年(1164)金兵屡次南侵之事。尤其是绍兴四十一年(1161)那一回。金主完颜亮亲率金兵攻占扬州,在瓜洲望江亭对其下属说:“朕不久入浙,誓不返国”,并改亭名为“不归亭”。   9.归纳主旨    揭露鞭挞了金人南侵的罪恶以及南宋统治者偏

7、安一隅、不思恢复失土的错误政策。鉴赏(和前面分析同步进行) [补充] 王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语”,“以我观物,故物皆着我之色彩。”①青青荠麦――对比(名都、佳处、春风十里)-→萧条冷落,昔盛今衰 [补充]    “春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”诗句化出,杜牧诗句极言扬州之美,所以词人化用来作了一个对比:听说扬州繁华富丽、但一路之上,触目之处,却尽是青青的野生荠麦,一片荒凉景象。造成了强烈反差。②废池乔木――拟人-→“树犹如此,人何以堪”,痛恨战争  [补充] 运用了

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