美国新经济时期的经济政策对美国经济发展的影响及启迪论文

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1、中国农村和农民问题研究的百年回顾根据现代化经典理论，现代化意味着工业化和城市化，意味着城市和乡村的中心—边缘、支配—被支配的关系。在现代化进程中，传统的乡村将面临严峻的挑战：生存还是毁灭，衰败或是复兴，遗弃抑或重建……任何走向现代化的国家都必然面临并必须解决这一“哈姆雷特”式的难题。中国农村和农民问题正是在现代化背景下提出来的一个社会改造和发展问题。在古代，铸社会是乡土社会，农业是主要产业，民众盎主要是农民，以农耕文明为特质的均质性廖社会按照自身的逻辑演绎和发展。因此，在古代，农村、农业和农民并没有构成社浃会和政治问题。只是随着以工业文明为载嚓

2、体的工业、城市和工人等现代文明因素的衰出现，与传统农业文明密切相关的农村和谧农民便构成了社会和政治问题。特别是对游于中国而言，由于其现代化进程是在西方握工业文明的冲击下启动的，在此情景中，谁作为传统因子的农村和农民问题便格外突戒出。自本世纪以来，在西方工业文明裹挟镝的大量现代因子的冲击下，中国农村和农民问题日益凸显，成为知识界和政府十分眄关注并致力于解决的重大问题。由此，本奄世纪关于中国农村和农民的研究便具有了莓明显的“问题导向”的特性。20世纪葩上半期：农村的衰败与农村和农民问题研哭究的第一次高潮26/26自19世纪60年代晚靛清启动现代化进

3、程以来，作为现代化“弃程儿”的农村和农民一直在衰败和危机中挣搡扎。到本世纪二三十年代国民党统治时期植不仅没能遏制农村衰败、克服农村危机，邃反而全面激化了自晚清以来乡村社会中所暂凸现出的全部矛盾，酿成20世纪上半期成农村空前的社会与政治大动荡。日益严重慨的农村与农民问题，引起了当时的知识界和政府的广泛关注，试图寻找治病的良方哉，由此在三四十年代形成了本世纪中国农盯村和农民问题研究的第一次高潮。在这浏次研究高潮中，国内实际存在着两种不同⑧的研究路径：一种是出于救国救民的政治游需要而研究农村和农民问题，其中以毛泽槛东和梁漱溟为代表；另一种是从学术上研

4、晦究中国农村和农民问题并为解决农村和农╃民问题提供了思路，其中以费孝通为代表。1.以梁漱溟为代表的“乡村建设道任路”。由于现代化造成农业和农村的衰败胛，引起一批知识分子对中国现代化道路的早深刻反思，梁漱溟是其中的典型代表。作篦为“中国最后一个儒家”，梁漱溟深受中慑国传统儒家文化的浸染，深厚的传统文化碚背景使梁漱溟洞识到，西化道路不可能解弋决中国的农村和农民问题。自19世纪后犟期的自强运动以来，中国经历了一次次社料会变革，领导变革的知识分子都认为通过备学习西方可以使中国富强。但是，这些运丸动都没有达到预期目标，反而造成无序和俳混乱，是农民群众而不

5、是知识精英付出了迟26/26沉重的代价。财富和机会集中于城市，农豁村一步步遭受劫掠，特别是以都市文明为庄载体的西方文化破坏了传统的风俗习惯和鹃道德规范这一中华文明赖以存在的基础。容以西化为目标的现代化给农村造成苦难这┥一事实证明，一味仿效西方都市化、工业刈化文明无济于事，中国只能复兴“以农立国”的中华文明，知识精英只有转向受西驼方文明浸染较少且受西方苦难最多的乡村诠，才能找到中国的出路。他认为：民族自泓觉的头一步，便是觉悟到乡村，从这一步ノ，就可以觉悟到一切，觉悟到我们原来的仇社会构造的特殊，觉悟到我们自有我们的槲前途。所以，乡村建设是中华文明

6、复兴的玛起点和基础。梁漱溟之所以提出“乡村烦建设”，而不赞成共产党的农民革命，是契基于其对中国国情的独特理解。他从文化转本位出发，认为中国社会是以人伦关系为某本位，只有职业之别，而没有阶级之分，讦因此只有建设之任务而没有革命之对象。澍中国的问题虽然包含政治经济问题，但实铣则是近代西方文明冲击造成的文化失调问浆题，其出路是改良文化而不是制度革命，跃解决乡村问题进而解决中国问题的唯一出啬路是通过乡村建设复兴中华文明。乡村建虻设的基本任务就是依靠乡村自治，创造一种以理性和伦理为基础的新团体组织，由槽此推动经济、政治与社会的全面进步。为涪此，在国民党地

7、方派的支持下，他及其同灏事身体力行，先是举办山东乡村建设研究声院，培养有志于乡村建设的知识精英，后溘26/26又直接到山东省邹平从事社会实验。可以说，乡村建设运动带有强烈的精英主义倾ρ向，是以知识精英为主体的文化改良运动榄。梁漱溟对中国现代化道路的认识和实墟践有独到性，但是其局限性也十分明显。矜其独到性在于：一是不同意西方道路的普擞适性，而强调中国的特殊性。梁漱溟独具癯慧眼地看到了以城市化、工业化为主要内┡容的西方现代化道路的两大弊端，即物欲横流和乡村遗弃，认为中国不能走西方的镎老路，力图以文化重建复兴乡村，进而改烙良中国；二是强调知识精英必

8、须到农村去啷，主张知识精英与农民结合。其局限性在锴于：一是过分强调中国特殊性，从而否定砭现代工业文明的普适性，这必然妨碍他正融确认识、分