二零一五八月十三日《汉字入门》第十七集课程纲要刘克雄

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1、二零一五八月十三日《漢字入門》第十七集課程綱要劉克雄教授授課學生讀一：（甲骨文）（小篆）（隸書）（楷書）刃rènㄖㄣˋ指鋒利的刀口。甲文及小篆刃字，「丶」是指事符號，指出刀刃所在。備註：《說文》：「刀堅也。象刀有刃之形。」典籍所見：（1）殺。《史記‧廉頗藺相如傳》：「左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。」常用詞：迎刃而解　遊刃有餘　刀刃　利刃板書一：，甲骨文可正反互換，除外。學生讀二：（小篆）（隸書）（楷書）卂xùnㄒㄩㄣˋ指迅速的樣子。小篆卂字，從篆文「飛」，省略羽毛，表示飛的迅速，疾飛的「卂」，典籍皆以「迅」代替。備註：《說文

2、》：「疾飛也。从飛而羽不見。」段注：「飛而羽不見者，疾之甚也。此亦象形。」典籍所見：（1）快速的。《論語‧鄉黨》：「有盛饌必變色而作，迅雷風烈必變。」常用詞：迅猛　迅捷　迅速筆記：為省體指事字，飛的省體，表示飛得很快，連兩個翅膀都不見了。學生讀三：（甲骨文）（金文）（小篆）（隸書）（楷書）夕xīㄒㄧ指夜晚。甲文月和夕兩字，字形相同，只在文義上用法不同來區別「夕」、「月」。夕的初義，借「月」來表示夜晚。備註：《說文》：「莫也。从月半見。」段注：「莫者，日且冥也。日且冥而月且生矣。故字從月半見。」典籍所見：（1）傍晚。《論語‧里仁》：「

3、朝聞道，夕死可矣。」常用詞：朝暉夕陰　朝夕相處　夕陽板書二：屮、艸、芔、茻、。南唐˙李後主：「獨自莫憑欄」，莫為暮的本字，此地莫借義暮。(杳ㄧㄠˇ)、（旦）、（東）、（杲ㄍㄠˇ）。10（名），古時候晚上無燈，往往看不清來者何人，為避免錯認，常以口自報身分。《說文》名，自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。板書三：：象形、指事所造的初文，稱文。：形聲、會意方法所造，由兩個或兩個以上的初文配合而成，稱為字。字者，言孶乳而浸多也。（宀），交覆深屋也。（子），上面部分是嬰兒大的頭，下面部分是手和身體，冬天嬰兒怕冷用毯子裹起的樣

4、子。（注：小篆字和藍色字為板書，紅色字為引經，黑色字為解說筆記部分）筆記：初文總共不到五百字，除去重複的，數量有限，初文是用象形和指事的方法創造的。字是由初文慢慢孳乳增多。由兩個或兩個以上的初文組合在一起，重義的叫會意字；若一邊是形體，一邊是注音符號（聲符）的，是形聲字。形聲字的聲符除了標明字音之外兼表字義。季剛先生：「凡形聲字之正例聲必兼意。」漢字雖然孳衍到五萬多個，加上異體字，共達十萬字左右。只要認識透了有限的初文，之後再曉得組成會意字、形聲字的辦法。了解形聲字的一些條例，就能夠以簡馭繁，再多的字，我們也能認識。現在還有新增加的

5、字嗎？有，多以形聲的方法造的，形聲也是最方便的造字方法。比如化學名稱：氫、氧、鎂、鈉、鈣。附：象形與指事的區分。一、象形有實體可像，指事多無實體可像。如：瓜、鳥、日、水等，都是有實體可像；一、高、朱、末等，都是無實物可像。二、象形專像一物，指事博類眾物。如：山、水，只像山、水；上、下卻像任何有上下關係的事物。以「上」來說，可以人站在地上，或頭長在肩膀上；也可以說筆在書本上，或水杯在桌子上。所以象形專像一物，是實像；指事博指眾物，是通象。三、象形依形而制字，指事因事而生形。以日月，上下為例，先有日月之形，然後畫成其物，依形制字，便是象

6、形；上下本無定形，以一為標準，把丨放在一的上面便是，把丨放在一的下面便是，因事生形，便是指事。四、象形象物之靜狀，指事表物之動態。如：果、而、冊等，都是靜狀，是象形字；旦、出、飛等，都是動態的，是指事字。10五、象形本義多為名詞，指事本義多非名詞。如：而為象形，本義是鬍子，是名詞，後世用為連詞；止為象形，本義是人的足趾，是名詞，後用作動詞（此例繁多，詳看象形舉例）。指事本義多非名詞，如：一、二、上等，都是形容詞；立、飛、凵等，都是動詞，只有少數指事，本義為名詞。少數為名詞的增體指事，所增必為指示符號，增體象形所增為實象者不同。增體象

7、形與增體指事的分別，依上條標準，也以名詞，非名詞為區分的原則。例如：眉、果為名詞，屬象形；立、曰為動詞，屬指事。不過少數增體指事為名詞，如：本、末、刃、尺、寸、亦等等，所增的或為「一」，或為「、」，或為「︰」，全是指事符號。而增體象形，如：石、果、母、胃等等，所增的或像石形，或像果形，或像乳形，或像胃形，全為實像。依此可定同屬名詞的增體象形與增體指事的不同。學生讀四：會意　　《說文解字序》：「會意者，比類合誼，以見指撝（ㄏㄨㄟ），武信是也。」所謂「比類合誼」，就是排比配合二類或二類以上的文或字，合成一個新的字；所謂「以見指撝」，就是

8、可以看出合成後所產生的新的字義。簡單地說，會意就是把兩個或兩個以上的文或字，配合成一個新的字，使人可以領會出配合後產生的新的字義。例如：「武」，是排比「止」、「戈」兩個初文，合成「武」字新義，人們見了，便可領會止住天下兵戈，不使動亂，