《岳阳楼记》诞生之地——花洲书院

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1、《岳阳楼记》诞生地——花洲书院乍提花洲书院，也许知道的并不多，因为它毕竟没有嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院等中国古代四大书院声名显赫，但倘提到范仲淹的《岳阳楼记》，则人们一定会耳熟能详。花洲书院，便是《岳阳楼记》的诞生地。出河南省邓州市城区，向东南行不远，便可见一处竹柏掩映、亭台错落的园林式建筑，这便是当年范仲淹知守邓州时创建的花洲书院了。远远看去，便见路边立有一座高高的石牌坊。走近看时为“景范坊”。两根中柱上刻有柱联“人育文化越千年，国学光华昭日月；文化育人益万世，先贤厚德贯古今”。两侧副匾一块是“纪念岳阳楼记诞生九百六十周年”，另一块是“香港景范教育基金会

2、创办人范止安奉献”。岳阳楼分明在湖南岳阳市的洞庭湖畔，为什么《岳阳楼记》会诞生在邓州呢？答案就在这里：范仲淹原系江苏吴县人，庆历四年（1044年），由于其主持的“庆历新政”失败，悲愤之余，乃上书皇帝，自请守邓；次年，以给事中、资政殿学士身份来到邓州任上。以堂堂副宰相之才智，治一邓州，范仲淹大显身手，他重教化，轻刑罚，废苛税，倡农桑，一年后，朝廷命仲淹移守荆州，而邓州百姓因感其恩德，绵延数里，跪道挽留。仲淹为民情所动，终不忍行，遂上书皇帝，恳请留邓，皇帝也只好特许。公余之暇，范仲淹多是饮酒揽胜或者讲学会友，“七里河边带月归，百花洲上啸生风”，“主人高歌客大醉，百花洲里夜忘归

3、”，和朋友在一起，范仲淹一反平日刻板严肃模样，或击鼓高歌，或迎风长啸，颇有点放浪形骸。同时，他还在百花洲旁建起一座书院，常于书院内执经讲学，为广大学子传道授业解惑。书院内，讲经者娓娓道来，听课者如沐春风，这座书院，便是如今的花洲书院。当初与范仲淹一同贬官的，还有其挚友腾子京。腾子京贬官岳阳后，重修了江南名楼———岳阳楼。新楼落成，腾子京遂派特使，千里迢迢寄信仲淹，恳请其为岳阳楼作记。范仲淹接信后，也不推辞，开始对照岳阳楼文图，反复揣摩，酿酝文稿。庆历六年（1046年）的九月十五这天，范仲淹端坐于花洲书院的春风堂前，挥笔写下《岳阳楼记》。而花洲书院也因了范仲淹，因了《岳阳楼

4、记》，从此成为天下文人雅士凭吊景仰的一处文化圣地。我们走过“景范坊”便是“范公桥”。石桥宽10米，长24米，如长虹卧波，气势非凡。过桥就是“花洲书院”牌楼。牌楼面宽3间，高9米，歇山挑檐，砖石结构，气势恢弘，雄伟壮观。中门旁镶嵌一副对联“洲盈文显圣，合秦关月，楚塞风，先忧国忧民，正气肇穰邑；楼因记益名，汇巫峡云，潇湘雨，后乐山乐水，浩波撼岳阳。”此联由邓州市长刘新年撰，范仲淹后人范文通所书。站在“范公桥”上看，其实桥下那条河是邓州城的护城河。走过牌楼，是一条高高的土岗，这条土岗原是邓州城的城墙，现在起了个好听的名字叫“龙首山”。我们沿着土岗向东走大约二百米，便见一座“人”

5、字形台阶，台阶迎面石壁上刻有“先天下之忧，后不下之乐”的名句。拾级而上是“书山一览台”。站在台上能看到“花洲书院”的全貌。沿书院中轴线依次“范仲淹塑像”、《岳阳楼记》照壁、花洲书院大门、棂星门、泮池、春风堂、先圣殿、万卷阁。西侧是“范文正公祠”。东侧是一个占地几十亩的假山叠石，小桥流水的江南园林。“书山一览台”东侧城墙转角上建有一座15米高的“春风阁”。此阁原为范仲淹所建，原为三楹二层阁楼，后累有兴废，最后一次毁于二十世纪四十年代的战火。春风阁四面都有题名，唯朝南一侧为宋代大文豪东坡居士的题字。进书院参观还得从“龙首山”上沿着石径小道走下去。刚走到山脚，便看见一幢建筑叫“

6、不欺堂”。堂上无任何饰物，仅立石碑一块，上刻“范仲淹知邓州，新科状元贾黯登门求教恩师，公赠其”,不欺二字。即不欺君心，不欺民心，不欺良心。此乃文正公思想之内核。……”“不欺堂”向西六、七十米便是范仲淹雕像，范公右手捋须，昂首立在《岳阳楼记》照壁之前。再向前走便是“花洲书院”大门，大门匾额为著名书法家启功先生题写。门联是“重整花洲五百年，常新教育；再施霖雨三千士，永荷陶容”。此联为清光绪元年（1875年）山长丁登甲撰，南阳府学生员刘维汉书。走过棂星门、泮池便是“春风堂”，为启功先生手迹。这是范仲淹讲学处，也是千古名篇《岳阳楼记》的诞生地。现“春风堂”建筑为清道光四年（182

7、4年）重建。堂内东山墙上镶嵌黑色花岗岩线刻的旅美画家陈雄立创作的《范仲淹作岳阳楼记图》。西山墙镶嵌黑色花岗岩雕刻的范仲淹手迹《道服赞》、《程子四箴》碑和花洲书院《训士条规》。“春风堂”三字是襄阳米芾手迹。堂前的抱柱长联为著名军旅作家周大新题写“育文武英才，进朝堂，赴边疆，展为民抱负；聚精忠赤子，讲经史，说词赋，传治国真知”。“春风堂”后面是“先圣殿”，是祀奉孔子的地方。殿内设孔子贴金画像。东西山墙及梢间后墙镶嵌花岗岩线刻孔子圣迹图83幅。殿设木质后门与“万卷阁”相通。“万卷阁”是书院藏书和学生阅览的地方。“万卷阁”匾额由郭沫若