人教版七年级下册古文译文及字词句注释

人教版七年级下册古文译文及字词句注释

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1、《伤仲永》译文  金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业。仲永五岁时,不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等),有一天他忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己为诗取了题目。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系,传给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,他能立即完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对这件事感到奇怪,渐渐地,同县的人都以宾客之礼对待他父亲,有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听说这件事也已经很久了。明道年间,

2、我随先父回到家乡,在舅舅家里见到了方仲永,他已经十二三岁了。让他作诗,可是,他写的诗不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅回答说:“他的才能已完全消失,完全如同常人了。”  王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能,远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明,像这样有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人,现在那些天生就不聪明,本来就是普通的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?编辑本段注释句解  1.父异焉,借旁近与之。 

3、 译:父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给仲永。  2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意。  译:并且在诗(后)题上了自己的名字,他的诗以赡养父母,团结宗族作为主旨。  3.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。  译:从此,只要有人指定事物让他写诗,仲永立刻完成,其中的文采和道理都有值得观赏的地方。  4.邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。  译:同县的人感到惊奇,纷纷把他的父亲以宾客之礼相待,有的人用钱币求取仲永的诗。  5.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。  译:他的父亲认为这样是有利可图的,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(

4、他)学习。  6.不能称前时之闻。  译:不能与前时所听到的相称了。  7.泯然众人矣!(倒装句)  译:(才能)消失得完全如同常人了。  8.还自扬州(状语后置)  译:从扬州回来。  9.借旁近与之,即书诗四句。   译:(他的父亲)从邻居家借来书写工具给他,他立刻写了四句诗。  10.卒之为众人。  译:最终成为普通的人。词语  1.伤:哀伤,叹息  2.金溪:地名,现在江西金溪  3.民:平民百姓  4.世:世代  5.隶:属于  6.耕:耕田  7.生:生长到  8.年:岁  9.未:不;没有   10.尝:曾经  11.识:认识  13.

5、书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。  13.忽:忽然  14.啼:出声地哭  15.求:要  14.异:对……感到诧异(意动用法)  17.焉:他,代指仲永  18.借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居  19.与:给  20.即:立即,立刻  21.书:书写,写  22.并:并且  23.自:自己  24.为:题写  25.名:名字  26.其:这  27.以:把  28.养:奉养,赡养  29.收族:团结宗族。收:聚,团结  30.为:当做,作为  31.意:主旨(中心,或文章大意)  32.传:传送  33.一:全  34.观:观看  

6、35.自:从  36.是:此  37.指:指定  38.作:写作  39.立:立刻  40.就:完成  41.其:代词,代指这首诗  42.文:文采  43.理:道理  44.皆:都  45.可:值得  46.观:观赏  49.者:……的地方(方面)  40.邑人:同(乡)县的人  51.奇:对……感到惊奇(奇怪)(意动用法)  52.之:代指仲永的才华  53.稍稍:渐渐  54.宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语(名词作动词)  55.其:他的,代仲永的  56.或:有的人  57.以:用  58.乞:求取   59.之:它,

7、代仲永的诗  60.利其然:认为这样是有利可图的。利,认为……有利可图。其,这。然,这样。  61.日:每天  62.扳:通“攀”,牵,引   63.环:四处,到处  64.谒:拜访  65.使:让  66.余:第一人称代词,我  67.闻:听说,听闻  68.之:它,代这件事  69.明道:宋仁宗(赵祯)年号(1032-1033)  70.从:跟随  71.先人:指王安石死去的父亲  72.还:返回  73.于:在  74.令:让  75.作:写  76.称:相当  77.前时之闻:以前的名声。时,时候。之,的。闻,传闻。  78.自:从  79.

8、复:又,再  80.问:询问  81.泯然众人矣:完全如同常人了,泯然,指原有的特点完全消失了。众人,常人。

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