现代书法流派及其基础性理论分析之书法行为

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1、现代书法流派及其基础性理论分析之书法行为前言︰1、为什么要分析现代书法各种理念？本人7岁学书法，中学开始沉迷现代书法，到大学终于发现“现代书法”各种流派观念的根本性错误。所以有必要写出来，与众人交流。学术争论肯定要否定很多思想。先敬请诸位谅解。所有语言纯粹为了艺术真理。内容虽然主要是中国的现代书法，但顺带牵涉日本现代书法，也会顺带牵涉到中国前卫艺术。2、现代书法分类︰中国的“现代书法”大概可以分为下列1些类型︰A、书法行为派B、文字观念派C、墨像派D、文字作为绘画图像派E、字体变形设计派这1系列文章将分5篇分别对各种流派的思想根源进行分析。是从心理学，哲学和宗教的角度来分

2、析的，因为艺术本身没有什么体系的理论可言的。第1部分︰书法行为和行为艺术的表演性国内搞行为艺术的人很多，但搞行为书法的人却很少，我所知道的好象只有吴味和张强在搞。看了很多所谓的行为艺术和行为艺术的解释⑾炙嵌嗌買Q和世界观有问题，基本上出于对行为艺术的错误理解所导致。1、如何观看和理解“行为艺术”？理解行为艺术，基本上可以用2个定理来解释，就是“拙劣表演”定理和“弱智灯迷”定理。所有的行为艺术都是1场没有经过表演训练的人搞的没有观赏性的表演，所以基本适用“拙劣表演”定理。所有的行为艺术都是要由观众去猜出表演者的意图或者表演者需要表达的意思，而且这些意思或者意图1般是非常

3、普通或者弱智的道理，所以也基本适用“弱智灯迷”定理。比如1个艺术家从死牛肚子里钻出来，就是要观众去猜出他要表达的主题“新生”。这种”谜底“基本上可以令中学以上文化程度的人喷饭。2、如何观看和理解“书法行为艺术”？理解书法行为艺术，除了“拙劣表演”定理和“弱智灯迷”定理之外，最主要的还是1个“掩耳盗铃”定理。因为那些所谓的书法行为艺术都在执行1个基本的原理，就是我手拿毛笔不是用来写字，或者写的不是字，所以书法就被我消解了，或者书法就没有意义了。这就是“掩耳盗铃”定理。实施“掩耳盗铃”定理的人1般没有能力写好书法，或者没有能力理解书法的本质意义是什么，便干脆不写了，掩上自己的

4、耳朵。用“掩耳盗铃”定理来套用张强和吴味就很容易理解了。张强的意思是，我张强拿毛笔来写的不是文字，是用来乱画的，所以书法就被我张强消解了，书法的意义就被我张强终结了，所以书法已经没有意义了，张强的毛笔爬出来的踪迹才有意义。吴味的意思是，我吴味拿毛笔不是用来写字，是用来抚摩的，所以书法的意义就被我吴味消解了，毛笔用来写书法已经没有意义了，，，毛笔要用来抚摩才有意义的。其实张强和吴味的最大的错误就是完全没有能力去理解书法的真正意义，也没有能力在书法本身做出任何的改变或者变化。所以干脆掩上自己的耳朵。以为掩上自己的耳朵，铃声就消失了，以为不写书法，以为写的不是书法，书法的意义就

5、消失了。他们没有完善世界观和足够的学识去理解什么是艺术？什么是书法？当然张强和吴味的行为还有其它的谜底的，张强的谜底是1个人在静止的纸上乱画会不断重复自己，所以他在人身上画的时候，那个人在动就会出现不同图案。“弱智灯迷”定理。他自己也不知道这么画有什么意思，所以就干脆没有谜底乱画作为表演算了。“拙劣表演”定理。吴味的意思是，让观众来猜出他的毛笔是用来代表文化（传统）的，让观众猜出抚摩是代表“温柔的暴力”的，“弱智灯迷”定理。抚摩过程就是“拙劣表演”定理。举个“掩耳盗铃”定理搞笑的例子，北京有个展览有人把狗头接在猪的身上，问他为什么？他说是为了要颠覆物种学。这个笑话基本上可

6、以令小学以上文化程度的人喷饭。他以为把狗头接在猪的身上生物学就完蛋了，可怜的人啊，他基本不知道生物学是什么？这种东西1般是无知者勇，不知道药有毒的人才敢喝毒药的。3、学识，修养，世界观对艺术价值的影响。1个人的世界观，学识和修养决定了他对艺术的理解能力，而他对艺术的理解能力也决定他的创作价值取向。比如很多传统的书法名家都把书法理解成个人风格，所以他终生都在设计1种个人的字体风格，然后每次写的时候都象复印机1样复印出来，这不是字体设计是什么？比如启功就是这样，只能说是字体设计者，上不了档次的。所以把书法理解成写字的人1般是认为书法是没有意义的。所以就玩行为了，把美术理解成画

7、画的人也就认为画画是没什么意义的，也就去玩行为了，大多数玩行为艺术的人无非是为了做秀，并不是本着严谨的艺术追求去做的，而且那些热忱做秀的人大都是上了年纪的。某次深圳何X美术馆搞广东现代艺术大展，开研讨会的时候我做为观众问了1句︰“前卫艺术不是年轻人搞的吗？什么全部是老头？”其实所谓的行为艺术等等已经非常老土了，所谓的观念已经很落后了，真正的前卫艺术应该由年轻1代来接手了，而年轻1代的任务就是要清洗行为和观念艺术所带来的弱智和愚味。4，空虚的1代。中国好象在78年才恢复高考，80年代中国社会才对外开放。历史的原因造成40～60岁