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时间:2018-07-07
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1、世纪之交马克思主义的自我反思——如何科学对待马克思主义【正文】根据历史经验和当前新情况,要搞好理想信念教育,真正坚定人们对马克思主义的信仰和共产主义社会主义理想信念,根本一条是抓学风,真正以科学态度对待马克思主义。人们的信仰和理想信念不坚定以至发生危机,原因是多方面的。从理论工作自身看,根本原因是学风不端正,没有真正以科学态度对待马克思主义,没有把马克思主义理论真正当作科学,所谓人们的信仰发生危机,其实是我们自身理论工作的危机。上一个世纪之交,国际共产主义运动中也发生过严重的信仰危机。列宁从抓学风着手,高举马克思主义的批判大旗,横扫
2、各种机会主义教条主义的学风,推动马克思主义理论新发展,开拓了革命运动新局面。当前这个新的世纪之交,我们党同样号召,要高举邓小平理论旗帜,开拓建设有中国特色社会主义事业的新局面,就必须真正坚持马克思主义的学风,科学对待马克思主义。这里讲的马克思主义,包括自马克思主义诞生以来直到今天的各个发展时期的理论与实践,历史与现实。我认为,世纪之交科学对待马克思主义,有一个认真总结历史经验教训、对马克思主义发展过程中存在的问题作自我反思、重新认识、坚持真理、修正错误的过程。现从三个方面谈谈“如何科学对待”。一、科学对待马克思主义,就应当全面认识马
3、克思主义发展中的胜利与失败九十年代初苏东剧变以来,国际上否定马克思主义的思潮高涨起来,一时间什么“马克思主义死亡论”,“社会主义彻底失败论”、“破产论”、“告别革命论”等论调甚嚣尘上。面对当前世界社会主义处于低潮的形势,一定要确立并坚定对马克思主义的科学信仰,就是说,要纠正对马克思主义的种种机会主义和教条主义态度,真正把马克思主义当作科学而不是迷信来信仰。为此必须充分认识并深刻把握马克思主义历史发展中既有胜利也有失败这一必然规律。首先我们要肯定20世纪是马克思主义取得伟大胜利的世纪。因为马克思主义经过20世纪历史实践检验,在以下三个
4、方面显示了它的巨大威力与科学价值:一是一批经济文化落后的国家走上了社会主义道路,以中国特色社会主义为代表的当今社会主义的改革与现代化建设已初见成效,顺利发展;二是战后帝国主义的殖民体系崩溃,第三世界国家兴起与发展,从而极大改变了世界面貌:三是战后发达资本主义国家生产关系与上层建筑都作了大的自我调整,缓和了国内社会矛盾,促进了西方国家经济增长。20世纪这些历史巨变,表面看虽然都并非马克思主义创始人当年的预见,而是列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的直接成果,是20世纪世界现代化全球化历史潮流推动下造成的。但是20世纪世界巨变无论是理论发
5、展创新的精神实质,还是世界历史演进的内在逻辑,都没有超出马克思主义创始人所揭示的基本原理,都是对马克思主义科学体系的历史验证。在肯定20世纪马克思主义取得伟大胜利时,还要清醒地看到这些胜利成果的“暂时性”、局部性,远非完全胜利,决定性胜利。列宁指出,最终战胜旧制度的是生产力与劳动生产率的发展水平。当今世界资本主义在生产力发展水平上还处在优势地位,只要这种状况没有改变,社会主义制度的巩固就没有最终解决,类似苏东剧变的悲剧就有可能重演。邓小平一再告诫,社会主义的巩固、发展需要几代人、十几代甚至几十代人的努力。即使到了21世纪中叶中国基本
6、实现现代化,也不能妄言社会主义取得最终胜利。其次,我们也要如实肯定马克思主义在20世纪的发展中遭受了重大挫折与失败。现在有一种观点,认为苏东剧变不是马克思主义的失败,社会主义的失败,而是机会主义的破产,是教条主义、假社会主义的失败。我们认为,总结苏东剧变的原因教训,不能简单化、感情用事,而应当保持清醒头脑,实事求是,尊重历史事实,承认苏共是马克思主义政党,前苏联东欧国家是马克思主义指导下的社会主义国家,承认前苏联东欧国家在两种思想体系、两种社会制度的较量中,马克思主义确实吃了败仗。毫无疑问,将20世纪马克思主义在前苏东国家的失败放在
7、整个世界历史进程中看,不过是局部的、一种实践模式的失败,也是暂时的、前进中的失败,资本主义在前苏东地区的胜利不过是暂时的。这不仅因为社会制度剧变已给这些国家经济社会发展造成了长时期的破坏与倒退,而且20世纪的历史事实也从根本上揭示了一条真理:在一个更加两极分化的当今世界,西方的政治经济模式尚且解决不了西方社会自身的根本弊病,也更不可能解决广大后发国家、特别是东方大国的现代化问题。在对待马克思主义的态度上,既要反对机会主义,也要打破长期以来的一种迷信、教条。即只讲胜利,不讲失败,只讲前途光明,不讲曲折反复,甚至夸大成绩,掩盖错误,似乎
8、只要是科学理论,就应当“句句是真理,一句顶万句”,只有“战无不胜”,绝无失败之虞。事实上,任何科学理论在其发展过程中都会有胜利也有失败,有正确也有失误,两者并存,相互转化,是完全正常的,符合人类认识与实践发展的辩证法规律。承认马克思主
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