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时间:2018-07-05
《高中语文二轮专题复习学案:综合质量评估(二)(新课标)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2011版高中语文二轮专题复习学案综合质量评估(二)150分,时间150分钟第I卷(36分)一、(15分,每小题3分)1.下列各组词语中加点的字读音完全相同的一组是 A.感喟/匮乏 吝啬/褪色 遒劲/集腋成裘 B.漂白/漂洗 角色/角斗 屏除/屏气凝神 C.祈祷/颀长 梦魇/笑靥 歆羡/万马齐喑 D.拮据/狡黠 隔阂/弹劾 洗濯/擢发难数2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.践行 绵里
2、藏针 了以自慰 识时务者为俊杰B.博弈 敷衍迁就 劳民伤财 多行不义必自毙C.诽闻 令人心仪 面黄饥瘦 画虎不成反类狗D.斩获 了无声趣 前倨后恭 解铃还须系铃人3.下列各句中加点的词语运用正确的一项是A.春节期间,我来到千岛湖,阳光下的龙川岛像一张舒展着的荷叶漂浮在浩如烟海的千岛湖上,岛上有许多小湖,湖水明净,映着日光,犹如闪烁在荷叶上的水珠。B.再就业工作是就业工作的一部分,虽然作为重点应当侧重抓,但这个问题毕竟不能脱离整体而单独得以解决。C.每次试验,钟南山院士
3、都尽量寸量铢称,他说这样不仅能够使实验结果更加精确,还能避免实验材料的浪费。D.六十年,意味着一个甲子结束,新中国历史的首卷已然付梓;六十年,也意味着另一个甲子的开始,一轴新卷正徐徐拉开;六十年,一个轮回,需要回味的太多。4.依次填入下列各句中横线处的词语最恰当的一组是①为表达对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,4月21日举行全国哀悼活动,全国和驻外使领馆下半旗。②2010书香中国,以“今天,你读了吗”为口号倡导大众阅读,讲述中国人的阅读故事,通过各个层面中国人今天的阅读风貌。③中国传统节日着丰富的文化内涵,是弘扬中华民族精神的重要文化载
4、体,传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。A.致哀展示蕴蓄B.志哀显示蕴蓄C.致哀显示蕴含D.志哀展示蕴含5.下列各句中,没有语病的一项是A.宗教商业化是经济全球化的潮流之一。如果说当初少林寺商业化是为了解决经济困境和提升国际知名度,那么如今,它给少林寺带来了一种新的困境——道德危机。B.站台工作人员帮助乘客爬车窗,不出事,群众认为是“人情味”,但是,如果一旦发生安全事故,由此造成的责任谁来承担?由此造成的损失谁能负责?这时还有人认为是“人情味”吗?C.如今的手机已不再是单纯的通信工具,因而成为人们生活中的贴身伴侣,加上了许多时尚的元素,用来尽情展
5、现个人的品味。D.人们关注和观赏竞技赛事,是随着物质生活水平的提高而产生的文化需求,其走势必定是向上的,即便受赛事评价的影响而有所下落,也只是暂时的。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6—8题。2010年,“东方主义”话语方式改变的契机对近代中国影响及干扰最大的西方文化理论,是美国学者萨义德提出的“东方主义”。所谓“东方主义”是西方统驭东方的话语方式,这种话语方式由传教士开始,随着西方对东方的殖民扩大,到19世纪定形,建构成一种优劣对比的知识体系,通过教育、媒体以及留学生,向全球扩散,这种话语方式本质上就是强弱不对等所造成的。强者对弱者永
6、远有说三道四的权力,反之则不然。它最严重的后果,就是弱者会被教育得产生“自认劣等意识”。东方民族里,对“东方主义”的反省,伊斯兰知识分子较有成就,但也较为悲观。英国学者透纳曾经指出:“东方主义的终结,必经视野和典范的巨大重塑,但这种知识的重建只能产生在西方与东方政治关系出现主要改革的条件下,经济的改变需要权力的改变。”而显然今天的伊斯兰世界无法拥有这样的条件。退而求其次,透纳希望人们对自己的历史文化保持“精神的冷静与慷慨”,抛弃东方主义赖以存在的人们自认劣等的前提,但这种话说得容易,要东方人对自己的历史文化保持慷慨不挑剔,那不是千难万难?而中国人的
7、“东方主义”经验,是以伊斯兰世界相比,在归属程度上并不稍逊,在17世纪时中国犹为世界最富裕的国家,而后即每况愈下,到上世纪七十年代中期,中国人均所得只有欧洲的0.75%,对人说三道四成了西方理所当然的特权,中国似乎有一种“中国性”,这种较为劣等的元素存在,乃是中国落后、停滞的原因。但这种情况近年来有了改变。由于中国综合国力的提升,美国专家在谈到亚洲新秩序时开始有人提出中关“共管”,这就是现实权力改变所造成的自然结果。真正值得体味的,乃是弱者现实权力的改变,它必然会向话语权这个方向渗透。于是2009年《时代》杂志肯定起中国来,并认为中国的高瞻远瞩、重
8、视教育和孝道等五点可堪借鉴。话语的改变除了涉及权力外,也和话语双方的主观期待有关,因此外国的说法变了,是否希望中国慷慨地拿
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