西湖旅游(10)永福寺(一)

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1、永福寺法云村的西北边是永福禅寺，永福寺的山门是如此之小，一不小心你就错过了，俗话说“走过路过不可错过”，错过永福寺真的会是一大遗憾。没有去过不是你的错，看完我的介绍不去就是你的错了。七佛塔和二山门雨花亭。三山门金刚殿，“永福禅寺”匾额是赵孟頫字迹。殿内金刚之一殿内金刚之二少林出武僧，天竺出高僧，永福寺出艺僧！！！永福寺僧人都是有中国传统文化艺术造诣的、佛学院毕业的青年男僧，永福寺给自己的定位就是“佛教文化艺术的研究与弘扬”，并开展相关的国际佛教文化交流。这里除修佛经外，还研习书法、绘画、佛教音乐、民

2、族乐器等等。艺僧永福寺与相距百余米的灵隐一样，开山祖师同是东晋慧理和尚，也有1600多年的历史。永福寺虽没有灵隐寺般多灾多难，但也历代屡有兴废，清乾隆四十四年（1779）年，在高僧宗讵主持下，永福寺依原有规模重建，后又渐废。经过200余年的沉寂，2004年开始重修，2006年10月正式对外开放。钱塘第一福地，匾额为书法家沈定庵字迹。新修的永福寺凭借山势高低错落，由普圆净院、迦陵讲院(附福泉茶寮)、资岩慧院、古香禅院(也叫福泉禅院)、枫林山庄五个院落组成，占地约一百亩，寺内古木参天，永福寺完全没有一般

3、寺庙的中轴线建筑，有人说整个寺形有如玉如意，也有人说是三山门加四院布局如北斗七星。其刻意如此为之，据说是为了保留所有的古树和一个勉强能称为古墓的大冢。算是体现环保和人文精神吧。少林寺、灵隐寺、四大丛林的香火太旺，人太多了，而在永福寺则是你不想静下心来也难，参天的古木大树、曲折的阶梯、叮咚的泉水、啁啾的鸟鸣。到了这里，一切人间的俗念，全没了。普圆净院永福寺在宋大中祥符年间名普圆寺，现因该院落主殿为观音宝殿，表净土法门，故名普圆净院。院内左首建筑为客堂“云水堂”，主要负责僧众和信众接待工作。普圆净院是永

4、福寺日常工作及佛事活动的主要场所。后面有斋堂名五观堂。普圆净院藏在玻璃后的弥勒，玻璃反光映出对面森森大树。阴线木雕韦陀，上有赵朴初三字，不知是赵老题的“大吉祥”三字？还是画的像？还是撰的联？还是都是？看边上对联的字像电脑的字体。这张照是以前照的，现在已经裂了，可惜。观音宝殿，匾额是赵朴初先生字迹。观音宝殿内整块香樟木做的千手观音，还未成金身。可见该院资金短缺，尚未完全完工，善男信女可随缘乐助，以积功德。所有建筑设计中拟安的楹联都未做，只能敬请期待了。法事云水堂挂单客房莲迦陵讲院(附福泉茶寮)主要殿堂

5、为梵籁堂，作法堂及佛教音乐厅两用，是永福寺弘扬佛法的主要场所，也可作会议厅。迦陵讲院得名源于西方极乐世界的神鸟迦陵频伽，此鸟又名“妙音鸟”，其歌喉美妙无比，所以以其名代指音乐。院内侧建筑为文景阁，为佛教书法绘画艺术的活动场所。院内还有艺明斋，供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用。院外有福泉茶寮。迦陵讲院梵籁堂(右)梵籁堂内景文景阁现陈列中国佛教艺术展，有数十幅古画复制品。匾额是明代皇族书法家朱耷(晚年号八大山人)字迹。佛教艺术展说明佛教艺术画像佛教艺术画像佛教艺术画像佛教艺术画像头山门，“梵天佛地”

6、匾额是已故中国佛教协会会长赵朴初先生字迹。“墨香琴韵”匾额，明示此处琴棋书画的艺术氛围，大书法家启功字迹。“梵籁流觞”匾额，书法家章祖安书。“梵籁流觞”读音：fànlàiliúshāng，释义：佛音即天籁，如美酒般飘然而至，令我如痴如醉。福泉茶寮是品赏佛茶的优雅场所，也是向师父单独请教佛教知识、禅释真谛、顿悟人生的好去处。永福寺内原有金沙、白沙二泉，明代有福泉亭建于永福寺内，茶寮籍此得名。福泉茶寮外禅茶茶道福泉茶寮外福泉茶寮内福泉茶寮内的瓷雕千手观音福泉茶寮内资岩慧院永福寺依资岩山，吴越国时以山名寺

7、，称资岩寺。今该院光明畅达，堪表智慧，故名资严慧院。院内主建筑为大雄宝殿，内奉本师释迦牟尼佛及迦叶、阿难二尊者铜像。前方建筑为福星阁，供奉福神。资岩慧院资岩慧院大雄宝殿，匾额是清代大书法家邓石如字迹。大雄宝殿内福星阁，匾额沙孟海字迹。永福寺，当然要有福神。搞不懂，福神是中国土神吧，怎么也进了佛教的殿堂，不知几时被招安为护法神了。匾额上的几个隶书写得真不错，西冷印社书法家金鉴才所题，明庐是其字。杭州的天空，是我心中永远的痛。一年中只有十来天是蓝天白云，能见度极好。虽然人在杭州，但要拍几张好照片是很难的

8、。这张就已经算将就了，凑合看吧。北京办奥运，顺带把空气整治好了，杭州申遗能不能也把天空搞搞蓝啊。我对昆明人头上永远顶着蓝天，嫉妒得要死。据说中国的省会城市，保证睛天就能见蓝天白云的已经剩下没几个了，大多数是灰蒙蒙一片。我真不知道电视台气象预报的“空气质量：优”是以什么为标准的，按我的标准，现在杭州的空气质量就叫“差”，估计等他说差的时候，该戴口罩了。湖山一览永福寺的这个位置就叫“湖山一览”，此地位于西湖的正西，正好从飞来峰、孤山中间看出去，西湖、杭州城尽入眼底。集看湖