江苏省宿迁市2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题（含答案）

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1、宿迁市2016~2017学年度第二学期期末考试高二语文试卷一、语言文字运用(15分)1．在下面每句话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）[来源:学科网ZXXK]①风华正茂、指点江山的青年学子们，注定要走出父母的▲，到时代的大潮中去搏击，去找寻属于自己的天空。②宿迁市委领导高度重视地区经济发展，日前协同相关部门领导，按高标准的要求▲了耿车片区淘宝家具产业园建设的进度。③朝鲜核试验引起世界各国的广泛关注，世界各国积极敦促其停止核试验，指出核威胁的可怕性，并强调核安全与世界安全▲。A.荫庇考察

2、休戚相关B.荫蔽考查休戚相关C.荫庇考查息息相关D.荫蔽考察息息相关2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)文学的修养可以说是趣味的修养。趣味是一个比喻，由口舌感觉引申出来的。它是一件极寻常，却也极难的事。▲，究竟允许公是公非的存在；说完全可以凭客观的标准吧，一般人对于文艺作品的欣赏有许多个别的差异，正如有人嗜甜，有人嗜辣。①虽说“天下之口有同嗜”②而同时又不能完全凭主观的抉择③说完全没有客观的标准吧④它的难处在没有固定的客观的标准⑤文章的美丑犹如食品的甜酸⑥而实际上“人莫不

3、饮食也，鲜能知味”A.⑥⑤①③②④B.①⑥④②③⑤C.①⑥④⑤②③D.⑥①⑤④②③[来源:Z+xx+k.Com]3．下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.特朗普在会议上多次要求联邦调查局局长柯米“放手”，中止因涉嫌与俄国高层有连结的前国家安全顾问弗林的调查。B.古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神播撒到世界各地。C.正好与如今将简单的道理表达得百折千回的风气相反，汪曾祺则把最复杂的事物写得明白如话，这与他洞察秋毫的功力是分不开的。[来源:

4、学#科#网]D.为加强巡视队伍自身建设，中央对巡视组组长采取“一次一授权”的管理制度，这种创新，相对减弱了巡视组组长自身发生腐败的风险系数。4．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（3分）A．热情洋溢、豪迈奔放、郁勃浓烈的浪漫气质，是盛唐诗的主要特征；即使是恬静优美之作，也同样生气弥满、光彩熠熠。这就是为后人所艳羡的“盛唐之音”。B．韩愈最先提出兼有思想运动和社会运动性质的古文运动，苏轼称他“文起八代之衰”。其中的“八代”一般指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。C．词又称曲子词、长短句

5、、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在句数，每句的字数、平仄上都有规定。D．司马迁著《史记》，计一百三十篇，五十二万余言。因其担负着记载历史真实的责任，所以“不虚美”“不隐恶”，完全遵循的是现实主义写作手法。5.下面这首诗的每一句都是一个生活场景，对它们的表述不恰当的一项是（3分）春词（唐）刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。A．一女子脂粉轻匀，打扮一新，款步走下红楼。B．春光正好，庭院深深，孤寂一人，愁上眉梢。C．来到庭院，查

6、数败落的花朵，不觉感慨自伤。D．春愁无限，蜻蜓有情，停驻在她的玉簪上头。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6～9题。司马温公行状苏轼　　公讳光，字君实。年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之。未上，丁太夫人忧。未除，丁天章公忧。执丧累年，毁瘠如礼。故相庞籍，见公而奇之，及为枢密副使，荐公召试馆阁校勘。天圣中，禁田河西，虏乃得稍蚕食其地，为河东忧。籍请公按视。公为画策：“宜因州中旧兵，益禁兵三千，筑二堡河西，可使堡外三十里

7、虏不敢田，则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者，复其税役十五年，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。”籍移麟州，如公言。而兵官郭恩勇且狂，夜开城门，引千余人渡河，载酒食，遇敌死之。议者归罪于籍，罢节度使知青州。公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。王安石始为政，行其法于天下，谓之新法。迩英进读，至萧何、曹参事。公曰：“参不变何法，得守成之道。故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。”后数日，吕惠卿进讲。因言：“先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是也。有三十年一变者，‘刑法世轻世重’是也。有百年不变者

8、，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳。”上问公：“惠卿言何如？”公曰：“诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王之不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，平国用中典，是为世轻世重，非变也。且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。大坏而更造，非得良匠美材不成。今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。　　则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。且曰：“巧言令色鲜矣仁。士之忠信者，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。谄谀之人，于今诚有顺适之快，一旦失势