李煜的生活经历对其词创作的影响

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李煜的生活经历对其词创作的影响姚杰（03011129）（黔南民族师范学院汉语言文学系，贵州都匀邮编558000）摘要：在五代十国时期，词开始取代诗成为文学的主流。在这一时期，出现了我国词史上一位举足轻重的人物，那便是南唐后主李煜。李煜在中国词史可以说是个异数，他虽在治国上昏庸无能，却在词作上取得了巨大的成就。李煜极富传奇色彩的一生和他的词作等历来都是为人们所热衷研究的。本论文结合李煜生活经历对他的词进行分析，剖析他的生活经历对他的词创作产生的影响。关键词:李煜;生活经历;词;影响LiYulifeexperience,sinfluenceonhisCicreationYaoJie(03011129)(TheQianNanNormalCllegefornationalitiesChinesedepartment，GuiZhouDuyun558000)Abstract:Infivegenerationsandtencountriestimes,theCistartedtosubstituteforthepoemtobecamethemainliteraturestream.Inthattime,itappearedapivotalcharacterinourcountrycihistroy,whowastheSouthernTangDynastyhostLiYu.LiYuintheChineseCihistory,maysay,isadifferentman,healthoughstupidisincompetentonrulinganation,actuallydidinthecihasobtainedthehugeachievement.LiYuwithrichlegendcolorlifeandhiscimakesandsoonalwaysalliscravestheresearchforthepeople.ThepresentpaperwillunifyLiYutolivetheexperiencetocarryontheanalysistohisword,willanalyzehislifeexperiencetheinfluencewhichwillproducetohisCicreation。Keyword:LiYu；liveexperience；Ci；influence　纵观李煜的一生，他有过帝王的尊贵，也受尽了阶下囚的屈辱。从政史学方面来说，李煜是一个昏君，是一个只知赏花弄月、懦弱无能的君主。但从文学方面来说，李煜则是一个伟大的词人。在他的一生中，无论在帝王时还是在阶下囚时，都写出了许多名篇，反映出了他曲折的人生。李煜以其高超的艺术造诣，用其凝聚血泪的人生经历，为后世熔铸了一篇篇千古传诵的作品。 知人论世，读书品人。要评价李煜的词，就必须结合他的一生来评析，看看他的生活经历对他的词产生了什么影响。一、李煜生平：李煜（937-978），初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲锋居士。南唐中主李璟的第六子，上有五兄、下有五弟。他生于南唐盛世，才学在诸兄弟之上，从小受父亲和一群文臣的熏陶，文章诗词无不通晓、书法绘画无所不能，加上识音律，精鉴赏，文才可以说是全面发展。然而他的性格却是懦弱仁厚。他的大哥弘翼对王位有野心，但李璟偏偏把王传给了景遂。弘翼嫉妒李煜才华出众位，李煜怕招祸，有意躲避政事，一味读书自娱。后来弘翼竟毒杀了王位继承人景遂，自己亦不久暴毙。这一宫廷变故使李煜深受刺激和震动，从此更认为政治是丑恶和可怕的，更加把自己关在艺术的宫殿中了。然而几个哥哥的相继亡故使他顺理成章的做了皇帝。他于宋太祖建隆二年继位，即位后始名煜。在位十五年，世称李后主。在他继位的时候，南唐已经奉宋正朔，只居于江南。公元975年宋将曹彬攻破金陵，后主肉袒出降，被俘到汴京，封为违命侯，后进封为陇西郡公。太平兴国（978）他生日那天，因“故国不堪回首”一句迁怒太宗，赐酒将其毒死，年仅四十二岁。据此，李煜的生活经历明显地分为亡国前和亡国后两阶段。国破家亡，对于一个国君来说，李煜彻底失败了。然而，作为一位词人，却是非常幸运的，天壤之别的生活经历直接影响了李煜词的创作，给他的词带来了质的飞跃。文学创作是有感而发，不同的心态在作品中表现是大相径庭的，李煜的作品便明确体现了这一点。他不同时期的作品反映了他那时的各种生活以及他的思想感情，下面就分阶段解读。二、李煜前期生活经历对其词创作的影响李煜在亡国前，过的是醉生梦死的小皇帝生活。虽说南唐国势日弱，成了宋室的附庸，在军事政治上毫无自主之力，但他仍算一国之君，过着骄奢淫逸的生活。《五国故事》云：“尝于宫中以销金红罗幕其壁，以白银钉、玳瑁押之，又以绿铀刷隔眼，糊以红罗、种梅花于其外。”①又陶谷《清异录》：“李煜伪长秋周氏居柔仪殿。有主香宫女，其焚香之器曰把子莲、三云凤、折腰狮子，金玉为之，凡数十种。”②《默记》这样记载到：“（李后主）宫中本阁至夜则悬大宝珠，光照一室如日中也。”③从这些记载可以看出，可以看出李煜在这一时期的生活是多么的豪奢！这样的生活环境，对他前期的作品产生了很大的影响。如《玉楼春》： “晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。风箫吹断水云间，重按《霓裳》歌遍彻。临风谁更飘香屑，醉打阑干情味切。归时休放烛花红，待踏清风月。”据马令《南唐书》卷六载：李煜的唐《霓裳羽衣曲》旧谱，大周后（名宪，字娥皇）“变易讹缪，颇去洼淫，繁手新声，清越可听。”这首词便是叙写宫殿中嫔娥反复演奏此曲的欢乐情景。这首词充分反映了李煜早年声色豪奢，风情旖旎的宫廷生活。作为一个风流的小皇帝，李煜留给另外我们许多香艳、柔情的词。李煜可以说是“不爱江山爱美人”的历史典范之一。在他的这类词中，是不能忘记被他迷恋着的女人周后娥皇的。在文史记载中，娥皇是一个美丽多才的女子，得到了李煜的转宠，而且将爱情流露于词中。如李煜初期的作品《一斛珠》：“晓妆初过，沈檀轻注些个儿，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可。杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸笑向檀郎唾。”这首词写的是香闺韵事夫妻间的打闹，儿女柔情跃然纸上。周后的多情，给予了后主写作的动力，将夫妻间的许多点滴润于笔下，为后世所瞻仰。文学是环境的产物，是情感的交流。李煜就将自己的经历。自己的感受全部付诸于他的词中。对李煜这样一个封建国君，自不可期望他有专一的爱情，只有他不滥施淫威，有点自己的追求就很不错了。在大周后死后，小周后已入宫，李煜为她作《菩萨蛮》：“花明月暗笼清雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金绣鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。”这首词用逼真、细腻的口吻，描绘二人在婚前幽会的情状与心态，写得相当大胆，可以说表现出李煜荒淫的一面。但从另一方面来说，作为审美主体的李煜，敢于在作品中如此坦率的表露自己的感情，确像王国维所说：“词人者，不失其赤子之心也。”④李煜直抒胸臆的作品，让读者觉得如观其人，如察其心，这也正是它在艺术上有巨大魅力的缘故。以李煜的性格和气质来说，更适合做放荡诗酒的文人墨客，寄情山水的隐者逸士。而作为一国之君，将注定是一个悲剧。“醉乡路稳宜频倒，此外不堪行”就算是到了釜底游鱼的时候他也要及时行乐，他要在欢娱之时用酒来麻醉自己，暂时忘记长江对岸虎视眈眈的宋朝军队。然而现在的严峻形势，让他产生了抹不去的哀愁，离愁别恨开始出现在他的词中。一曲《清平乐》道出了他此时的心境：“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。” 此词写的是离情，是李煜的一首代表作。首句“别来春半”总摄全篇，直吐主题。“触目愁肠断”直诉断肠的离愁。接着引出一幅情景交融的意境，“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，描摹了主人公内心的矛盾与挣扎，形象地表现了他难状的心境。下片进一步表现沉痛的悲哀，沉重的感情一层层深入，“雁来音信无凭”一层，“路遥归梦难成又一层。作者把感情导向深沉的哀思后，再次创造了深美的意境。“离恨恰如春草，更行更远还生”，写得明净而具有概括力，将哀思写得绵绵无尽，形象地体现出了挥之不去的哀愁，永无尽期的离恨。也许李煜也想发愤图强。但李煜只是李煜，只是一个懦弱无能的皇帝，文绉绉的词人，心中的不平与哀愁、国破家亡的威胁无法使他化为励精图治的动力，只是在词中抒发而已。“昨夜风兼雨，窗帷飒飒声。烛残漏断欹频枕，起坐不能平。世事漫随流水，算来浮梦一生。醉乡路稳宜频倒，此外不堪行”（《乌夜啼》）。这首词是他秋夜抒怀之作，写得凄愁柔美，表现作者“浮生若梦”的厌世思想。思想显得颓废，这也正是李煜的弱点。词人想一醉解千愁，用“醉乡路稳”的婉转说法，表明行路之难。这时各种烦忧已开始影响着李煜。全词以写景、议论结合，情调未免低沉消极，但抒发的是作者的真情实感，极为感人。可以看出，李煜的前期生活可谓纸醉金迷，一天只知纵情声色而不理政事，所以表现在他的作品中不是豪奢的宫廷生活就是男女情爱，思想上毫无可取之处，偶尔的感慨可以说只是他的无病呻吟。这种豪奢的生活使他的思想趋向于麻木，只知纵情享乐，但后来亡国奴的痛苦经历使他开始认识到了人生的残酷，使他看到了人生的另一方面，词作也上升到了另一个高度。三、李煜后期生活经历对其词创作的影响“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。⑤李煜可谓是不幸亡国，有幸成为词宗。当了囚徒，李煜的生活发生了天翻地覆的变化。降宋以后，他过的是以泪洗面的生活。亡国的剧痛，各种屈辱的交集，都融进了李煜的作品中，由此诞生了词史上最为感人，成就也最高的作品。开宝八年十一月二十七日夜半，宋军攻陷金陵，南唐灭亡，李煜被俘。二十八日，曹彬遣舟送李煜举家冒雨北上。此后不久，李煜作《破阵子》：“四十年来家国，三千里地山河。风阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟梦，几曾识干戈！一旦归为臣俘，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”此词是李煜在沦为臣俘后追忆往事之作。上片描绘南唐的历史风貌，追忆往昔豪奢的帝王生活以及对亡国的反思；下片则是通过国破家亡，沦为臣俘后对自己命运的假想，并回忆起被虏时的仓皇辞庙的一幕幕悲惨情状，通篇纯用白描，写小朝廷覆灭的亲身经历，真实自然，直抒观感，一腔怨恨从肺腑中流出，具有极强的震撼力。诗人的经历仿佛读者亲历般。词中的“仓皇辞庙” 可以看出李煜对佛教的推崇，据记载李煜在被俘时仍在庙里听和尚念经。这让我们再一次看出李煜是一个孱皇帝，耽于声色，不恤民困，有崇尚佛教，不识干戈，当亡国奴是必然的。不过他再一次以他在艺术上的非凡造诣，写出了这样感人的词，让人为他同情。由生活的巨变，李煜后期的词，内容多追怀故国往事，悲自己阶下囚的不幸。作品一洗过去灯红酒绿的气氛，变得悲伤低沉。他此时的作品凝聚了自己的血和泪，亡国之音哀哀欲绝，滴滴都是血泪，达到了词的至高境界。以前“烂嚼红茸向郎唾”（《一斛珠》）的富有生活情调的描写不见了，“红日已高三长透”（《浣溪沙》）的奢华生活找不到了，就连“世事漫如随流水，算来梦里浮生”（《乌夜啼》）的解脱也不用了。这时笔底下流出的尽是痛入骨髓的国仇家恨，如《相见欢》：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”此词以写景物开始，以写恨而终，将作者这一时期的苦痛反映了出来。这首词前后呼应，意脉不断，感情浓烈，意境深而遂。语句长短错落，百转千回，尤其是“自是人生长恨水长东”一句更是给人无限的思考，将作者的一腔悔恨都表现了出来，达到了辞尽而意不尽的艺术效果。又如《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水像东流。”这首词是李煜致死的直接原因。春花、秋月都是自然界最美的事物，但词人似乎嫌它他多了。而其实上，词人之所以怕见春花、秋月是由于它会触起作者对往昔生活的回忆，以往的生活太为美好，无时不敲打着李煜的心灵。不堪回忆的事物，却往往无法抹去，因此词人又不知不觉坠入烟海一般的回忆中去了，以前宫中歌舞升平的画面冲击着他，“小楼昨夜又东风”进一步刺激着他的心灵，使他想起失去的故国，就显得无限悲痛，再加上凄清的月夜，使词人沉痛的心情显得更加凄凉了。李煜为说明愁深、怨广、恨深，竟用一江春水作比。这样写，将他的愁写得汹涌澎湃，与他前期奢华的生活形成了巨大反差。李煜将抽象的愁具体化，千古传诵，将他的那种深而邃、翻滚和无休无止的愁情恰如其分地表现了出来。如果李煜不曾有如此的亲身经历，是不可能写出如此好句的，可见他的词就好像他的一生，令人回味。这首词直抒胸臆，不假寄托，不用典故，更不堆砌侬丽的辞藻。以短短的56个字，给予巨大的艺术魅力，使读者低目凄怆，仿佛亲身经历。 李煜作为一个处于刀俎上的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，可见他的生活体会之深。从“红锦地衣”的南唐后主到“故国不堪回首”的阶下囚，李煜将他从天上掉到地上的愁恨全用词倾泻了出来，博得了一代代人的同情，但同时也让他付出了生命的代价。李煜后期的词，都是抒发他亡国后的剧痛，流露着巨大的沉痛与悔恨。虽说词中的“江山”也好、“往事”也好，都不外乎指他昔日朝廷中的帝王生活。他所留恋的是往昔的帝王生活，悲的是当今囚徒生活的不幸。所以说李煜后期词作所反映的思想内容范围，还是没有离开他狭窄的帝王生活圈子，看不出有什么值得肯定的东西。但正是由于生活的巨变，使他的感情发生了质变，不再是追求纸醉金迷的日子了，以泪洗面的生活促使他反思自己以前的一切。这些感受带入词中，使他这一时期的词熔铸了广泛意义的生活内容，与前期词的格调泾渭分明。加上李煜词采用直抒胸臆的手法，艺术感染力极强。他词中的愁绪描写具有普遍的概括意义，能引起读者的强烈共鸣，所取得的艺术成就大大超过了前期。四、小结李煜短暂的一生，经历了从一国之君到一介囚徒的巨大转变。正是由于生活的变化，决定了李煜词创作内容、基调的不同。前期生活的纸醉金迷和后期生活的以泪洗面，全都表现在了李煜的词中。虽说李煜后期词中追怀的往事都是前期那些奢华的帝王生活和男女情爱，并没什么可取的。但他从一个享乐的世界跌入了另一个求生不得的环境中，极大地刺激了他的心灵，。因而后期的词作则以他真挚的情感和至高的艺术境界奠定了他在词史上的地位。他的个人之愁已经升华为人生之愁、人类之愁，超脱了自我和现实，体现了一种以悲为美的风格，并为后来的婉约派奠定的基础。也正因为李后主坎坷曲折的人生历程，使他前期的小词人变成了后来的大词人。正如王国维所说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”⑥注释：①　《五国故事》宋佚名著上海古籍出版社2003年1月卷上　　②　《清异录/文渊阁四库全书》五代陶谷迪志文化出版有限公司2001年7月P68　③　《默记·燕翼诒谋录》宋王轾中华书局1981年9月1日卷二　④　《人间词话》（定稿六十四则）之十六清王国维中国人民大学出版社2001年9月P5　⑤　　清赵翼《题遗山诗》最后两句　　　⑥　《人间词话》（定稿六十四则）之十五　清　王国维　中国人民大学出版社　2001年9月P5参考文献：[1]《人间词话》[M]王国维中国人民大学出版社2001年9月版[2]《南唐二主词新释辑评》[M]杨敏如中国书店2003年1月版[3]《南唐二主暨冯延巳词传》[M]蔡厚示黄拔荆吉林人民出版社1998年版 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