关汉卿笔下男性形象弱化现象研究

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1、关汉卿笔下男性形象弱化现象研究关汉卿被周德清推为“元曲四大家”之首，被贾仲明称为“驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头”，在元代剧坛上占有重要的地位。关汉卿杂剧现存18种，12种旦本戏，6种末本戏。在他的笔下，塑造出了众多性格鲜明的女性形象，她们聪明勇敢，胆大泼辣，精明能干，给人们留下了深刻的印象，成为了历来人们不断研究的话题，并出现了较多的研究成果。在关汉卿的笔下，同时也塑造了许多栩栩如生，性格各异的男性形象。这些形象既有积极向上，代表着正义力量的，也寄托着剧作家对社会法治理想和人生理想的向往。本文着重讨论的是关汉卿现存剧作中存在弱化现象的男性形象，并找出造成这种现象的原因以及作家塑

2、造这些形象的作用与意义。一.存在弱化现象的男性形象塑造关汉卿笔下的女性形象历来就作为被人们研究的对象，这些充满这智慧与能干的女性形象与作家笔下那些存在弱化现象的男性形象形成了鲜明的对比，也正是由于这些弱化男性形象塑造，才使得女性形象凸显的更有魅力与价值。在关汉卿的剧作里，我们能够感受到女性社会地位的提升与男性话语权的弱化，这些现象主要有：忽略男性的身份地位；减弱男性的担当责任；丑化男性的恶劣品性。71.忽略男性的身份地位从关汉卿现存的18种剧作来看，出了历史剧外，他笔下的男性大都变现得没有阳刚之气，反而女性却呈现出了一种阳刚之美。在被称为“十大悲剧之一”的《窦娥冤》中，我们从始自终没

3、有感觉到窦娥丈夫的存在，只是交代了由于丈夫的死造成了窦娥守寡的可怜命运。从窦娥那样刚强的性格来看，她是不会承认其莫须有的罪名的，但我们都知道，她是在替丈夫为婆婆尽孝，替丈夫为婆婆含冤入狱，她承担了在封建社会里本该由男性，本该由丈夫承担的义务与责任。窦娥丈夫身份的忽略，给我们留下了值得思索的空间。在这部剧作里，我们看到的是品行恶劣的张驴儿、贪官污吏县令，这些给窦娥造成悲剧的男性。更可悲的是，当窦娥在蒙受冤枉与即将处决的情形下，窦娥的父亲窦天章却不知身在何处。公案剧《蝴蝶梦》中，王母的丈夫暴死，她没有时间沉溺在悲伤中，因为有一件更棘手的事等着她处理，最后，她选择了让自己的亲生儿子偿命，保

4、护了已故丈夫与前妻的儿子，她担负了在封建社会里，本该由自古以来顶天立地的男子汉该承受的责任。剧中男性身份的缺失，更使得这位继母形象具有一种人格魅力。7在封建社会具有绝对话语权的男性，在关汉卿的笔下，却表现为身份地位的缺失与忽略，而女性却变现得有担当，坚强，充满着一种阳刚之气。2.减弱男性的担当责任在关汉卿的笔下，多部作品中男性身份被忽略，这样重担与责任无疑就落到了女性身上，但其中也有一些男性即使出现了，他们却把责任推给了女性，减弱了男性的担当与责任。《望江亭》中，聪慧勇敢的谭记儿与怯懦无担当的白士中形成了鲜明的对比。面对杨衙内企图杀害丈夫霸占自己的危机下，谭记儿沉着冷静地找出了对策，

5、化险为夷，保护了自己的婚姻。而白士中的表现则让人大失所望。面对危机，他胆怯无措，没有冷静思考解决办法。只会说“断然去不得”，但他又没有能力解决危机；只会软弱地说“还是不去的是”，只会无动于衷地在家“耳听好消息”。这位男性的担当与责任完全被减弱得不成样子。除此之外，《救风尘》中的安秀实面对宋引章背蒙弃婚嫁给周舍时，他显得软弱无能，把希望寄托在赵盼儿身上，失去了男性该有的阳刚与高大形象。《拜月亭》中的蒋世隆、《四春园》中的李庆安、《金线池》中的韩辅臣、《谢天香》中的柳永都是关汉卿笔下减弱了担当责任的一类男性形象。剧作中的这类男性丧失了其在历史中所拥有的至高无上的话语权，其性格软弱无能，逆

6、来顺受。相反，与之相对立的女性却表现得勇敢聪明，敢于反抗，勇于争取自己的地位。73.丑化男性的恶劣品性关汉卿在剧中还塑造了一些品性恶劣的男性形象，作家通过动作、语言、神态、心理等描写将这些恶人形象批判得淋漓尽致。《窦娥冤》中的张驴儿父子其实就是泼皮无赖，张驴儿抢占窦娥不成反毒死自己父亲，后又将罪恶加在窦娥身上，酿成了窦娥的悲剧。《鲁斋郎》中一上场就向观众展现了一个最凶恶、最丑陋的鲁斋郎――“花花太岁为第一，浪子丧门世无双；街上小民闻我怕，则我是权豪势要鲁斋郎。”《望江亭》中霸占别人妻女的杨衙内――“花花太岁为第一，浪子丧门世无对，街下小民闻吾怕，只我是势力并行杨衙内。”此外，还有《四

7、春园》中“旧景泼皮”、“偷东摸西”的裴炎，《蝴蝶梦》中的皇亲国戚、权豪势要葛彪，《调风月》中虚伪狡诈的小千户等。作家笔下的这些泼皮无赖、权豪势要等恶人形象，品行及其恶劣低下，给观众一恶到底的印象，这些男性都是负面形象的典型。7综上，关汉卿塑造的这些负面男性形象，已经丧失了男性拥有的至高无上的话语权，已经丧失了他们作为男性最基本的担当，他们已经不再是自古以来被人们称颂的正人君子，他们带给社会的只有消极影响，甚至是危害。这些形象的塑造是对当时社会现象的反映，是