34、常怀感恩之心才会幸福

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1、34、常怀感恩之心才会幸福2010年2月17日问：如何净化身、心、识？师：心灵的磁场就像一个巨大的发电机，比几万千瓦发电机的功力还要大，只是我们意识不到。就像人与人坐在一起，如果你说的话我反抗，或者我说话你反抗，敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场很强烈。为什么有些人的思维很敏捷，但到另外一个人面前，他的思维会突然错乱或停顿了呢？因为他的磁场被另外一个磁场包裹了。他的磁场的功力没有对方的大，对方的磁场可以穿透他，干扰他，甚至把他的磁场全部覆盖了，把他的意识锁定在一定的范围内，他的思维就停顿或者错乱了。作为一个修行人，如果

2、能把他的磁场放大到和虚空宇宙同一体，对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉，就等于我对面没有你这个靶子，我的磁场辐射过去，就没有办法囊括你的磁场，因为空的范围最大。所以静坐的时候，身心一定要空掉。身不空，入不了道；心不空，得不了道；身心俱空，才能悟道和得道。修行人要时时刻刻看住自己的身口意，不让它脱离轨道，所想所说所做都要符合佛的标准，符合道的要求。如果我们所想所说所做的偏离了道，就容易招感不好的信息，或者接收到不好的磁场，这些不好的磁场会扰乱我们的意识，干扰我们灵性的力量，说的

3、通俗一点，会污染我们的灵魂。问：一个人慈悲有余，煞气不足，该怎么办呢？师：那说明他的慈悲只是一种愚昧的慈悲，不是智慧的慈悲。以智慧的慈悲，完全可以把事情做得很圆融。很多人所谓的“慈悲”都是一种无知、愚昧的慈悲，他没有看清事情的本质，认为自己看破、放下了。实际上并不是这样，他是出于无奈，没有办法处理了，才所谓的“看破，放下”。真正的看破、放下，是看清了事物的本质，知道了事情的始末缘由，明白了以后才不在意，并不是不明白而不在意。佛教里面有一句话：“最大的力量是慈悲的力量。”基督教也说：“最大的力量是爱的力量。”不管是爱，还是

4、慈悲，首先是包容，只有包容了以后，才能在里面进行整合、清理和分类。道教讲柔弱胜刚强，慈悲、博爱的力量是最弱、最微细、最不易见的，所以它的穿透力最强。问：为什么有的人穿得很干净，我却觉得这个人很脏。而有的人穿的衣服带着泥巴，我却觉得他很清爽呢？师：这是一种磁场。我们说这个人很有魅力，很有气质，指的就是他的灵魂散发出来的力量。人与人之间有没有缘，也是从灵魂里面散发出来的。一个人的灵魂比较纯净，散发出来的磁场就好，就能净化身边的人，身边的人就会觉得很舒服，就说跟他有缘。如果一个人身心不干净，散发出来的氛围不好，旁边的人是可以感

5、受到的。通过修行，不仅我们人与人之间可以互相交流，我们和动物、植物也可以进行交流。问：当达到无念的时候，是不是就开悟了？师：无念还必须保持觉知。如果没有念头也没有觉知的话，那就是个错误，就犯了禅病，落入一种空亡的状态了。没有杂念很好，但必须有觉知。问：已经达到了无念，是把注意力集中在自己的身体上吗？师：这样不对，修行不需要这样。修行是释放自己的身心，让身心与整个宇宙融为一体，整个宇宙都在你心中。比如你往这里一坐，一闭眼睛，一入静，就感觉到你心灵的磁场一下打开，和宇宙融为一体，你身心的大小和宇宙成为一个正比。问：是从内心向

6、外散发吗？师：它不是一种散发。我打个比喻，我把我的手打开了（师父做一个手势，把原来握着的手掌摊开），一切都在我的手里面。我的手打开，不是有个东西出去了，而是把万物包容进来了。问：用意识把宇宙全部包容进来？师：如果说用意识，你就容易理解成用头脑了。刚开始确实和头脑有关系，但到最后就是一种无为的状态，不需要经过头脑。比如我说：“你母亲”，你母亲的形象马上就在你脑海里面浮现出来。你说你有没有经过头脑？刚开始你肯定有经过头脑，但是现在已经不需要经过头脑，不需要用任何方法去想了，连一秒钟、半秒钟都不需要，一谈到你母亲，你脑袋里面马

7、上就出现你母亲的形象。问：我刚刚生起一个恶念，马上又生起一个善念，这该怎么办？师：那就平均了，呵呵。修行就是要尽量起善念，不起恶念。当起了恶念马上就要警觉到，马上就要忏悔，不要让它继续蔓延，不要去实施这个恶念。问：我打坐已经一年了，打坐的时候，眼前总能看见三尊佛像，这是好的征兆，还是不好的征兆？师：长期这样就错了，就是偶尔出现同一个境界也不对，说明你一直处在这个阶段，没有经过和超越这个阶段。这些境界都叫沿途风光。所有的境界都是对的，都是沿途风光，一百米有一百米的风光，一千米有一千米的风光。你十年都在看一朵莲花，说明你十年

8、都在原地踏步，没有进步。如果你每天都在进步，就应该看到不同的风光、不同的境界。到最后什么境界都没有了，你的身心就和虚空融为一体了，什么事情一来，你马上就能感应到，因为它投射到你心灵的虚空里面了，但你也没有感觉到有个东西被你包容了。所以修行人首先要把心量打开，这样你才能感受到它的存在，自然界各种力量的存在。我们之所以开