第三届医道会（一）道不孤 必有邻

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1、第三届医道会（一）道不孤必有邻第三届民间医道会，孙曼之老师总结发言。各位同仁，各位朋友，还有各位道长好！医道会一年一次，已经开了三届。我是第一次参加这个会议，我很感动。咱们这个会议确实比他们主流学术会议高级的多了，确实是，素质也要高很多。这几天的会议，我感到很震动，我觉得不管是学术素质，还是出席会议的人的素质，都是出类拔萃的。这几天，咱们这个会议出现了很多精彩的发言，比如说三七生老师， 他几乎是我们中医的精神领袖。我觉得就是如此。曾经有人批评三七生，我说：“你可以批评，但是你不要忘记三七生是我们中医的启蒙人，如果没有三七生老师，就没有最近这十几年来中医出现振兴

2、的这个波潮流”。 三七生老师的这次发言也很精彩，特别他最后谈论的痛风病机、治疗，谈阴阳，我过去没有听他说过，我今天一看，他不管是内容还是分析，哎呀，真是一个好老师，确实是个好老师。    再，我还注意到，咱们三七生老师还有一个特点，我发现他没有满足于已有的成绩，还在学习还在探索还在进步。他谈了很多问题，比方说他这次强调关于阳气的问题，大家都知道三七生老师他是咱们火神派的一个主要人物，他过去文章多数是倾向于这方面，但是这次三七生老师对这个问题做了一个回顾，做了一个新的阐释。他一再指出：补阳的问题其实就是应该用甘味，那就是说，补阳的问题其实并不是用辛热，辛热只是救

3、逆之用。从生理，从阴阳的性质来说，应该是甘味的问题。何谓甘味的问题？就是柔味养阳，我的理解和三七生老师很相近。《内经》说：“阳气者，精则养神，柔则养筋”。你要知道这一句话的前提是“阳气者，”不是说邪气，对吧？我们老说阳气的重要性，那么阳气,《内经》说它是精则养神。它是最精华的、最重要的那一部分，最精华的那一部分它是养是神。最柔润的那一部分它养的是筋，柔润是什么意思？应该说柔和润就已经包含了阴的意思。所以说在人的生命中没有单独存在的阳气，没有和阴分离的阳气，分离就不是阳了，就是成死物，就成死阳了。在运动的过程中，阳气是柔的，我们不要忘记，阳气里面是含着阴的，单说

4、阳气，阳气多么的重要啊，重要得简直和我们头顶上的太阳一样，离开了阳气我们一分钟都不能活，这个话原则上是对的，但是只是这样说就有一点偏执。三七生老师这次说到这一点，我特别的欣赏，我觉得我们在这一点上是达成了共识，我当然很高兴的。就这点上来讲，说明三七生老师还是我们的老师，我们应该和他一样地与时共进，共同学习，共同进步，这是我最大的感慨。    再一个我特别感动的是刘力红老师。因为前一天在聚友会年度论坛上，我和梁冬对话，他老说的那个他感兴趣的湿热的问题，他觉得我说的热的危害，他没听说过，所以他就老问这方面。问了以后，刘力红老师他就落下这个印象。然后我们吃饭的时候，

5、有人就说“你们可以交流”，刘力红老师就说，“哎呀，他是寒我是热的，怎么交流啊”，，我说：“刘老师你误会了，这是梁冬他提问偏到一边了，其实不是这回事。我是以伤寒论起家的，”这样，我们就有了共同语言，有了共识。我又说：“我最重要的东西就是即将要出版的《伤寒论讲稿》，这比我所有的那些医案那些评析都重要。学生们一进门我就强调，《伤寒论》是首先要学的，学完了才能上临床，这是指导我们进行临床的理论基础。”我和刘力红老师在私下交流了好多次，在交流中我发现刘力红老师很有特点。他知识广博，他对很多问题都有自己的独到见解。他其实是什么都知道，很脚踏实地。他问我是怎么学医、怎么的教

6、学，我就介绍了我的情况。我说：“我认为中医的疗效是中医的生命线，就在于临床。没有疗效就没有一切。所以，我这几十年来一心扑到临床上，什么都不知道，两耳不闻窗外事。”他说：“那你怎么学呢？”我说：“《伤寒论》是我学习的基础。”他说：“那么《伤寒论》你怎么学，你怎么和临床挂钩。”我说：“我看了《伤寒论》的各家注释著作，也看了很多的医案，但伤寒家没有可以值得我们可以用心学习的医案。”刘力红老师出乎意料地说：“是啊！这确实是事实。”哎呀，这一下，我都觉得，他怎么还能这样的客观地看问题，真是让人钦佩！我又说：“《伤寒论》注释大家不少，但是他们的医案比较少，没有一个思路的连

7、贯性。医生的一生总会治一些难治的病，治好了我就把它发表出来，这就是我的成就，我说这对于后学没有意义。因为他不知道你的思路，你日常这个思路。你不是看的一个病，你治好了这一个，再来一个，也和那一个医案一样，能不能都治好？这就有一个思路问题。伤寒家们的医案都有这个问题，不足以学习，没法学习。”他说：“那你怎么学习的？”我说：“张文选编了一本书叫《叶天士用经方》，厚厚的一大本，这是最近这两年里一本挺不错的书。”刘老师说：“哎，我经常不看新书。张文选这个人，我好像是听过这个名，他是好像在陕西哪儿”。我说：“那可能是他当研究生的时候你接触过他。后来他到南方，然后又到北京。

8、刘老师又问：“那本书是什么内容？”我说