毛主席的学生生活给我们的启示

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1、毛主席的学生生活给我们的启示昆明网友一、          为什么要研究毛主席的学生生活？1.一个人的成长离不开榜样。榜样的力量是无穷的。没有榜样的人很难成大气，因为他对一个人成长的经验和教训对其中体现的智慧吸收较少，近乎于自己瞎闯瞎碰瞎摸、近乎于从零开始，这就需要丰富的人生历练和坚强的意志及正确的总结——而能达此三者之人少之又少。有什么样的榜样就会产生什么样的人，崇拜汪精卫的人绝不可能成为谭嗣同，成为秦桧倒是八九不离十；榜样的水平越高自己的水平就可能会越高，比如崇拜比尔盖兹的人很可能就会成为顶级电脑专家，因为他从榜样的身上找到了成长的路径，碰到挫折时也会有勇气和方法去克服。牛顿那句名言

2、，他的成就不过是站在巨人的肩膀上，换个说法就是，有成就的人一定有榜样作为他的巨人。还是荀子在《劝学》中说得好：“学莫便乎近其人……方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣”。2.毛主席是我们中国青年最好的榜样。抛开崇拜专业型人才——比如崇拜钱学森、崇拜老舍、崇拜王进喜——之外，毛主席是我们最好的崇拜对象。毛主席可以说是在中华五千年文化传承中，在中华民族绝处求生的境遇下，在工业和农业社会交织的过程中，在中西文化激烈碰撞中产生出的一座高峰。就看他那堪为一绝的狂草，他那大气磅礴的诗词，他那明白晓畅笔随神至大俗大雅的文字，他那以极弱胜极强化不可能为可能的军事思想，他那以最小代价成就世界上成长最为

3、快速和健康的现代化国家的经济思想，他那让妄图奴役世界的西方强国战栗的社会实践，他对历史的深刻洞察，他对其死后的中国和世界走向的深刻预见，……随便拿出一项，都足以青史留名了。更重要的是第三世界国家的领导和人民，他们认定一生为民的毛主席是正义的化身是指引被压迫者前进的明灯是人类解放的旗帜，这其中当然包括中国人民，我们可以看网上的一个例子，中华网纪念堂，截至今天对毛主席的祭奠已近超过百万，而其他最多的也不过十万，较多的在七万上下，而他们或多或少都和毛主席有关系。这样一个伟人，难道不值得我们去学习吗？3.毛主席恰是在他的学生生活中思想初步的定型，这恰是我们该学也可学的阶段。毛主席从家乡韶山冲到湘

4、乡求学，再到长沙苦苦探索，这是他迅速成长的阶段。尤其是一九一三年（19岁）到一九一八年（25岁），五年半的师范生活，之后毛主席的思想和志向都基本定型，之后更为他成熟的思想也包容了他这一时期的思考。对于当代的大学生来说，由于时代的关系，思想和志向的确立往往晚于我们前几代人，但是思想和志向的定型大多也是在大学，也是在十八九岁到二十四五这一阶段。大学生活，恰是一个经历过大学的人成长的关键点，以这个关键点为起点学习伟人，对我们来说就不会觉得伟人高不可攀，不知从何学起，就会有许多可学之处，同时这个关键点处理得好，对我们的成长也会有莫大的帮助。4.今天大学浮躁的氛围和年轻人的晚熟，尤为需要向榜样——

5、特别是最好的榜样——毛主席学习。时代确实变了，我们这一代大学生，许多人幼时往往生活在长辈的精心呵护之下，不担当什么责任，也未能经风雨见世面，往往对他人对社会的理解不深，自然思想和志向都会定型比较晚，甚至浑浑噩噩过一辈子。对比放牛的王二小，《红灯记》里李铁梅唱的“年龄十七不算小，为什么不能帮助爹爹操点心，好比说：爹爹挑担有千斤重，铁梅你应该挑上八百斤”；甚至对比四十多岁的那一辈，往往有自愧不如之感。在这种情境下，从榜样身上确实能学到如何立定自己的志向，如何使自己成熟。当今大学，由于定位出了偏差，过度功利化，市场化，弥漫着一股浮躁的气息，老师抱怨学生，学生抱怨老师，形成一个不断加强的正反馈，

6、最终大多老师在应付学生，大多学生也在应付老师。在这样的一个氛围之下，大学生活如何过，也更值得我们思考，我们也更有必要向伟人学习。二、          毛主席是如何选择学校的？可以从毛主席初到长沙说起。毛主席初到长沙，是随他在湘乡县东山小学堂的一位老师一起到湘乡驻省中学的。那是1911年春，他在这里读到了革命派的《民立报》，很受启发，他在学校墙上贴了一篇文章，其中提出同意推翻满清建立民国，并请孙中山做总统，康有为做总理，梁启超做外交部长。这当然是极不成熟的，但是我们也可以看出毛主席对国家命运和前途的关心和积极思考。不久，武昌起义爆发，毛主席遂投入长沙革命军，当了一名列兵，并未到学生军中，

7、这期间他的军饷大都用来订报和买书。后不久，溥仪宣布退位，孙袁南北议和，毛主席认为革命成功，于是在当了半年兵后退出军队，决定继续求学。这时毛主席开始留意报上的广告，先后报名或是报名且考上了：警察学堂，肥皂制造学校——制皂富国利民，法政学堂，商业学堂——现在最需建设国家的经济学家，另一所商业学校——学成商业专家，省立第一中学。在第一中学学了半年后，毛主席觉得，学校课程太少，校规定得太死，特别是在读完老师借他的《御批通鉴辑览》后，觉得自学