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时间:2018-05-15
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1、中国染织纹样史——试论唐代染织纹样设计艺术一、概括在我国历史上,每个时代都会有不同的文化表现,每个时代都有每个时代的文化艺术代表引领那个时代的艺术潮流,而在我国的唐朝时期,就是一个很好的代表。唐代是我国封建社会文化鼎盛时期,是中国古代艺术史上的黄金时代,也是染织工艺高度发达的时期。唐朝二百八十九年,一般又把它分成四个阶段,开过带睿宗先天(618-712年)为初唐,自玄宗开元到代宗永泰(713-765年)为盛唐,自代宗大历到宪宗元和(766-820年)为中唐,自穆宗长庆到唐朝灭亡(821-907)为晚唐。随着手工业的发达和科学的进步,陶
2、瓷生产呈现出新的局面。染织纹样装饰艺术的发展也开始进入了成熟阶段。二、发展条件唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代,是中国封建社会的鼎盛时期,尤其是贞观、开元年间,政治气候宽松,人们安居乐业。唐文化博大精深,全面辉煌,泽被东西,独领风骚。唐都长安,那时是世界上最为繁华、最为富庶和文明的城市,为各国人民所向往。当时有位从西方来华学习的“梵僧”写诗道:“愿身长在中华国,生生得见五台山”。大唐文化以开放的姿态吸取容纳诸多异域风采,与外来文化相互吸收、融化、调和并趋于一体化,唐王朝成为国内各个民族遗迹
3、世界各国经济文化交流的中心。当时的艺术家们也喜欢表现外来题材还有外国的神和圣者,并吸收着他们那些与自己不同的创作风格与手法。唐代的图案艺术达到了一个前所未有的辉煌时期,因其水平之高,与同时代的唐诗、书法绘画具有同等的历史地位。在交流中,染织工艺起着重大作用,一方面影响到许多兄弟民族染织工艺的发展,还影响到邻邦,特别是朝鲜,日本,印度和中亚各国,另一方面有吸取了各个兄弟民族以及外来的营养,丰富和发展了我国民族形式,使染织工艺具有鲜明的时代特征。在社会思想方面,佛教仍居显著的重要地位,佛教莲花纹传入以后,很快就与中国这种爱莲的审美倾向相结
4、合并发展起来,而且以不同的艺术形式表现出来,在中国的传统陶瓷艺术作品中体现最为突出。但是这个时期,儒家思想有了太有,入世的思想战胜了过去出世的幻想注意,这就使得艺术更加现实主义化,一扫南北朝时期不统一,民族形式不强的面目。农业经济的高度发展,给染织工艺提供了原料等物质基础,促进了染织工艺的提高。5三、纹样特点唐代纹样特点,主要概括为:丰富,肥硕,浓郁,艳丽。题材上,植物纹,动物纹,几何纹形成了丝绸纹样的三大题材。艺术造型尚肥壮,如此时的宝相花,缠枝纹,卷草纹。在发扬传统优秀的同时,吸收外来有益营养,这使得唐代丝绸纹样既是中国商周以来各
5、个时期艺术精华的汇总,又在整个外部世界具有最大的吸附力。善于运用对比色,色彩纯,明度高,彩度明艳,表现出来的纹样特别艳丽。唐代染织纹样在对汉代以来传统纹样的继承、发展,对外来纹样的吸收、融合的基础上形成了新的形式,即以花鸟纹样为主体、以审美装饰为目的,面向自然和生活,描写现实景象、歌舞伎乐、狩猎出行、奇花异草、飞禽走兽,特别是对现实花卉的关注和描绘,表明了人们在大唐盛世思想上的解放和审美情趣的转变,继而形成了唐代清新、活泼、华美、流畅、亲切的艺术风格,具有明显的东方色彩和风格,在染织纹样装饰美术上展开了一个新面貌。四、唐代的纹样种类介
6、绍唐代染织纹样可分为以下几种。(一)联珠团窠纹隋代开始传入中国,及受喜欢,在唐代的织物和壁画等装饰中较为常见。其纹样基本骨骼为平排连续的圆形组成作用性骨骼,圆周饰联珠作边饰,圆心饰鸟或兽纹,圆外的空间饰四向放射的宝相纹。中心纹样大多为对轴对称合适纹样,中央花草,两边为对龙、对凤、对马、对狮等等。这种形式受波斯萨珊王朝(公元226年至640年)的影响。也可能是当时出口贸易适销的花样。盛行于北朝至唐代中期。(二)宝相花纹5在唐代极为流行,它是由佛教的发源地印度传来的,具有佛教象征意义的装饰纹样。此时的宝相花纹,由盛开的花朵,花的瓣片,含苞
7、欲放的花,花的蓓蕾和叶子等自然素材,按放射对称的规律重新组合而成的装饰花纹,是中西文化交流的硕果,也是现实主义与浪漫主义结合的典范。它的灵感来自金属珠宝镶嵌的工艺美及多种花的自然美。(一)瑞锦纹由雪花的自然形态加工成多面放射对称的装饰形态,寓"瑞雪兆丰年"的吉祥含义。(二)散点式小簇花、小朵花散花是唐代图案中非常有代表性的组织形式,常常以牡丹、花卉、鸟蝶等组成自由式花纹。取花叶的自然形做成对称形小簇花,作散点排立。无论圆形、菱形,各纹样都具有独立的美感,组合排列起来和谐统一。(三)穿枝花以波状线结构为基础,将花、花苞、枝叶、藤蔓组合成
8、富丽缠绵的装饰纹样。流行于唐、宋、明、清。也称唐草纹。(四)鸟衔花草纹多为鸾凤、孔雀、大雁、鹦鹉等禽鸟嘴中含着瑞草、璎珞、同心百结、花枝等,有的作飞翔式,有的作栖立式。(五)狩猎纹作自由散列式或联珠团窠式。5(一)几何纹
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