文学论文史诗是一种明澈的客观

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2、阳光》，曾有人说“杨矿的诗歌中有太多的思辨，理性的追索让杨矿的诗歌具有重量，然而这些思辨又常常因为技艺与分寸上的难度，成为诗歌阅读中的‘结’”。《三千六百五十行阳光》却突然让他有了另一种分量，另一样质感，而且诗歌阅读中的“结”也悄然无存。或许诗人在现代主义思潮中表达自己过后，企望更多地呈现出脚踏实地的坚实感，走向另一种高度和成熟，正如一位诗评家所说：“《三千六百五十行阳光》就是直辖市重庆十年的青铜塑像。诗人用个性化的浓浓的情思去瓦解、融化、重铸直辖的重庆，让情得到伸展。让情与事得到融合。……《三千六百五十行阳光》收藏了重庆的历史

3、，也收藏了他的写作历史。”古希腊史诗、叙事诗女神喀利奥帕，就是记忆女神漠湿摩绪涅和宙斯的女儿，“记忆”被认为是叙事诗作家基本的创作心理特征，“在记忆中，时间的以及空间的间隔始终保持着。遥远的事变成当前。乃至出现在我们的眼前，因此也就站在我们的对面，并且作为另一个奇妙的，更伟大的世界。”杨矿带着“重庆记忆”站在了我的对面。　　中国现代叙事诗的传统并不深厚，这种诗歌体式是在继承在中国古典叙事诗和西方史诗艺术的基础上发展衍变的。现代叙事诗作为新诗的一种重要诗歌形态。经历了20世纪初的缓慢发展，到了20世纪三、四十年代，中国诗坛进入了一

4、个“史诗的时代”，尤其是40年代的长篇叙事诗呈现出一派繁荣的景象。叙事长诗的繁荣不仅体现着诗人们以诗歌创作参与历史发展的良苦用心。更以文本的方式从文体、语言、形式、审美诸角度对叙事诗这一在中国文学中极不发达的诗体进行了积极有效的探索与建构。在重庆新诗发展史上有过两次高潮：抗战时期和新时期，而在抗战时期重庆新诗又出现三次浪潮：政治抒情诗、长篇叙事诗和政治讽刺诗。由于各个历史时期的时代生活内容有别，而诗歌表现方式又呈现出不同的偏重和各自的特色，也就是说。社会生活的发展是不平衡的。各个阶段的社会生活又有着自己的特殊性，因而表现生活的诗

5、歌形式则有所不同。“虽然同样一种生活题材，非用什么形式表现不可，未免有些绝对，但不可否认，某种生活题材比较适于某种表现形式，从40年代各个阶段的社会生活内容的发展和诗歌形式的变化来看，正说明了这一点。”④史诗是一种明澈的客观史诗是一种明澈的客观是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，史诗是一种明澈的客观是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参考之用，不可用于其他商业目的，史诗是一种明澈的客观的论文版权归原作者所有，因网络整理，有些文章作者不详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果此论文无法满

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7、，正如一位诗评家所说：“《三千六百五十行阳光》就是直辖市重庆十年的青铜塑像。诗人用个性化的浓浓的情思去瓦解、融化、重铸直辖的重庆，让情得到伸展。让情与事得到融合。……《三千六百五十行阳光》收藏了重庆的历史，也收藏了他的写作历史。”古希腊史诗、叙事诗女神喀利奥帕，就是记忆女神漠湿摩绪涅和宙斯的女儿，“记忆”被认为是叙事诗作家基本的创作心理特征，“在记忆中，时间的以及空间的间隔始终保持着。遥远的事变成当前。乃至出现在我们的眼前，因此也就站在我们的对面，并且作为另一个奇妙的，更伟大的世界。”杨矿带着“重庆记忆”站在了我的对面。　　中国

8、现代叙事诗的传统并不深厚，这种诗歌体式是在继承在中国古典叙事诗和西方史诗艺术的基础上发展衍变的。现代叙事诗作为新诗的一种重要诗歌形态。经历了20世纪初的缓慢发展，到了20世纪三、四十年代，中国诗坛进入了一个“史诗的时代”，尤其是40年代的长篇叙事诗呈现出一派繁荣