惠州学院思政课实践教学开题报告~许文涛

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1、惠州学院思政课（思想道德修养与法律基础）实践教学开题报告班级：12应化1班填表日期2013年5月5日选题大学生择业、就业与创业浅析姓名学号系专业电话电邮许文涛32化学工程系应用化学@qq.com指导教师秦鸿宾电话电邮Kwz166@163.com选题意义：剖析大学生就业过程中出现的问题，并分析其中原因，给出适当建议，重塑大学生对就业创业的信心。调研内容：大学生就业、择业及创业过程出现的各种问题、原因及取向，讨论其中之间各种矛盾与对抗，并结合今后教学改革的发展方向，展望大学生的就业前景和未来给出了适当建议。调研方法：1、网上调查2、问卷调查3

2、、参考文献调研步骤：1.确定选题2.确定所需资料3.收集资料4.拟定调查计划5实施调查5.数据收集及处理分析结论参考文献（3~5篇，参照学术论文格式填写）：（1）中国之声《新闻和报纸摘要》报道2013.4（2）西安日报2013,.4（3）思想道德修养与法律基础（2010年修订版）（4）余虹育中国成人教育》2012年23期指导老师意见：签名：日期：年月日惠州学院思政课（思想道德修养与法律基础）实践教学开题报告班级：填表日期年月日选题职务姓名学号系专业电话电邮组长组员1组员2组员3组员4指导教师电话电邮选题意义：调研内容：调研方法：调研步骤：

3、参考文献（3~5篇，参照学术论文格式填写）：指导老师意见：签名：日期：年月日附件三：实践教学开题模板范例广东某高校思政课实践教学开题模板组别：填表日期2010年6月30日选题保护弱势群体，构建和谐社会――对广州地区农民工社会保障问题的调查和思考职务姓名学号院系专业电话电邮组长组员1组员2组员3组员4指导教师胡某某电话136*********电邮H@vip.163.com选题意义：近年来，社会保障问题已经受到社会普遍关注。然而，农民工的社会保障问题却一直得不到有效解决。这不仅严重地阻碍了我国工业化、城市化的进程，而且也给社会的不稳定埋下了诸

4、多隐患，成为构建和谐社会的障碍之一。关心农民工切身利益，健全社会保障制度势在必行。调研内容：通过这次社会实践，深入了解我国社会保障制度的现状及农民工的生活状况，同时，让更多社会人士关注到农民工这一庞大弱势群体，深化对构建和谐社会的认识。调研内容为：1．了解我国现行农民工社会保障制度的健全与落实程度；2．了解广州地区农民工最迫切要求的社会保障；3．了解广州地区农民工社会保障权缺失的现状及成因；4．对比社会各阶层的社会保障情况；5．建立面向农民工的社会保障制度的对策措施。调研方法：1．问卷法：制定问卷，通过抽样方式确定被调查的农民工，通过下发

5、问卷获取资料；2．文献法：通过图书馆和互联网查阅相关资料；3．访谈法：与一些农民工进行面对面的交谈获取资料4．观察法：实地观察农民工的生产生活状况。调研步骤：1．2010年7月上旬，通过老师指导确定调查方向及制定调研方案，收集文献资料；2．2010年7月下旬—8月，在广州大学城内及附近民居做调查，方式为发放调查问卷、面谈交流、观察；对农民工工作场地进行实地观察；3．2010年9月上中旬，资料整理和数据统计；4．2010年9月下旬—10月，撰写和修改调研报告（论文）；5．2010年10月下旬，提交调研报告（论文）。参考文献（3~5篇，参照学

6、术论文格式填写）：1．郑功成.社会保障学[M].北京：中国劳动社会保障出版社，2005.2．董理.我国农村非农产业群体的社会保障制度探析[J].武汉理工大学学报，2001（5）.3．国务院关于解决农民工问题的若干意见[z]，中国政府网，www.gov.cn.指导老师意见：签名：胡某某日期：2010年7月3日我的大学爱情观目录：一、大学概念二、分析爱情健康观三、爱情观要三思四、大学需要对爱情要认识和理解五、总结1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的

7、热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱情观。2、什么是健康的爱情：1．尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；2．理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足;3．是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康

8、的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在