季氏将伐颛臾bca学案

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1、《季氏将伐颛臾》BCA学案使用时间：2012.5学习目标：1、了解《论语》2、理解和掌握文中的文言实词和虚词的意义及用法3、感受孔子独特的人格魅力，思考《论语》给我们的人生启迪。B案一、关于《论语》《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。《论语》全书20篇，每篇包含若干章节，一章记独立的一段话或独立的一件事，篇幅都不长。“论”，应读“lún”，通“伦”，是一条条编排的意思，相当于现在的“编纂”;“语”，言谈。“论语”即相当于现

2、在的语录。宋儒把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。二、关于孔子孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始者。孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过“委吏”（司会计）和“乘山”（管畜牧）等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上他还是致力于教育的第一人。他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学、讲学之风。相传有弟子三千，贤弟子七十二。“仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义

3、主要有两层：一是“仁者爱人”，二是“克己复礼为之仁”。孔子注重社会伦理问题，把礼看成是维护等级制度的重要手段，是区别华、夷的标志。他谴责破坏周礼的行为，对鲁国季氏窃用天子之礼，“八佾舞于庭”极为愤慨,说“是可忍,孰不可忍也”。三、了解背景春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把鲁国国君方在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分，三大家族共同把持鲁国朝政，其中季孙氏势力最大。他讨伐颛臾的原因有二：其一是贪其土地，其二是担心颛臾

4、对己不利。当时冉有、季路等都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这个时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。四、基础知识（字音）颛（）臾（）冉（）有虎兕（）萧（）墙彼相（）毁于椟（）中出于柙（）五、熟读课文，结合课后注释，扫清阅读障碍。4C案一、B案效果展示二、问题探讨1、课文语段分析：请同学们解释标注出来的（加点）的重点词语的意思，指明划线句子的句式。如果有不会的知识点，请标示出来，写在空格处，并与同学们讨论这个知识点。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？

5、夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 请写出你不会的知识点：思考：（1）对于“将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？（2）孔子是什么态度，理由是什么？2、课文第二段分析，要求同1冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙， 龟玉毁于椟中，是谁之过与？”请写出你不会的知识点：思考：　（1）针对冉有企图推卸责任的辩解，孔子是怎样批驳的？43、课文第三段分析，要求同1冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。

6、今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析， 而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 思考：（1）当冉有暴露出自己的真实态度时，孔子又是怎么批驳的？（2）文中孔子提出了那些政治主张？（3）孔子认为季氏当前之“忧”是什么？三、当堂巩固：（把下面句子翻译成现代汉语）1．求！无乃尔是过与？_________

7、__________________________________________________________2．陈力就列，不能者止。_____________________________________________________________________43．虎兕出于柙， 龟玉毁于椟中，是谁之过与？_____________________________________________________________________4．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。_________________________

8、_________________________________5．既来之，则安之。四、课堂小结A案一、出自本文的成语（查出记住）1、分崩离析：2、祸起萧墙：3、既来之，则安之：二、实词、虚