“唯、惟”议——《现代汉语词典》(第5版)“唯、惟”条处理之我见

《“唯、惟”议——《现代汉语词典》(第5版)“唯、惟”条处理之我见》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、44辞书研究2009年第6期“唯、惟"议——《现代汉语词典》(第5版)“唯、惟”条处理之我见黄鸿森摘要文章针对孔见、景迅《辞书中“唯”、“惟”的处理》一文，认为商务印书馆《现代汉语词典》(第5版)对“唯、惟”条目的处理，是继续进行它一贯重视的异形词整理与规范工作，是合适的。关键词《现代汉语词典》(第5版)唯惟异形词规范《辞书研究》2008年第4期刊出孑乙见、景迅先生的《辞书中“唯”、“惟”的处理》一文(下文简称“孔文”)说：《现代汉语词典》第5版把以前各版的“唯”、“惟”’分立改为“唯”、“惟”’通用，这种处理有欠妥当，势必引起相关词语使用的混乱。《

2、现代汉语词典》(下文简称《现汉》)(第5版)关于“唯、惟”条目的修订，主要是对以“唯、惟”打头的多组异形词的整理，愚以为，似无不妥之处。一、《现汉》(第5版)的修订情况(一)“唯、惟”单字条目《现汉》(第4版)(即2002年版，孔文说“以前各版”，姑且以第4版作为代表)“唯、惟”条释文如下：唯w6i同睢，用于下列各条(属睢”的条目有时也作‘唯’)。“唯、惟”议45唯w色I(书)表不答应的侧。惟wei①单单；只：～一无二。②只是：他学习很好，～身体稍差。惟。w台I(书)助词，用在年、月、日之前：～二月既望(既望：农历十六)。惟。w~i思想：思～(今多作

3、思维)。《现汉》第5版“唯”(w~i)、“惟¨’条(其余“唯”(w1)、“I'E”、“惟"’同本文讨论的问题无关，略)释文如下：难wei圃①单单；只：～一无二。②只是：他学习很好，～身体稍差。’惟w~i同“唯”(wed。本文讨论的对象是含义为“只”的“唯”(w§I)和“惟¨’两字，从《现汉》两种版本对照可知，第4版以“惟”为主条，以“唯”(w台i)为副条；第5版以“唯”(wed为主条，以“惟”’为副条，因此互换释文。在现代汉语中，“唯”(w色1)或“惟”’单独使用的机会不多，而作为词素则有很强的构词能力，第5版选“唯”(w6f)为主条，是为了同一群以

4、“唯”或“惟”打头的多字条目选取“唯”字打头为推荐词形的做法相互照应。(二)属“唯、惟”的多字条目《现汉》(第5版)属“唯、惟”两个字头的多字条目的修订，主要是为了重新选择若干组异形词的推荐词形。为便于了解，现将两种版本所收多字条目列表对照。每组异形词横线前为推荐词形。《现汉》第4、5版“唯、惟”所属多字条目对照表第4版第5版第4版第5版唯物辩证法唯物辩证法惟恐～(唯恐)唯恐一惟恐唯物论唯物论惟利是图一(唯利是图)唯利是图一惟利是图唯物史观唯物史观惟妙惟肖惟妙惟肖唯物主义唯物主义惟命是听一(唯命是听)唯命是听一惟命是听唯心论唯心论惟其惟其46辞书研究

5、2009年第6期(续表)第4版第5版第4版第5版唯心史观唯心史观惟我独尊一(唯我独尊)唯我独尊～惟我独尊唯心主义唯心主义惟一一(唯一)唯一一惟一唯有一惟有惟有一(唯有)唯有一惟有唯独一惟独惟独一(唯独)关于上表要说明三点。一是条目按《现汉》第4版、第5版的对照要求列出；二是第4版加括号的条目为原书所无，是笔者根据第4版“唯”(w6f)条释文中“属‘睢的条目有时也作‘唯”’一语和第5版立条情况补加的；三是第5版增立的“唯美主义”、“惟命是从”等条目因跟本文讨论的问题无关而省略。二、用“唯”还是“惟”，经书各有所好“唯”和“惟”的纠葛，可谓历史久远。在先

6、秦，“唯”和“惟”，还要加上“维”，三字相通，经书各有所好。宋代学者洪迈在《容斋随笔》的“六经用字”条说：六经之道同归，旨意未尝不一，而用字则有不同⋯⋯惟、维、唯一也，而在《书》为惟，在《诗》为维，在《易》为唯，《左传》亦然。(《容斋随笔》，中国世界语出版社1995年版第347页)就整体而言，这几部经书用字确实如洪氏所说的那样，不过也有个别的例外。例如，《诗·小雅·斯干》有“唯酒食是议”句，《易·屯》有“惟入于林中”句(均见中华书局版《十三经注疏》)。不仅洪迈提到的《书》《诗》《易》《左传》用字各有所好，唐宋时列入经书的《论语》《孟子》也是这样。作为

7、“只”义的w6i，《论语》多用“唯”，《孟子》全用“惟”。杨伯峻译著的《论语译注》和《孟子译注》(均中华书局版)书后所附的《论语字典》和《孟子字典》有“唯、惟、维”三字出现次数的统计，并分别说明含义。《论语》用“唯”16次。其中作副词含义“独、只、仅仅”14次，如“父母唯其疾之忧”(《为政》)；作应对词1次，为“曾子曰：‘唯”’(《咀仁》)；作语首词(无义)1次，为“唯何甚”(《述而》)。用“惟”2次。其中作衬字(无义)1次，为“《书》云：‘孝乎惟孝”’(《为政》)；作副词含义“只、独、仅仅”1次，为“惟我与尔有是夫”(《述而》)。用“维”作系词含义

8、“是”1次，为“相维辟公，天子穆穆”(《八佾》)，此句引自《诗·周颂·雍》。《孟子》用“唯”0次，用“惟”4