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1、第24卷第3期南都学坛(人文社会科学学报)Vol.24No132004年5月AcademicForumofNanDu(JournaloftheHumanitiesandSocialSciences)May.2004/玉石之路0的布局及其网络杨伯达(故宫博物院,北京100000)摘要:1989年提出的/玉石之路0并非全国性的,而是实指从和田向东专运和田玉的/玉石之路0,亦称/昆山玉路0。但在/和田玉路0形成之前,早在距今6000年时已出现了东北、东南等玉文化区的/玉石之路0及其相互间为了交流玉石而形成的玉石之路网络。/和田玉路0成为夏、商、周三代
2、夷玉、越玉、鬼玉等玉石与中原及各地之间的交流途径。西汉武帝打通了通往西域的/丝绸之路0,于是/玉石之路0便被人们遗忘了。宋代/玉石之路0又重新浮现上来,至20世纪后半叶方退出历史舞台。关键词:玉石之路;昆山玉路;夷玉之路;瑶琨玉路;回部玉贡中图分类号:K87618文献标识码:A文章编号:1002-6320(2004)03-0113-05笔者于1989年初正式提出/玉石之路0的构错的网络,这就是我们所称的历史上的/玉石之[1]想,简单地描画了玉石之路(东部地区)示意图,路0。这种玉路起始是区域性的,相当于考古学的那时只是为了说明/玉石之路0本为客
3、观存在的历文化区域,经过几千年的沟通,由小道变成通途,竟史陈迹,便参酌汉代丝绸之路的走向,勾出自新疆成了几个文化区域通用的玉石干线,最终形成全国和田至安阳的一条玉石之路,省却了夏、商、周之玉性的运输玉石和丝绸、珍宝等物资的运输线,它也石之路,给读者造成了一个历代王朝玉石之路都是是远古最早的商路,打通区域阻隔,构成区域性的一个版本的错觉,更遑论长达6000年的史前时期或全国性的由疏到密的/玉石之路0网络(见附表史玉石之路,亦未讲明史前还有若干支玉石之路,如前一西周/玉石之路0示意图)。这并非我们凭空臆王旬王干琪玉路、瑶琨玉路、鬼国玉路以及球琳玉路
4、等想,而是一桩被人遗忘了的史实。当今的任务则等非常重要的区域性的玉石之路及其跨区域的玉是,我们必须通过考证而得知往昔运输玉石的交通石之路网络的存在。嗣后,发现此/玉石之路0的说路线的本来面貌。法存在上述欠缺,曾用/昆山玉路0来暂时矫正原一、夷玉之路/玉石之路0的提法,但这仅是权宜之计,不能从根本上解决问题。同时也认识到,/玉石之路0是一重夷玉本名王旬王干琪,其玉路有一个历史发展的要的研究课题,涉及历史、考古、地质、矿物、交通运过程。它始于兴隆洼文化和查海文化,距今8200输、内外贸易等等许多专业,不是个人的微薄力量年。距今6000)))5500
5、年的红山文化时期,夷玉所能胜任的。但是解铃还需系铃人,既然1989年的使用频率增高。目前根据地质调查,了解到夷玉提出的/玉石之路0的构思存在一定的失误和不足,主产地在今岫岩县细玉沟,诸夷部可能均取玉于便需尽力加以补正。重新检阅了已掌握的文献资此。夷玉运输往北至今黑龙江省依安乌裕尔河大料和出土玉器情况,对原/玉石之路0的构想进行反桥遗址;向东北至饶河小南山遗址;向西至克什克思和研究,提出了补充意见,草成此文以修正和补腾旗好鲁库遗址;向南至大连郭家村遗址。从岫岩充1989年发表的5玉石之路的探索6之失误和不矿点至北、东北的直线距离约一二千公里,以出
6、土足。玉器地点为基点将其连接起来,便可勾勒出夷玉运远古的人们在产玉的溪流和冲积扇采到了玉输路线图。夷玉的另一个产地即泰岱蕴藏/怪石0璞之后,将其搬运到住地或城塞加工成器。久而久(石之次玉美好者也)的地方,疑其山东大汶口文化之,采玉、运玉不断地经常往返,便踏出了一条专门诸部落可能均取玉于斯,其直线距离约二三百公用于运玉的小道。由于我国玉资源分布极广而又里。淮夷采玉,诸如凌家滩文化部落用玉取自当地不平衡,玉产地往往与政治、文化中心相距甚远,最的玉矿,这就是/就地取材0。举凡史前各部落取玉终形成的多条运输玉石的主次干线,并组成互为交距离均较近,古人均
7、称其为/就地取材0。收稿日期:2004-02-10作者简介:杨伯达(1927-)男,研究员,故宫博物院原副院长,中国文物学会玉器研究委员会会长,南阳师范学院中华玉文化研究中心首席顾问。#114#南都学坛2004年第3期当前的要害问题是对一些目验鉴定为和田玉的各二、越玉之路式玉器必须逐件进行检测,用科技手段来检验目验越玉称为瑶琨,明清方志界定其产地为江苏省是否正确。句容县之茅山,亦称为/茅山石0,其佳者被誉为/水荆蛮石家河玉文化亚板块的玉产地,从古文献石0。近年根据地质调查,发现江苏溧阳县小梅岭记载和现代地质调查证明,湖北、湖南两省均无玉自古以来
8、便出玉,称为/梅岭玉0。茅山、小梅岭可矿,其玉器用材应向邻区寻找,距离瑶琨产地溧阳能是越玉的两个主产地。各部取玉的距离不等,如小梅岭的茅山直线距离约千
