每个人都应该是大侠

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1、每个人都应该是大侠对于普通人,读武侠小说有什么好处?是有助于提高我们的素养的,我们整个社会提出要提高人们的人文素养.如何发展现代人,我们如何对待自己,对待他人,对待民族国家,对待全人类,对待自然界?这些的综合就是我们的人文素养.人文精神首先是人的精神,人文精神主要是指人性,主要是讲人兽之别.我认为人兽之别是人是有精神追求,有精神修养的,而兽没有.为什么人们越来越痴迷越来越疯狂于奥运会,四年一届的奥运会到底吸引我们的是什么?多进一个球少进一个球有什么大问题吗?我们是在质问我们的身体还能干什么,人的身体的极限在哪里.除了奥运会.能解答这个问题

2、的还有武侠小说,武侠小说也能解答人的身体能干什么的问题.人不能通过肉体征服世界,人的肉体很差,但人伟大在是有精神的,人通过符号来征服世界,自从最早的人发明符号以后,世界注定就是人类的.人文精神的发展是不平衡的,不是说文化先进的就一定能够胜利.人与人之间,国与闰之间都是这样,先进的文明不能总是战胜落后的文明.人文精神总的来说还是人类追求的大趋势,尽管落后打败了先进文明,打败后仍要搞人文精神,明朝被满清入关战败了,明朝文化是先进的,努尔哈赤的文化是落后的,满清人关后仍要搞人文精神建设,所有外同"拿下"巾罔后都要变本加厉地读四书五经,祭孔,最后

3、都要搞文化建设.美国历史短,有活泼的生命力,没有那么多穷讲究,在地铁里高声喧哗的都是美围人,英国人,法国人都会看报纸默不做声,美周人虽然粗俗但有生命力,它也知道搞文化建设.建设的核心是从修身开始,如何修身,如何待人,如何做事?专家学者会讲得人昏昏欲睡.我认为从武侠小说中可以得到这方面的知识,这方面的启迪.我反对学校老师随便没收学生的武侠小说,十几年前我在北京当过语文老师,和我一个教研室的语文老师曾经没收学生的小说,过了一会儿他的儿子去了之后就开始看.我最早讲武侠小说是我在当rf学老师的时候,学校领导让我给学生讲讲不要看武侠小说,要读一些高

4、雅的文学作品,我说"行,但是我要讲让他们读武侠小说",我讲了武侠小说各方面的价值,意义,坚决支持同学们读武侠小说,但不要偷着渎,一定要光明正大地读,孔庆东L一因为偷着读的是坏书.我们开班会讨论武侠小说,还要写作文,通过武侠小说提高我们的作文水平,让读武侠小说成为乐事,当年的学生还有人在回忆这件事情.武侠小说包括巾罔人的人文思想,人文素养精神,不同国家人文精神的模式是不一样的,中国武侠文化所讲的人文精神,体现在下面几点.武侠,J,说提倡"内功"胜于"外功"武侠小说的术语中有一个"内功",有一个"外功"."内功"是现代词汇,古代并没有.古代武

5、侠小说的背景是中国很强大,甚至是世界的中心,不需要强调内功,现代武侠小说忽然开始讲内功.j,∥

6、;.爱1~《个人都应该是大侠经典美文J119gD{anMe1Wen"内功"后来得到了武侠小说家的继承,到了金庸,梁羽生,古龙时代,一流高手一定是内功高手,令狐冲这样的高手除外,大多数的高手都是内在力量非常强大.我们看武侠小说出场的武侠人物,使用很奇怪的兵器的肯定不是高手,越是大侠拿的东西越简单甚至是赤手空拳,东邪西毒南帝北丐就是靠手而天下无敌的.这后面包含的是儒家思想,中国人讲究靠内在修养去征服世界,而不是过多地依赖于工具.武侠小说中常写学了乱

7、七八糟的花招后都没有用,因为无招可以胜有招,简可以胜繁,内胜外,这对于我们普通人的生活,工作具有极大的启示.你不要把武侠小说当成练武术的教科书去读,武侠小说内的功夫是不能练的,它是人生的一个象征,象征我们要注重内功的修养,不要注重外在的东西.不要注重你是正教授还是副教授你是正科长还是副科长,那都是外在的,首先你要关注你有多少力量,有多少力气,现在你要问问自己,"我读了多少本书?我有哪些具体的能力?我办事能力如何?我教育孩子能力如何?"各方面的能力你自己问问自己,这些就是你的内功,人要追求的是内功的充盈.我反对学生只学一门非常狭窄的专业技能

8、,你要超出自己所学的专业去博览群书,把这些东西当成你的内功,不要认为这些东西没有用,不要追求什么东西都能排列出漂亮的组合拳,它放在你的肚子里会有用,你不知不觉会把这招使去.郭靖练武功是内功特别强,强到自己不知道自己要使什么招,郭靖的反应是比较慢的,没有很强的自我意识,他的脑子比身体慢得多,当有人打他一拳的时候,他的脑子还没有反应过来,手已经出去了.30一仁者无敌是儒家思想真正读过新派武侠小说会发现中国的武侠小说绝对不是弘扬暴力的.金庸的小说总是讲"冤冤相报何时了",总是讲暴力不能解决问题,在武力上面有很多重要的东西.金庸有一部很不重要的小

9、说叫《鸳鸯刀》,武林人士苦苦寻觅一对宝刀,因为宝刀上有天大的秘密,后来终于找到这对宝刀,秘密就刻在刀上,前面写着"者",后面写着"无敌".中国的秘密不是阴谋而是阳谋,我们的招数堂堂正正告诉你也

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