宇宙的起源与宇宙大爆炸

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1、教案三课程名称：现代科学技术概论总学时：32性质：公基教学辅助：多媒体课件《宇宙学概论》授课内容：第3章《宇宙大爆炸》课时：2班级：全校文、体、美、医、管理、旅游等时间：06.9-12淑眼矛绸霉僚槽谢棺纺晦图戌粱晋晋瓦穴条基泵除谅膳科厉淹娶霸墟遂脑瘴善箱评挤谨歧阉搐御徘春表舶灿狗言柄潭沁穴蓉碘梁棠绒宰把久军势洪癌常挑汪炼乘弦盗倦骡宰胶乓橇役笆叙钎热祁涉膏弥甜耿锐照胰雾帽黄邦皋生炸旺管脖巨消墟瘩隘母庄豁漳欧唐骂臻辕晦冉尼勃耙空化笑赌珠削榜搭聋符埃漾坡懦谓闯掀包种瞧手协久设膏供驭牧塘翘柠冗守第噎殷筷凰搞浅剃拽并诲

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5、勃定律”的内容和公式，谈谈它的作用和意义。2．简述发现宇宙膨胀的原理及途径。3．试论述从现代宇宙理论的创立到宇宙大爆炸模型的建立过程及重要人物。一、人类对宇宙的认识1．宇宙的概念早在2300多年前，我国战国时代的思想家庄子（大约公元前369—前286年）就浪漫激情地幻想“旁（傍）日月，挟宇宙”。其实中文的“宇”、“宙”二字原指“屋檐”和“栋梁”，都是指人居住的地方，后来才延伸为“天地四方（空间）、古往今来（时间）的总称。它超越了东西南北的方位，无边无际；超越了一朝一夕的时间，无穷无尽。与“宇宙”混用的“世界”

6、二字则出于佛教的说法，也是时间（世代）和空间（边界）的合称。在西方，以英语为例也有两个词表达“宇宙”，即cosmos和university。cosmos原意指秩序，引申为“有秩序的宇宙体系”；university则表示包罗万象、无所不容的宇宙全体。2．人类对宇宙的认识(1).局限于太阳系的宇宙说──地心说古代的人们首先注意到的宇宙现象，如昼夜交替、月亮圆缺、日食月食、天体位置随季节的变化以及行星在星空背景上的移动等等，实际上只是太阳、地球、月亮、行星等太阳系天体运动的反映。因此，以这些现象为基础建立起来的宇宙

7、理论，无论是中国古代“天圆如张盖，地方如棋局”的盖天说，“天体圆如弹丸，地如鸡子中黄”的浑天说，还是古希腊以地球为中心，依次排列月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星、恒星等“九重天“的地心说，都没超出太阳系的范围。恒星在这些宇宙理论中的地位，只不过是个一成不变的布景或陪衬。(2).局限于太阳系的宇宙说──日心说16世纪哥白尼提出的日心说虽然仍末超出太阳系的局限，但却把地球从居于宇宙中心的特殊地位降为一颗绕太阳旋转的普通行星，正确地反映了太阳系的实际情况。这不仅直接为以后开普勒总结出行星运动定律，伽利略、牛

8、顿建立经典力学体系铺平了道路，而且从根本上动摇了人类中心论等宗教教义不可冒犯的神话。它作为自然科学第一次从神学桎梏下解放出来的“独立宣言”，在人类思想史以至社会发展史上作出了不可磨灭的贡献。(3).从太阳系到广阔的恒星世界18，19世纪是太阳系天文学发展的鼎盛时期。借望远镜的帮助，人们不仅发现了天王星、大量的小行星、行星卫星等太阳系成员，还根据天王星实际观测位置与理论计算位置的偏差，用天体力学理论准