用寓言的方式学习寓言

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1、用寓言的方式学习寓言　　黄厚江执教《黔之驴》令人耳目一新。究其实质，广而言之就是用语文的方式学习语文，小而言之就是用寓言的方式教学生学习寓言。黄厚江在江苏靖江“苏派语文研讨会”上执教过这篇课文，在江苏师范大学“国培班”上也执教过这篇课文，两个课例虽有差异，但是黄厚江追求的课堂教学理念是一致的。剖析黄厚江的这个课例，也许能给苦寻“语文味”的老师们一点启示。　　一、何谓用寓言的方式　　所谓用寓言的方式，就是把握寓言这种文体的一般规律。那么，寓言的规律是什么？这对一位初中学生来说不是什么难事，因为他们从小学就读寓言，熟知寓言的基本特征。

2、黄厚江老师在课堂中专门安排了一个环节，讨论寓言的特点：　　师：哪位同学能说说什么叫寓言，寓言有什么特征？　　生：故事并不是真实存在的，而且以动物为主。　　师：很好。这个话用肯定的说法，就是故事大多数是虚构的，往往主要是以动物为主要形象。寓言还有一个很重要的特点。再想一想，有没有人想到的？　　生：哲理性。　　师：告诉人们一个道理，通过什么告诉人们道理？故事。那么注意，寓言的故事是大的还是小的？长的还是短的？　　生：小的。短的。　　师：对。你看，大家这么一交流，寓言的特点就出来了，它往往是要通过一个小故事来讲一个道理，而故事的主角往往

3、是动物，几乎没有人、　　在这个环节学生研讨了寓言的特点，得出的结论是寓言具有形象性、故事性、哲理性这样几个基本特征。这就教给了学生认知寓言的基本规律。　　二、如何用寓言的方式学习寓言　　根据寓言规律学习寓言这是语文学习的捷径。当下的语文教学太多的是模糊阅读方式――整体感知、局部推敲、研究总结、拓展延伸。似乎这种方式可以解决阅读教学的所有问题。实践证明，模糊阅读方式是低效的，因为它忽略了文体的阅读规律。我们不妨看看黄厚江设计的学习活动。　　（一）研究三个形象　　寓言作为一种特殊的文学样式，它往往都会塑造鲜明的艺术形象。这则寓言有三个

4、艺术形象，好事者、驴子、老虎。后两者的形象是十分鲜明的。把握这些形象对读懂这则寓言有实际价值。黄厚江老师在品读课文时不时地与学生研究三个形象。　　师：课文里第一次写驴子的句子是哪一句？　　生：“黔无驴”。　　师：“有好事者，船载以入。”什么叫“船载”？　　生：用船装载。　　师：这个句子是写驴子的什么？　　生：来历。　　师：接下去写什么？　　生：“放之山下。”　　师：驴子到了那边没用处，放在山下。这是写什么？写驴子的处境吧？接下去呢？　　生：“庞然大物。”　　师：“庞然大物”是写驴的什么？　　生：形态。　　师：在老虎眼里驴子非常大。

5、还有吗？　　生：“驴一鸣。”　　师：对。“驴一鸣”是什么意思？　　生：驴叫：　　师：说叫声当然可以，我觉得这个很重要。驴子在什么情况下叫的？在老虎想侵犯它的时候对不对？　　生：对。　　师：它一叫把老虎吓跑了。还写了什么？　　生：“胜怒，蹄之。”　　师：“蹄之”，这也是写它的特长。一是“鸣”――　　生：一是“蹄”。　　师：“蹄”本来是名词，这里是用蹄踢，用作动词了，其他句子有没有写驴的？还有“无异能”，还有最后一句，写老虎吃驴，也是间接写驴。　　经过上述研读讨论，学生可以得出结论，驴子是个庞然大物，具有鸣、蹄两种技能；老虎则善观察、

6、善体验、敢行动。好事者在文中作用不大，作者着墨不多，故而形象也不太鲜明。　　（二）研究三个故事　　在这则寓言里包含三个形象，从三个形象的角度可以把这则寓言分解为三个故事。让学生读书分解故事实际上就是细读课文，弄清故事之间的内在联系。学生经过勾画圈点，很快就可以讲出这三则故事，我们不妨看看学生讲的老虎的故事：　　生：我是一只虎，生活在贵州，以前我们贵州没有驴，可是有人把一头驴运到贵州，然后放到山下。我看到了它，是一个很大的怪物，还以为它是一个神。我躲在树林里看着它。之后，我稍稍向它靠近，非常小心谨慎，但还是不知道它有什么本事。有一天

7、，它突然叫了一声，我非常害怕。我以为它要吃我，就逃到远处。过了一会儿，我觉得它没有什么特别的地方。后来我熟悉了它的声音我在它身边来回走动，还是不敢和它搏斗。再过了一会儿，我便开始挑逗它，它很生气，踢了我一下我想它就这一点技能。然后我就跳过去，咬断了它的喉咙，吃了它的肉。　　黄老师让学生讲故事，看上去很简单朴实，却隐含着学语文的玄机。语文学习需要读书、概括、讲解，这个过程实际上就是应用语言文字的过程。学生在任务的驱动下不得不调动思维、驱遣语言，进行复述。而且，让学生讲故事，实际上也就把握了寓言故事性的特点。　　（三）研究一个道理　　

8、寓言总是要讲述一个道理，给人以启迪。读者一般将这个道理称之为哲理。大多数教师喜欢和盘托出，把这个哲理告诉学生。最终学生记住了结论，并没有掌握解读寓言寓意的方法。黄厚江老师采取讨论的方法，力图教给学生解读寓言哲理的方法。我们看看黄老师的处理方法：