中学语文诗歌教学的几点思考

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1、中学语文诗歌教学的几点思考诗歌教学是语文教学的重要部分。因为诗歌源远流长，丰富多彩，是文学之母，诗歌鉴赏是文学鉴赏的最高形式，诗歌是培养学生文学趣味和文学修养的最佳内容。一、诗歌教学的重要意义中国是诗歌的国度。中国诗歌历史悠久，如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。在漫长的岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的诗篇，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为自豪的精神财富。但是，我们现在是不是重视这精神财富呢？请看一篇报道：台湾省中学国文试题，让祖

2、国内地的一些博士望之傻眼。这些题不过一些巧妙实用文言。有这样一对联题：（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋（乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊。（丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王。（丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。各咏一历史人物：A、关羽、扁鹊、项羽、孔子B、关羽、华佗、项羽、孟子C、文天祥、华佗、刘邦、孔子D、文天祥、扁鹊、刘邦、孟子不妨再看一篇关于人大校长纪宝成欢迎新党政要人物演讲会上致欢迎辞的报道，就会让我们中国人汗颜。看来，家丑外传了

3、。这说明什么呢？说明了国民国学知识的贫乏，传统文化的薄弱。对我们中学语文教学来说，这也充分表明了诗歌教学的欠缺，诗歌的重视、继承、发扬得不够，我们的文化素质有待提高。因此，这就凸显了诗歌教学的必要性，与重大的政治意义。当今，网络的流传，在一定程度上冲击了诗歌的流传，更有甚者，是窜改诗歌的原始魅力，使得古代诗歌的教学受到一定的影响。虽不能说诗歌教学履步维艰，但的确是有一定的困难。可是中国古代传统文化不能不继承发扬，诗歌不能不流传，因此我们语文教师的任务很重。二、诗歌教学理念我们老师都是中文系毕业的，对诗歌并不陌生，甚至喜

4、欢、偏爱、痴迷。对文艺理论常识也都掌握。然而，接触到语文教材，你会发现，教材中只有诗歌，只有练习题，却没有鉴赏的指导，没有文艺理论知识内容，我们老师如果只按教材教，那么就会误人子弟，就是不懂诗歌教学。因此，我们教师必须有正确的诗歌教学理念：学诗歌、品诗歌、讲诗歌、赏诗歌、爱诗歌。也就是说，我们教师要有较深的文学修养，较扎实的诗歌常识，较高的鉴赏能力，较高的学习诗歌的热情，才能站在讲台上，面对我们的学生，讲授诗歌。三、诗歌教学实践我们经常讲读诗有五识：第一、识字。举一个例子：汉乐府中有一句“长跪问故夫，新人复如何？”（《

5、上山采蘼芜》）中的“长跪”什么意思？有人认为是妇女对前夫的谦卑之态，其实“长跪”并没有这个意思。“长跪”与“坐”一样，是不同的姿势。坐是膝盖着地，臀部靠着脚后跟，臀部离开脚后跟叫“跪”，上身挺直叫“长跪”。它并不表示恭敬。表示恭敬的词是“拜”。李煜的词“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”“莫”是什么意思？有的书要么就不注释，要么就注释“不要”。一个人不要靠着栏杆，什么意思呢？难道怕他掉下去？“莫”其实是“暮”，两者是古今通假的关系。李煜是一个亡国之君，黄昏的时候一个人倚在栏杆上看着夕阳，生发出许多感慨来。准确地把

6、握了“莫”的意思是理解这首词绝妙意境的关键。尤其是古今异义的词，如：黄昏，古时指半夜。“月上柳梢头，人约黄昏后。”如果按现在的意思理解，要等多少小时呀！所以识字很重要。第一、识人。了解诗人的不同个性，对理解他的诗也是至关重要的。例如：王维，他是信佛的虽说他的诗歌是一幅幅山水画，但是中国的古代的诗文从来就没有纯粹写景的。王维的不少诗是有佛教思想的。第二、识世。了解诗歌的时代背景，认清诗歌所处的时代。第三、识物。例如：“关关雎鸠”“雎鸠”是一种水鸟，肯定和爱情有关系。第四、识法。了解诗歌的写法。包括诗歌的艺术手法、韵律、格

7、律等。其实这五识是相通的，不能截然分开的。根据这五识，在这基础上，我们从以下几个方面进行探讨研究。（一）走近诗歌——————感受诗歌的魅力，这是第一层次。诗歌没有戏剧紧张激烈的戏剧矛盾冲突，没有小说曲折生动的故事情节，没有散文形散神不散的特色，它以其凝练性、抒情性、音乐性的特点决定了它自有的独特的教学模式和学习方法。如果学生还只是停留在单纯地追求矛盾冲突、情节人物上，还不会透过诗歌字面去体味揣摩诗歌的“言外之意”、“象外之象”，还没有对诗歌的激情、敏感和直觉，那诗歌对他而言就是味同嚼蜡了；如果教师还是像讲课文那样把一首

8、首优美的、空灵的、清新的诗歌肢解成字、词、句、篇的语言知识点的堆积，还不会带领学生去吟咏，去感悟，去思考，那情操的美妙情趣和无限的魅力了，更谈不上提高文学修养了。所以，诗歌教学第一步我们就不能感受诗歌给我们带来的濡染心灵、陶冶，就是要引导学生走近诗歌，让学生去感受诗歌的魅力。1、广泛接触诗歌，师生互动抄、读、背，渲染学诗气氛。教材