论西方哲学对卡夫卡文学创作的影响

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1、论西方哲学对卡夫卡文学创作的影响论西方哲学对卡夫卡文学创作的影响　　卡夫卡研究专家叶廷芳说过：诚然卡夫卡不是哲学家，也没有用任何理论语言阐述过他的哲学观点，但卡夫卡无疑是一个富有哲学头脑并紧张地进行思考的文学家。他用艺术语言所暗示的对于人类存在的焦虑及有关的一些根本问题的探究，与哲学家们，尤其是存在哲学家们通过理论语言所阐明的观点可以说是殊途同归。①卡夫卡用文学之笔触暗示了人类存在的焦虑及其根本问题。因此，探讨西方哲学传统对卡夫卡的影响，就成为一个有意义的课题。西方哲学对卡夫卡有极大的影响。卡夫卡是接受过系

2、统教育训练的作家，他很聪慧，二十三岁就取得法学博士学位，所以他的作品理性成分居多。通观卡夫卡作品，我们发现，卡夫卡与克尔凯郭尔、尼采、陀思妥耶夫斯基有着密切的联系，可以说，卡夫卡的作品，就是受这些哲学家、作家的思想与文笔影响的产物。　　一、尼采与卡夫卡　　叶廷芳指出，通观卡夫卡的思想与创作，可以发现不少与尼采相似或相近的特点卡夫卡研究界的一个公认的观点是：尼采是卡夫卡的精神祖先②。叶廷芳的说法不是武断的。据卡夫卡的挚友布洛德回忆道，在读大学期间，他最爱读的尼采作品是《查拉图斯特拉如是说》，经常给人朗诵其中的

3、章节《道德谱系学》他也很感兴趣。尤其是《悲剧的起源》他一生中都对之推崇备至。这部书对卡夫卡的世界观和审美观的形成显然起过一定作用。③《出生之前的踌躇卡夫卡的生平》这本书记载说：在十七岁之前，部分地是由于波拉克和《艺术守护者》的影响，他完全沉迷于阅读尼采。④　　以上可以说明，卡夫卡在少年时期和在大学期间对尼采的作品与思想十分崇拜。尼采是个少有的聪明人，他二十六岁就做了巴塞尔大学的教授，可谓声名显赫。尼采是个卓越的诗人和散文家，他是最早批判西方现代社会的哲学家，只是在那个时代，他的学说一直没有引起人们的关注。直

4、到20世纪，生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、本文由.L.收集整理后现代主义开始以不同的形式回应尼采的哲学思想。卡夫卡也就是在这种浪潮中对尼采表现了热情。　　尼采是个可怜人。在他五岁的时候，他的父亲因病逝世，几个月后，他的弟弟又夭折了。亲人的过早离世，让这个天性敏感的孩子过早地领略了人世的艰难。他自己也回忆道：在我早年的生涯里，我已经见过许多悲痛和苦难，所以全然不像孩子那样天真烂漫、无忧无虑从童年起，我就寻求孤独，喜欢躲在无人打扰的地方。⑤　　无独有偶，卡夫卡的童年也是不幸的。他的两个兄弟因病离世，让父亲将

5、所有的希望都寄托在他的身上。但是，父亲对他的关心却被这个忧郁的孩子看成是一种粗暴。所以，卡夫卡在童年时就对社会发生了恐惧。一对苦命人，一对孤独者，就这样产生了共鸣。德国著名卡夫卡研究专家瓦根巴赫说：卡夫卡阅读了尼采的作品之后，确实也掌握了许多形象思维方式，他用形象思维改变了一些抽象的概念，这对他后来的文学创作很有促进作用，使他能以形象思维的方法，从日常生活的具体细节中，联想到事物的本质。卡夫卡同尼采一样，喜欢形象思维，反对抽象思维。⑥对尼采而言，哲学思索是生活，生活就是哲学思索。他创立了不同以往的形态迥异的

6、奇特哲学，展示了自己的哲学思想。他的哲学无需推理论证，没有体系框架，全都是他对人生痛苦与欢乐的直接感悟。　　尼采认为，在资本主义社会里，虽然财富在增加，但是自由与幸福却在减少。于是，他在《悲剧的诞生》里指出，是僵死的模式压抑了人性的发展，是失去自由思想的激情阻碍了创造文化的冲动。现代文化是颓废的，其根源就是生命本能的萎缩。所以，我们必须恢复人的生命本能，只有这样，我们才能医治好现代病，才能创造一个新的灵魂。　　尼采是以强者的姿态出现在众人面前的。但是，他的内心是否强大，我们却不得而知。卡夫卡却一直认为自己是

7、个弱者，一个坚强的弱者。他在日记本里写道：在巴尔扎克的手杖上刻着：我摧毁了一切障碍。在我的手杖上则是：一切障碍摧毁了我。共同的是这个一切。⑦这个一切，表示两个人的生命方向不一样，其他的都殊途同归。卡夫卡面对了一切障碍，而且障碍都摧毁了他，这需要多大的勇气！屡败屡战，是永远的骄傲。但是尼采却不一样，尼采的内心厌恶虚弱，拒绝怜悯，他希望的是超人的出现。超人还没有出现，自己就脆弱得倒下了。但是，卡夫卡依然在他所希望的地洞内营造自己的文学世界。在他认为，一个人无论是靠自己，还是他人，都必须理解意志并强化意志。卡夫卡

8、的写作，不是为了留下一份纪念，否则，他就不会在他的遗嘱中希望布洛德烧毁他的作品。卡夫卡只是为了表达自身的需要，为了他的生存的意志的需要，所以，卡夫卡的处境是：上帝不愿我写，然而我偏要写，我必须写。⑧　　卡夫卡在和上帝对着干，做一些上帝认为不可能之事。尼采却干净利落地对基督教道德和现代理性进行了批判。他认为两千年来，欧洲人是白活了，因为人们将一切价值寄托在上帝身上。但是，自从启蒙运动以来，上帝存在的基础已经瓦解了，