略论李绅诗歌艺术的特点

《略论李绅诗歌艺术的特点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、略论李绅诗歌艺术的特点　　论文关键词：李绅诗歌艺术特点体制多样叙事传情宏阔刚健　　论文摘要：李绅的诗歌不拘一格，体制多样；乐府、长律叙事传情；抒情小诗意境阔大，感情刚劲。然典籍及史料中的评价，只有零星片语，而且笼统片面，因此，有必要对他诗歌的这些特点加以论述。李绅(772—846)，是中唐元和时期元白诗派的重要诗人之一。他少有大志，早有诗名，曾与元稹、李德裕同在禁署，号称“三俊”。但他仕途坎坷，到晚年才渐趋平稳，并步步高升文宗开成三年(838)，他作《追昔游集》，追忆了往昔仕途经历及所见所闻，抒发了自己老之已至、

2、物是人非的感慨。他的诗，早年和晚年的都无从查考，只存《追昔游集》三卷，杂诗一卷。《全唐诗》卷480---483收其诗4卷，一百零一首；后从其它典籍中又寻出3O首，共131首。今人王旋伯《李绅诗注》均加以收录。　　李绅的诗歌，过去除《悯农》常被鉴赏外，其它的作品则几乎无人评论；对其总的艺术特色，典籍所载亦只片言只语，笼统言之，缺乏全面细致的评价。或日：“饰志矜能，夸荣殉势，……然纪游踪，俯仰感慨，一洗唐人小赋柔靡风气”(明·毛晋《五唐人集·追昔游集》跋)；或日：“音节咩缓，似不能与同时人角争强弱。然舂容恬雅，无雕琢

3、细碎之习；其格究在晚唐诸人刻划纤巧之上也。”(《四库全书总目提要·追昔游》)。　　总的看来，李绅的诗似有硬朗、“舂容恬雅”的特点，而无“雕琢细碎之习”，但又有“音节咩缓”之弊。至于“似不能与同时人角争强弱”的评价，既嫌笼统，又觉不够公允。李绅的有些诗还是可与元、白诗相比较的，如《悲善才》之与《琵琶行》，《莺莺歌》之于《莺莺传》。《新唐书·李绅传》说他“于诗最有名”，“苏州刺史韦夏卿数称之”。而御史吕温在读了他的“春种一粒粟”和“锄禾Et当午”后称许道：“斯人必为卿相。”后来果如其言。自居易在编成自己的15卷诗后，

4、题诗《戏赠元九李二十》日：“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行……”(因李绅身材短小精悍，人称“短李”)，可见李绅的歌行还是有可与元白相提并论之处的。　　到底如何评价李绅的诗，自可仁者见仁，智者．见智。我这里只想从李绅诗的体制、叙事传情、意境等方面，谈谈我的看法。　　　不拘一格，体制多样　　李绅在《<追昔游集>自序》中说，他的诗“或长句，或五言，或杂言，或歌或吟，或乐府齐梁，不一其词，乃由牵思所属耳。”这里说得很明白，他的诗“不一其词”，不拘一格，皆“由牵思所属”。这种不拘

5、一格，即指体制多样。这可能有两方面的原因：一是他诗歌的内容主要是“追昔游”，因记录自己的辗转踪迹及所见所感，用一种诗体肯定难以尽述，所以要用多种体式；另一方面，是他生处中唐时期，受新乐府和元和体兴盛的影响，故多叙事和长律。　　在他的130余首诗中。律诗占有较大的比例，一般为七言，而几十韵长律则都是五言。如《趋翰苑遭诬构四十六韵》、《过吴门二十四韵》、《登禹庙回降雪五言二十韵》、《题法华寺五言二十韵》、《到汴州三十韵》等。这些长律确有“乐府齐梁”的特点，铺陈叙事，多写自己的所历所见所感，可谓“揽笔写兴”(明·胡震亨

6、《唐音癸签》卷七)，挥洒自如。　　在杂诗一卷中，则古诗和绝句较多，且多为七绝，如《答章孝标》、《赠韦金吾》等。在贬去端州的路上和贬地，他也写了一些七绝，如《朱槿花》、《至潭州闻猿》、《江亭》、《红蕉花》、《忆汉月》、《端州江亭得家书二首》、《闻猿》等等。其中《江亭》诗：　　瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。　　写出了诗人处境的艰苦和心境的悲伤。又如《忆汉月》：　　花开花落无时节，春去春来有底凭。燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。　　诗中则既写出了南方边远地区与中原和北方大不相同的气候特

7、征，又抒发了诗人身处异乡思念故土的心情。　　诗人晚年回无锡老家闲居①，写了《过梅里》(七首)，主要是乐府歌行体。这些诗或为三三五加五言句，或三三七加七言句，或通篇五言、七言句。如《上家山》(作者少居梅里，于惠山寺肄业，旧室犹在，所以称惠山为“家山”。梅里位于无锡东南三十里处)诗开头为：“上家山，家山依旧好。昔去松桂长，今来容颜老。上家山，临古道。”f以下均为五言句)。《早梅桥》是三三七句：“早梅花，满枝发，东风报春春未彻，紫萼迎风玉珠裂。”对这种句式，陈寅恪先生曾论述过。他说：“关于新乐府之句律，李公垂之原作不可

8、见，未知如何。恐与微之(元稹)之作无所差异，即以七字之句为其常则是也。至乐天之作，则多以重叠两三字句，后接以七字句，或三字后接以七字句。”D](O23)他又说：“考三三七之体，虽古乐府中已不乏其例，即如杜工部《兵车行》，亦复如是。但乐天新乐府多用此体，必别有其故。”经过比较分析后，他得出结论说：“实则乐天之作，乃以改良当日民间口头流行之俗曲为职志。与陈(子昂)、李(白)辈