论三国演义诸葛亮人物塑造的表现手法

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1、论《三国演义》诸葛亮人物塑造的表现手法班级：06中文（1）学号：H060150004作者：凌颖指导老师：周少雄摘要：本文认为《三国演义》的人物塑造，最成功的首推诸葛亮。罗贯中塑造诸葛亮人物形象，首先，以史书和民间传说为基础，然后按照作者的道德理想和审美标准加以重新构造，从而成功地塑造出诸葛亮这一“智绝”的光辉形象，符合人们的审美情趣。其次，罗贯中在塑造人物时受儒家正统思想的影响，同时遵照了文学创作规律。再次，小说的创作艺术手法大胆、夸张，使人物形象具有传奇色彩，使之成为艺术典型。关键词：诸葛亮；人物塑造；艺术形象作为一部优秀的历史演义小说，《三国演义》不仅善于叙事，而且长于写人。它对

2、人物形象的塑造，有着显著特点。毛宗岗在《读三国之法》中曾将本书的人物塑造成就，概括为“三绝”，即所谓“吾以为三国有三奇，可称三绝。诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操一绝也。”这些艺术典型都有鲜明的个性，给读者以强烈、鲜明的印象，在单一、稳定、乃至夸张之中，呈现出一种单纯、和谐、崇高的美。其中，诸葛亮的人物塑造，在小说中无疑是最成功的。从小说的第三十八回一直到第一百零四回，诸葛亮一直处于作品的中心地位，他的智慧、忠诚、稳重、大度，深得读者的喜爱。假设《三国演义》没有诸葛亮这一人物，那会使小说失去不少魅力。一、诸葛亮的人物塑造符合人们的审美情趣诸葛亮人物塑造之所以成功，我们认为罗贯中在创

3、作时，首先，以史书和民间传说为基础，然后按照作者的道德标准和审美标准加以重构，符合了人们的审美情趣。（一）人物塑造的历史原型历史上，诸葛亮（181～234）是汉末三国时期一位杰出的政治家、军事家。他出生于东汉末年的乱世，10十四岁随叔父诸葛玄离开家乡琅邪阳都（今山东沂南），几经周折来到刘表控制的荆州。建安二年，诸葛玄病卒。诸葛亮和弟弟失去了生活的依靠，便移居南阳（汉代属荆州南阳郡邓县，今属湖北襄樊市），隐居乡间，一边躬耕陇亩，一边关心天下大事，潜心研究治国用兵之道，前后长达十年之久。建安十二年（207）,当时依附于刘表的刘备三顾茅庐，向年仅二十七岁的诸葛亮请教。诸葛亮精辟地分析了天下

4、大势，提出了著名的《隆中对》。刘备听后豁然开朗，恳请诸葛亮出山辅佐，诸葛亮被其诚意感动了，答应出山。从此诸葛亮成为刘备集团的中心人物，创造出非凡的的业绩。历史上对诸葛亮有贬词的言论很少。陈寿写的《三国志.诸葛亮传》后的《评》以及他《进〈诸葛亮集〉》的表，都对诸葛亮非常地推崇。陈寿在《评》中说诸葛亮的治蜀，是“开诚心，布公道，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚”；“善无微而不赏，恶无纤而不贬”。总之，评价诸葛亮是“诚信公道，赏罚严明”。正是这样，他得到了人民的爱戴。（二）小说创作的历史背景宋朝和明朝屡遭女真、蒙古等族的威胁，以及地方群起势力的混战。人们很希望生活能安定下来，不再受战

5、争的困扰。从陆游的“邦命中兴汉，人心大讨曹”诗句中就透露出南宋人民对北方异族的反感；又因为岳飞屡次抗金取得了胜利，使身处水生火热的南宋人民民心大振。哪怕在女真族胜利的靖康之祸中，人民也仍敢于反抗压迫。人们借类似的三国故事来充分表达他们内心寄托的希望和对现实的不满情绪。根据苏东坡的《志林》记载：“说书人讲三国故事，听众闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者，闻曹操败，即喜唱快!”这些记录可以反映当时人们的心态。虽然当时三国话本，至少二三十种以上，但大至上可归结为“尊刘、抑孙、贬曹”的概念。在说书的话本中，为了美化刘备及孔明等人，不免贬低曹操及董卓，甚至于丑化孙权及周瑜等人。事实上刘备的仁义、孔明

6、的足智多谋、曹操的忠奸、董卓的残暴不仁、孙权的平庸及周瑜的忌妒器小都不属实。人们根据自己的审美理想来确定历史人物的形象，这也是当时的环境造成的，作者罗贯中的审美标准也深受其影响。（三）借鉴史传中的一些著名贤士良相的事迹10《三国演义》中诸葛亮的人物塑造借鉴了史传中的一些贤士良相的事迹。罗贯中将之改造，集中到了诸葛亮这个人物的形象描绘中。这样被借鉴的人物有：1、周代的姜尚。（被后世尊为“谋略鼻祖”）古代传说中曾提到吕望（即姜尚）多年怀才不遇，直到有一天周文王梦见玉帝告诉他：“赐你吕望。”于是，周文王在渭水遇到了一位垂钓的老翁，一问正是玉帝托梦之人，便拜他做军师。先秦的《鬼谷子》记载得更

7、为奇妙：“吕尚三就文王，三人殷而不能有所明，然后合于文王。”这里的“三就情节”和“三顾茅庐”的故事有暗合之处。2、汉代的张良。张良是刘邦最得力的军师，为刘邦夺取天下立下汉马功劳，关于他也有三顾贤人的传说。这就是班固《汉书》中的“记桥进履”的故事。故事说张良在桥上遇到了一位老翁，老翁故意扔掉鞋让张良下桥去拾，张良没有半句怨言帮他拾鞋并且恭敬的递上，老翁觉得这个年轻人是个可造之才，于是，约张良黎明的时候在桥上见面，这样试了三次，终于决定把天书给他。于是张良得以