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1、浅析人的全面发展的哲学底蕴人的全面发展的哲学底蕴论文导读：本论文是一篇关于人的全面发展的哲学底蕴的优秀论文范文,对正在写有关于全面发展论文的写有一定的参考和指导作用,成的基本条件,因为,自由个性是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的”。一个人的基本素质如果缺乏全面性,就失去了选择个性和形成特长的条件和基础,就失去了自由发展的前提,任何人的发展都是他各方面素质的有机组合,是一种“合力”的发展。 其次,个性发展是全面发展的动力。要使人[摘要]人的全面发展理论是马克思主义
2、理论的重要组成部分。透过唯物主义、辩证法、认识论和唯物史观的维度,分析人全面发展的哲学基础和理论依据,有利于正确认识和理解人全面发展对社会主义现代化建设的作用和作用。 [关键词]人的全面发展;马克思主义哲学;辩证法 []A[]1008-4738(2009)04-0007-04 人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分,也是人们为之奋斗的共产主义社会的价值目标。人的全面发展理论与马克思主义哲学体系密不可分,透过唯物主义、辩证法、认识论和唯物史观的维度,阐释人全面发展的哲学基础,有利于为人们正
3、确认识人的全面发展为现代化建设的作用和地位提供理论依据。 一、人的全面发展的基本含义 “代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[1]294。取代资本主义的新的社会是“一个更高级的,以每个人的全面而自由的发展为基本原则”[2]649的共产主义社会。 “每个人的全面而自由的发展”内涵很丰富,一般可以从两方面来理解。一方面,每个人能够获得和其他人一样的满足社会各方面要求的人全面发展的素质;另一方面,每个人又能够获得使个体自
4、身全面发展的条件。个人在平等的基础上实现人的全面发展;与此相反,又通过个人的全面发展推动全社会一切人、其他人的全面发展。因此,人的全面发展的载体必定是个人,人的全面发展首先是指个人的全面发展,而个人的全面发展必定又反过来推动一切人的全面发展。人的全面发展不仅体现了个人价值和社会价值的统一,而且从一定作用上讲还是马克思主义的最高命题和根本价值,有着深厚的哲学底蕴。 二、人的全面发展的唯物主义维度 “全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”[1]67,个体生命的存在构成了人类历史。个体生
5、命的存在是通过物质生活、政治生活及精神生活等社会生活体现出来的,而“全部社会生活本质上是实践的”[1]56。实践是人类有意识、有目的地探索和改造客观世界的物质性活动。构成实践的各要素,即实践的主体、客体和手段(工具等)都是可以感知的客观实在,人类的实践活动具有客观物质性。 作为个体的人既在实践中获得存活和满足,同时又在生产劳动实践、处理社会关系的实践以及科学实验等基本实践活动中不断塑造自己、发展自己,使自己得以更好地适应和进行各种实践活动,创造人类的物质文明、政治文明、精神文明以及生态文明,这些条件的实
6、现又必定为个体的全面发展奠定基础、提供条件,也就是说人的全面发展与实践活动是相互推动的物质过程,如表1所示: 可见,职业素质、思想素质和政治素质是人全面发展的最基本素质,是人类改造物质世界的必定结果;反之,人类又以此推动各种实践活动的发展,推动人类文明进程。人的全面发展的哲学底蕴论文资料由.zbjy.提供,地址. 毛艳:人的全面发展的哲学底蕴 十堰职业技术学院学报2009年第4期第22卷第4期 三、人的全面发展的辩证法维度 (一)发展的矛盾规律:和谐发展 矛盾是指事物内部或事物之间
7、既对立又统一的关系。人的全面发展的矛盾规律包含两个方面的含义: 一方面,人全面发展的各种基本素质虽然各不相同,但都是不可或缺的,各个要素之间是相互联系、统一的,共存于人的内部系统之中。各种基本素质之间关系的协调是人的发展上所体现出的一种和谐。当然,这并不意味着各种素质的发展程度完全相同,在各种素质都发展的基础上,每一种素质发展的程度和情况依据个人条件的不同会呈现出差异和差别。 另一方面,人的全面发展所需要的各要素内部的发展是有差异的、不平衡的。每个人都有按照自己和社会需要发展的可能性和必要性,“每一个
8、有拉斐尔才能的人都应有不受阻碍地发展的可能性。”[3] (二)发展的普遍性与特殊性:全面发展与个性发展 如果对和谐发展理解不当,就很容易导致全面平庸。但真正的全面发展所追求的恰恰是个性和差异,而这种个性和差异是建立在普遍性、一般性基础上的个性和共性,是共性中的个性、是寓于普遍性中的特殊性。人的基本素质包括职业、思想和政治素质,这是人的共性、一般性、普遍性,任何人都应该具有这些基本素质。但每一个个体在这三个方面的表现是不尽相
