浅谈虚词与穆旦诗歌形式的现代革新

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1、浅谈虚词与穆旦诗歌形式的现代革新  梁启超在概括清末学术思想时说:这个时代的学术主潮是:厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察。a在欧风美雨的荡涤下,传统文化、传统诗歌观念也逐渐发生了深刻的变化,面向西方的欧化思维与观念广泛影响了当时的知识分子,催生出新的诗歌思维方式、语言形态与审美风格。静谧玄妙、浅吟低唱、凄婉迷茫、含混模糊、无我的古典风格已不适应时代的需要,取而代之的是注重客观写实、清晰精密、张扬主体精神、抒发哲理感悟的诗歌表达方式。现代诗接受了现代文化底复杂性,丰富性,而表现了同样的复杂与丰富。b如果说,上世纪初诗歌语言形态重在传统向现代的裂变,那么到了三四十年代,则强调表

2、意的丰富与复杂,是前者的发展与深化。  浅谈虚词与穆旦诗歌形式的现代革新  梁启超在概括清末学术思想时说:这个时代的学术主潮是:厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察。a在欧风美雨的荡涤下,传统文化、传统诗歌观念也逐渐发生了深刻的变化,面向西方的欧化思维与观念广泛影响了当时的知识分子,催生出新的诗歌思维方式、语言形态与审美风格。静谧玄妙、浅吟低唱、凄婉迷茫、含混模糊、无我的古典风格已不适应时代的需要,取而代之的是注重客观写实、清晰精密、张扬主体精神、抒发哲理感悟的诗歌表达方式。现代诗接受了现代文化底复杂性,丰富性,而表现了同样的复杂与丰富。b如果说,上世纪初诗歌语言形态重在传统向

3、现代的裂变,那么到了三四十年代,则强调表意的丰富与复杂,是前者的发展与深化。  浅谈虚词与穆旦诗歌形式的现代革新  梁启超在概括清末学术思想时说:这个时代的学术主潮是:厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察。a在欧风美雨的荡涤下,传统文化、传统诗歌观念也逐渐发生了深刻的变化,面向西方的欧化思维与观念广泛影响了当时的知识分子,催生出新的诗歌思维方式、语言形态与审美风格。静谧玄妙、浅吟低唱、凄婉迷茫、含混模糊、无我的古典风格已不适应时代的需要,取而代之的是注重客观写实、清晰精密、张扬主体精神、抒发哲理感悟的诗歌表达方式。现代诗接受了现代文化底复杂性,丰富性,而表现了同样的复杂与丰富。

4、b如果说,上世纪初诗歌语言形态重在传统向现代的裂变,那么到了三四十年代,则强调表意的丰富与复杂,是前者的发展与深化。  浅谈虚词与穆旦诗歌形式的现代革新  梁启超在概括清末学术思想时说:这个时代的学术主潮是:厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察。a在欧风美雨的荡涤下,传统文化、传统诗歌观念也逐渐发生了深刻的变化,面向西方的欧化思维与观念广泛影响了当时的知识分子,催生出新的诗歌思维方式、语言形态与审美风格。静谧玄妙、浅吟低唱、凄婉迷茫、含混模糊、无我的古典风格已不适应时代的需要,取而代之的是注重客观写实、清晰精密、张扬主体精神、抒发哲理感悟的诗歌表达方式。现代诗接受了现代文化底复

5、杂性,丰富性,而表现了同样的复杂与丰富。b如果说,上世纪初诗歌语言形态重在传统向现代的裂变,那么到了三四十年代,则强调表意的丰富与复杂,是前者的发展与深化。  无论是由传统向现代转型,还是现代形态的深化,在诗歌形态嬗变的过程中,现代汉语虚词大量入诗都是汉语诗歌形式实现现代性转变的重要途径之一。虚词在表意的清晰、精确,在表达情感的精细方面有天然的优势。诗歌的真正大变局还是在白话诗彻底地瓦解了古诗的句法之后,而瓦解古诗句法的一个极重要方面就是句式的任意安排和虚字的任意使用,当白话诗以日常语言里常有的句式、常有的虚字大量用在诗歌里的时候,诗歌大变局的时代才会真正地来临。c现代思维

6、需要更加精密、明确、平易的语言形态来表情达意。自胡适倡导白话诗,并身体力行创作了《尝试集》后,新诗人开始自觉尝试大量使用现代汉语虚词入诗。比如胡适大量使用口语化的虚词,使诗歌呈现出平民化、日常化、散文化的特色;郭沫若喜欢用叹词、语气助词,形成豪迈奔放的抒情诗风。虚词对诗歌风格、诗歌形态有重要影响。穆旦是40年代诗歌现代化特征最突出的诗人,被誉为走在汉语写作最前沿的人,也是在诗歌散文化道路上走得最远的人,他的诗歌中出现了大量的介词、助词以及关联词。穆旦诗歌的经典性意义,就是在诗歌语言上的现代性探索,其诗歌语言现代性特征之一,便是大量运用介词、助词、连词、副词等现代汉语虚词入诗

7、,有力地促成了他诗歌诗质与诗形的现代性建构。  一、虚词与穆旦诗歌灵活自由的句法  读穆旦的诗,读者常常产生滞重繁复的感觉,其原因之一便在于诗句中运用了大量的现代汉语虚词,使诗歌语法成分满载,甚至超载。穆旦大量使用现代汉语虚词,充分发挥其附加与连缀功能,扩充句子的容量。在他的诗句里,定语状语补语重重叠叠,一个名词或动词前常常有一长串修饰限定词,形成较长的单句;句子与句子之间通过关联词形成长长的复句或句群。具体说来,主要是通过助词、介词、连词进行单句内部的扩充。穆旦诗歌扩充句子容量的另一类方法我们可以称之为外扩式:大

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