论金代科举考试题目出处及内涵

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1、论金代科举考试题目出处及内涵科举考试是我国古代选拔官员的一种政治制度。考试命题集中体现了统治者的官方意志，反映了统治阶级的治国理念与用人导向。综合考查一个时代的科举考试题目，可以了解当时的思想文化背景和社会政治状况。　　一、金代科举考试的命题原则　　《金史选举志》云:金承辽后，凡事欲轶辽世，故进士科目兼采唐宋之法而增损之。其及第出身，视前代特重，而法亦密焉。所谓的兼采唐宋之法法亦密焉，说明金代的科举制度比唐宋时期更加规范严密。就科举考试命题而言，唐礼部试诗赋，题不皆有所出，或自以意为之。北宋庆历四年贡举条

2、制明确规定:进士并试三场，先试策二道，一问经史，二问时务，次试论一首，次试诗、赋各一首，三场皆通考去留。旧试贴经、墨义，今并罢。诗、赋、论于九经、诸子史内出题，其策题即通问历代书史及时务，并不得于偏僻小处文字中。而金代科举对命题有过多次规定，李世弼《登科记序》云:词赋之初，以经、传、子、史内出题正隆二年，以五经三史正文内出题。《金史选举志》亦云:明昌元年，诏以六经、十七史、孝经、论语、孟子及荀、扬、老子内出题。)可以看出，从唐到北宋再到金，科举考试的命题是越来越规范，但范围也是越来越窄。　　又《金史选举志

3、一》云:凡经《易》则用王弼、韩康伯注，《书》用孔安国注，《诗》用毛苌注、郑玄笺，《春秋左氏传》用杜预注，《礼记》用孔颖达疏，《周礼》用郑玄注、贾公彦疏，《论语》用何晏集注、邢昺疏，《孟子》用赵岐注、孙奭疏，《孝经》用唐玄宗注，《史记》用裴骃注，《前汉书》用颜师古注，《后汉书》用李贤注，《三国志》用裴松之注，及唐太宗《晋书》、沈约《宋书》、萧子显《齐书》、姚思廉《梁书》、《陈书》、魏收《后魏书》、李百药《北齐书》、令狐德棻《周书》、魏征《隋书》、新旧《唐书》、新旧《五代史》，《老子》用唐玄宗注疏，《荀子》用

4、杨倞注，《扬子》用李轨、宋咸、柳宗元、吴秘注，皆自国子监印之，授诸学校。对国子学、太学所用各种经史及其注本作了明确规定，实际上也是对科举考试用书的规定。　　金代科举考试科目主要有词赋、经义和策论三科，词赋科试诗、赋、策、论各一道，经义科试经义和时务策，策论科试策、论和诗。刘祁《归潜志》云:国家初设科举，用四篇文字，本取全才，盖赋以择制诰之才，诗以取风骚之旨，策以究经济之业，论以考识鉴之方，四者俱工，人才出焉。由此可见，金国统治者对科举制度的设计是极为用心的，也是比较合理的。　　二、金代科举考试题目的留存与

5、出处薛瑞兆的《金代科举》是目前研究金代科举的集大成之作。在该著中对金代科举考试的题目进行了细致的梳理和考订，共列举了38个题目，均详细标明了材料的出处。　金代科举考试题目主要出自《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》、《诗经》、《论语》、《史记》、《汉书》、《后汉书》等经史之中，与正隆元年(1156)所规定的在五经三史内出题的范围基本一致。只有个别题目没有查找到具体出处，大概为临时取题，如天会二年真定榜经义策试题:上皇无道，少帝失信，正隆二年的御试诗题:忠臣犹孝子，等等。以上所辑考出的金代科举考试题目共计

6、38个，如果单从数量来看，与实际相比，可谓是十不存一，的确不能够全面反映出历史事实;但从另一个侧面来看，这些题目又具有广泛的代表性。从考试时间来看，这些题目分布于从金初到金末的每个帝王统治时期;从所试科目来看，涉及词赋、策论和经义三大类别;从考试层次来看，包括了乡试、府试、省试、御试四个级别。由此我们可以说，这现存的38个题目数量虽少，但却涵盖了各个不同的维度，具有广泛的代表性，在某种程度上，是能够反映出金代科举考试的特点的。以下我们再对金代考试题目的类别、层次和出处频次进行统计，并作简要分析。　　金代留

7、存至今的38个考试题目，分为诗、赋、策、论四种类型，与前文所引刘祁之言相符。其中又以赋题留存较多，共26个，约占总数的68.4%，在一定程度上说明了金代科举考试较为重视词赋。刘祁云:金朝取士，止以词赋为重故学子止工于律赋。这一统计数据亦可为之佐证。据表3可知，在留存下来的38个科考题目中，御试题目有22个，约占总数的57.9%;其次是省试题目，有11个，约占29%;最少的是乡试题目，仅存1题。这说明不同级别的考试，其重要性是不同的，受到举子的关注度也是大不相同的。北宋科举考试自嘉祐二年(1057)以后，在

8、御试时已不再黜落举子，只是确定等第和名次，而在金代科举考试中，至御试时仍要黜落考生，因而御试就成为决定举子命运的最为关键的一场考试，所以御试题目也就最为考生所关注。　　在所统计的34个题目中，出自《汉书》的最多，共有13次，约占总数的38%;其次为《尚书》，共有8次，约占24%。这种现象说明:一是金代科举程序极为严格，很少突破制度的规定。虽然金代科举考试的出题范围后来有所扩大，但在实际操作中仍不出早先规定的五经三史的范围。二是