浅谈柳宗悦工艺文化之“用与美”的思想

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1、浅谈柳宗悦工艺文化之“用与美”的思想日本著名民艺理论家柳宗悦先生(1889-1961)，曾发起日本的民艺运动，创造了日本的民艺学，保存和弘扬了日本的民间文化传统，为保护日本民族文化做出了重要贡献。1957年，日本政府授予其文化功勋者的荣誉称号。柳宗悦先生最先创造并使用了民艺一词，此为民众的工艺之简称。所谓民艺，是指与一般民众的生活有着深厚交往的工艺品，是匠人为了一般民众的生活和满足众多的需要而制作，是以实用为第一目的，以价廉物美为生产宗旨的器物及其工艺。在工艺文化之中，民艺具有重要意义。柳宗悦关于工艺文化的论述，就曾涉及到用与美这一与民众工艺相关的

2、问题。　　日本民艺馆的建立，是日本民艺运动的重要标志。在柳宗悦、河井宽次郎、浜田庄司等人的多年努力下，1936年10月24日，本民艺馆在东京驹场成立，柳宗悦担任首任馆长。柳宗悦推动下的日本民艺运动，促进了日本社会对民众工艺的关注和了解，并形成了具有东方美学特色且以用之美为理论核心的工艺文化思想体系，产生了世界性的影响。　　一、美之法则　　何谓美?美与心灵是相通的，它是指用科学也难以判别出来的艺术魅力。作为20世纪初日本民艺运动的先驱，柳宗悦认为，美应该是自然、纯真而又简单的，美的事物不一定是漂亮悦目的，却能够吸引人的心灵。历史上曾有一些思想流派对心

3、灵尤为重视，在他们的作品中，往往对美这一主题有所偏爱。而在忽视心灵的社会中，美通常也被看做最不重要的东西。现代人甚至有一种更为极端的观点，认为艺术是可有可无的，没有美也一样可以生活。这种心态充分表明，人们并没有意识到满足心灵需求的重要性。对心灵而言，美的价值不局限于悦人的形态，而是让人引起注意并深陷其中的特性。柳宗悦的工艺美学思想中，关于美的认知有实用之美、健康之美、传统之美以及秩序之美等。正是这种自然、平凡且实用的美，才是真正的工艺之美。柳宗悦对于美的认识与此不谋而合，认为美是想象力的不竭源泉，能营造出无限的想象空间。这就需要对美有更加深刻的认知

4、，给予其在生活中更高的地位，使美能够更好地滋养心灵。　　柳宗悦早年专注于西方心理学、宗教哲学的研究，后受朋友的影响和个人志趣所在，开始转向民艺学、工艺学的研究领域，并进一步认识到民众的工艺及其日常生活中的美，对无名工匠在平和心态下制作出美与实用合一的物品有所感悟，认为：正是在这种无意识状态中产生的东西，才是真正淳朴的和可以称之为民艺的东西，这也成为其终生致力于民艺研究的动力所在。其研究涉及民艺的具体物品或品类的介绍，也有理论研究和考察报告。柳宗悦曾在1914年12月号的《白桦》杂志发表文章，表达他对朝鲜李朝瓷器美的感悟：在一向不为我所重视的日常琐碎

5、事物中，居然也有这般超俗的工艺之美，更想不到竟由此发现了自己真正兴趣之所在。此外，在其1922年出版的论著《陶瓷器之美》中，也表达了对李朝瓷器之美的鉴赏心得。柳宗悦从李朝瓷器中发现了充满无限深意的白色之美及零落的线条之美，并提出了新的美的意象。此外，其在代表日本民艺运动宣言的《日本民艺美术馆设立趣意书》中认为：若想追求自然、朴素又充满活力的美，必须求诸民艺之世界。最原始的美就存在于民艺之中。民艺品种含有自然之美，最能反映民众的生存活力，所以工艺品之美属于亲切温润之美。当美发自自然之时，当美与民众交融之时，并且成为生活的一部分时，才是最适合这个时代的

6、人类生活。　　一直以来，柳宗悦都主张将民艺之美纳入佛教美学体系中进行研究，认为：当一个人变得越来越依赖宗教力量的时候，神的旨意会影响他的心灵与行为，并使他拥有虔诚的信仰及良好的美学素养。柳宗悦往往会从民众日常生活中美的事物和现象进行阐释和剖析，进而涉及美的本质，并最终将美学的根本问题引入佛法禅理的境界。1924年，柳宗悦在民艺考察过程中，发现了江户后期游方和尚木喰上人(1718-1810)及其雕刻的木喰佛，并从这些圆满、微笑的佛像中发现了美之所在。其在木喰上人发现之缘起一文中对民艺的美之法则表达了自己的观点：作为日常用品而制作的东西，是不受任何美之

7、理论影响的无心之作，是在贫穷的农家和乡村工场中生产出来的。简言之，是真正的地方的、乡土的、民间的东西。是自然中涌现的、不做作的产品，其中的真正美之法则是值得注意的。柳宗悦从这些原本湮没于世的民间佛像作品中，发现了民艺美之法则。在其晚年著述的《美之法门》中，将民艺研究的终极归于佛教美学，并将民艺运动视为净土之美在现实世界的实现。柳宗悦在文中对工艺之美与佛法之美的关系进行了系统阐述，并最终得出民艺之美源于佛法的观点。　　柳宗悦曾在《何谓美》一文中提出：何谓美?何谓其本质?在其看来，自由就是所有美的本质，但自由一词已被乱用或误用，因此就从佛学中引入自在、

8、无碍来取代自由的概念，真正的自由首先必须从自身得到。因此，我为了避开这样的误区而使用了自在一词。自在即自我的存在并不受自己