回顾国内外口述史学研究

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1、回顾国内外口述史学研究一、国外口述史学回顾　　20世纪40年代，一门新兴学科悄然兴起，口述史在史学学科范畴崭露头角，历经1/4个世纪后，这门学科在20世纪的六七十年代在西方各国流行开来。时光铭刻于1948年，这一年，阿兰内文斯作为口述史灵魂的赋予者在美国哥伦比亚大学校园里砥砺前行。随后，阿兰内文斯又在哥伦比亚大学创立了口述史研究中心，这是现代意义上口述史诞生的标志，也是美国哥伦比亚大学最独特的风景之一，这座美国最具影响力的口述史研究中心至今仍为人津津乐道。阿兰内文斯提出口述史并非偶然，而是一名学者磨砺十年时光甚至更久得出的智慧成果。早在1938年，在《通往历史之路》一书中，阿兰内文斯就写

2、道希望创立一个组织，系统地搜集和记录口头传说和近60年内参加国家、社会、政治、经济和文化生活的著名人士的回忆，从最初的灵感乍现到最后的概念成型，三千余个日夜无时无刻不在记录学者治学的严谨与理论追求之路的艰辛。　　20世纪60年代，仅美国一国口述史学研究机构就达近百个，《口述史学评论》(曾用名为《口述史学通讯》)专门用于研究成果的交流与发布。到20世纪80年代，口述史学已在美国大部分领域普遍应用，而协会会员也高达一千五百余人。21世纪后，美国的口述史研究开始转向普通底层人民，使得该研究最大限度地反应人们在历史上的社会生活情况。在美国影响下，欧洲许多国家如英、法、德等国也建立了相应机构和团体

3、，相关书籍和期刊也陆续出版。关于口述史实践及理论研究，英美两国做出了重大贡献，出版的著作数量巨大，内容涵盖了方方面面，无论是政治精英还是普通百姓都成为口述史的研究对象。　　英国保尔汤普逊的《过去的声音：口述史》是口述史理论研究方面的代表作。这本书体现了早期英国口述史的特色，集中反映了口述史学的特征、立场与口述的对象。因该著作具有极高的口述史学理论水平，因此也成为口述史学科的入门之作。美国口述史学著作繁多，内容不仅包括了显赫人物和军政要事，还包括普通群众的日常生活，涉及到社会的方方面面。　　英国口述史学发展进入新阶段的标志是1973年英国口述历史学会的成立。该学会的刊物是《口述历史》，其宗

4、旨是记录不同阶层、不同社会群体、不同地区人们的感悟和记忆。他们在关于普通人的口述记录调查方面有显著的成果，如乔治伊文特埃文斯的《犁沟上的马》《农场和农村》，杰里怀特的《罗思柴尔德大厦：东区廉价住宅区的生活，18871920》、罗纳德布莱恩的《阿肯菲尔德：一个英国村庄的肖像》、拉斐尔塞谬尔的《乡村生活与劳动》、克里斯托弗斯托姆克拉克的《矿工，18701970，检验口述史的一个实例》等都是采用口述的调查方法以普通劳动者为研究对象，对他们的日常生活状况进行调查，是普通人物的真实写照。　　其他国家和地区口述史学也有不同程度发展，且有自身的发展特点但在研究对象与主题上，与当代口述史学仍有趋同之势，

5、即越来越多地关注对下层人民生活的研究。这一特点与早期的口述史学形成了鲜明的对比。　　第三世界国家例如非洲、拉丁美洲等也开始对口头传说进行分析研究。1965年，国际非洲史学家大会通过了决议，承认口头传说是研究非洲历史的主要史料之一。　　首位将口头传说资料运用到非洲历史研究中的史学家是西非历史学家肯温迪克，他的《18301885尼日尔三角洲的贸易与政治》大量地运用当地的口头传说资料，该书在研究非洲史领域中具有重要意义。1974年和1987年分别在加拿大和英国牛津成立口述历史协会。　　二、中国口述史学回顾　　中国传统意义上的口述史历史悠久，最初主要以收集资料为主。新中国成立后，学术界有关于用口

6、述调查的方法收集人物和事件的记载，大体上经历了几个发展阶段：　　第一阶段：20世纪5070年代，主要集中对国家重大政治事件和党政要人口述资料的调查和收集，具有强烈的政治色彩，像《星火燎原》《红旗飘飘》等都是这一时期的代表作品。　　当时规模最大的要属在周恩来总理指示下，由全国政协文史资料研究委员会主持的关于60岁以上政协委员写自传的号召。全国各地相继成立文史资料馆收集资料，涉及范围很广，有关军事、政治和外交的资料;有关经济、文化、社会和华侨的资料;其他有关的历史资料和文物。　　唐德刚教授是这一时期做中国口述历史的典型代表，他以现代口述历史研究闻名于史学界，是最早对国内重要人物口述史进行研究

7、的史学家。20世纪50年代，唐德刚教授与胡适先生一起做中国口述历史研究，二人共同完成了《胡适口述自传》。美国哥伦比亚大学东亚研究所的中国口述历史学部留下了唐德刚教授的工作痕迹。1964年，唐德刚教授协助顾维钧先生撰写完成了《顾维钧回忆录》，并出版了《李宗仁回忆录》，这些口述历史的典范佳作无疑至今仍有着巨大的影响力。唐德刚教授认为：所谓口述历史并不是一个人讲一个人写就能完成的，而是口述部分只是其中史料的一部分而已。口述历史是活的史料，