语文：出自明清散文的试题选编

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1、语文：-出自明清散文的试题选编【1】松风阁记（一）[明]刘基雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物：大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑①，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和。使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物，干挺而枝樛（jiū），叶细而条长，离奇而巃嵸②，潇洒而扶疏，鬖髿(sānsuō)而玲珑。故风之过

2、之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士，乐之而不能违也。金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人③为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林，而去人不远。夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉④?予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而

3、书此以为之记。时至正十五年七月九日也。(二)松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶。仰视，如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞；影落檐瓦间，金碧相组绣。观之者，目之为明。有声，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫鸣切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状。听之者，耳为之聪。【注】①屃赑(xìbì)：强壮有力的样子。②巃嵸(lóngzōng)：聚集的样子。③方舟上人：法号叫方舟的老和尚。④《高士传》：许由耕于中岳颍水之阳箕山之

4、下。尧召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。《史记》：武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A．皆不得其中和中和：和谐适度B．故听之可以解烦黩，涤昏秽黩：轻率C．微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑走：淌过D．无外物以汩其心汩：扰乱11．下列各组语句中，能够说明风声“适意”的一组是①惟其附于物而为声，故其声一随于物②谷虚而大，其声雄以厉③不壅不激，疏通畅达，有自然之音④稍大，则如奏雅乐⑤洋洋乎若将留而忘归焉⑥听之者，耳为之聪A．①③⑤B．②③④C．③④⑥D．①⑤⑥12．下列对原文有关内容的分析和概括

5、，不正确的一项是A．（一）文从大处入笔生发议论，开门见山地提出了本文的描写主体。B．（一）文中第四、五段先描写松的枝干、针叶以及松树的形状、姿态；再写由于风的作用而发出自然美妙的松涛声。C．（一）（二）文中运用了比喻和摹状的手法，最大限度地调动了读者的联想和想象，极力赞美了松和风给人带来的无穷美感。D．作者游松风阁感到安逸舒适、悠闲自在，颇为清高自得；因而认为大可不必用许由和伯夷、叔齐的方式来自命清高。13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。（3分）译文：（2）夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目。（3分

6、）译文：（3）至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。（4分）译文：【参考答案】10．B(污浊)11．C（①写声音的来源②文中说山谷的声音不宜⑤写游松风阁的感受）12．A（逐层推论引出本文描写的主体）13．（1）风声的或大或小、或清越或浑浊，或令人欣喜或令人惊惧，全都是随从它所依附物的形体而发出的。（“大小清浊”1分，“生”1分，句意1分）（2）夏天不以酷暑为苦恼，冬天不以严寒为恐惧，观赏松树可以使我感到悦目。（“苦、酷”1分，“适”1分，句意1分）（3）到了这一次，来来往往在松风阁上住了共有十多天，于是得以详尽地知道这里变化多姿的情态。（“至是”1分，“因”1分，“变态”1

7、分，句意1分）参考译文：（一）雨、风、露、雷，都来自天空。雨、露有形体，万物等待它们来滋润；雷没有形体却有声音，风也是这样的。风不能自己发出声音，要依附于其它物体才会发出声音。不像雷的震怒号叫，能在虚无的太空中发出大声轰响。正因为风要附借着物体而发出声音，所以它的声音完全随着物体而改变：风声的或大或小、或清越或浑浊，或令人欣喜或令人惊惧，全都是随从它所依附物的形体而发出的。土山石崖雄壮而高大，风即使依附于它们还是不能发出声音；山谷空虚而深邃，风穿过山谷就会发出雄浑凄厉的声音；潮水荡漾而轻柔，