《悟空传》的语言特色初探

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1、第28卷第7期2008年7月湖北广播电视大学学报JournalofHuBeiTVUniversityVo1．28，No．7July．2008，058~059《悟空传》的语言特色初探赵婵(湖北大学，湖北武汉430062)[内容提要]今何在的小说《悟空传》语言极富魅力。本文选取今何在小说中的语句，从三个方面细致分析了其中蕴含的奥秘：诙谐幽默的对话，富于哲理的话语与点评，情感化的表达和诗意化的描写。[关键词]悟空传；语言特色；诙谐幽默；哲理[中图分类号]I247[文献标识码]A[文章编号】1008．7427(2008)07．0058-02今何在的小说《悟空传》无疑是近年来出现的一部不可多得的好

2、作品。它最初来自于网络媒体，由于大受欢迎，后来被传统媒体整理出版，热销不己。对于这部作品，读者除了震撼于其中所隐含的深刻主题和对传统经典的戏仿外，还被充盈在作品中独特的语言风格所吸引。“文学是语言的艺术，语言是文学的第一要素，是文学的工具、材料和媒介。”【】(P3我们惊叹于今何在驾驭汉语的能力，他能把古典的现代的、高雅的通俗的、严肃的诙谐的这些不同情感色彩、不同文体色彩的语言有机地融合在一起，调制出一份精美的语言大餐，给读者带来难得的艺术享受。一、诙谐幽默的对话《悟空传》最初来自于网络媒体，从语言上来说，网络文学的语言都具有相当的趣味性，作者能充分施展戏仿和反讽的才华，自由地发挥语言的妙

3、用，制造出诙谐幽默的效果，让作品极具吸引力，今何在更是此中的行家。《悟空传》诙谐幽默的审美效果主要源于对人物形象的刻画，这样的刻画体现在人物的对话和行动上。试看下面这段话语：“悟空，我饿了，找些吃的来。唐僧往石头上大模大样一坐，说道。“我正忙着，你不会自己去找?..又不是没有腿。”孙悟空拄着棒子说。“你忙?忙什么?”“你不觉得这晚霞很美吗?”孙悟空说，眼睛还望着天边，“我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去啊。”“你可以一边看一边找啊，只要不撞到大树上就行。”“我看晚霞的时候不做任何事!”“孙悟空你不能这样，不能这样欺负秃头，你把他饿死了，我们就找不到西天，找不到西天，我们身上的诅咒永远

4、也解除不了。”猪八戒说。“呸!什么时候轮到你这个猪头说话了!”“你说什么?你说谁是猪?!”“不是猪，是猪头!哼哼哼..”孙悟空咬着牙冷笑。“你敢再说一遍!”猪八戒举着钉耙就要往上冲。“吵什么吵什么!老子要困觉了!要打滚远些打!”沙和尚大吼。三个恶棍怒目而视。这是作品的开头部分，几句对话将《西游记》中的师徒人物形象进行了充分的戏仿和解构，引发了读者浓厚的阅读兴趣。本来是齐心合力去取经的场面，现在变成“三个和尚没水喝”的局面，众人都只想坐享其成，而不愿付出，其中，唐僧的“大模大样”颠覆了他曾经的知书达理的形象，而孙悟空、猪八戒、沙僧则恶语交加，不是互相谦让的师兄弟，而是三个恶棍和不懂事的怪物

5、，只知道吵嘴打架，缺乏教养却充满个性，这样的刻画新意倍出，打破了曾经的经典著作造成的习惯心理定势，让读者对情节的展开充满了期待。除了颠覆和解构经典中的形象外，作者时常采用一种油滑的腔调来塑造新的形象，这种搞笑的手法让人在轻松好笑之余对作品中人物充满亲切感和可信感。作品第一章中，唐僧被树妖抓住，本来是一副不惧死亡、听天由命的表情，当对方允许他说出临终之言时，他却大喊救命，这样的语言充满了机智和幽默，用漫画般的表现手法将唐僧面对死亡时的色厉内荏展现得淋漓尽致，赋予得道高僧以凡人的形象，让人忍俊不止。在刻画人物方面，今何在手段纯熟，充分利用反讽等修辞手法，寥寥数笔就将人物的表情和性格和盘托出。

6、在王母接见摘桃归来的仙子的场面中，面对不令她满意的小桃子，今何在用了“尖叫”、“微微一笑，忽然闪电般冲下”、“咆哮”一系列的动词，揭露了天空之母王母的骄横残暴，特别是面对观音的反应，王母从“声音一下子变得温柔无比”到“歇斯底里的叫”，从“其实我是个——很和气的人”到“还不把这个小贱婢——拉出去喂狗”，在残暴的本质上又想给自己戴上温和善良的面具，这种虚荣好名的表现真是让人又好气又好笑，同时，观音看到阿月磕头头破血染红了砖，只是觉得“地弄脏了”，是大慈大悲还是冷酷无情，读者一看便知。今何在运用着对比手法，其语言充满了反讽的批判效果，这样的诙谐幽默让人看后印象格外深刻。二、富于哲理的话语与点评

7、作为语言的艺术的小说，如果在形象描写中出现哲理性的话语，将带给作品思想的召唤，“使小说成为精神的最高综合”。【2J(文学作品的哲理性能反映出作家对生活的思考，揭示出生活的内涵，使作品增添一层思辨的色彩，留给读者更多的想象空间。《悟空传》哲理性的语言不仅升华了作品的主题，而且也使作品中的人物形象更加鲜活，栩栩如生地展现在读者面前。作品命题就包含着丰富的哲理性。《悟空传》来自于主角之一孙悟空的名字，如果说“三教归一，借发掘自我的生命根性