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1、关于汉语言文学论文：词缀问题的思考古典文学中常见论文这个词，当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称为论文。以下就是由编为您提供的关于汉语言文学论文。在《语法讲义》中，朱德熙先生认为初、第是前缀，们、着、了、过是后缀，并把着、了、过作为动词后缀进行了详细的讲解，但很多学者认为这些都应该是助词，不能算作词缀，我也认为不应该将他们看作词缀。要弄清楚他们是否为词缀，首先应该弄清楚什么是词缀，词缀有什么性质，然后才能识别他们，判定他们是否为词缀。在这方面的讨论很多，我提出一点自己的看法。一、什么是词缀下面比较
2、各位学者对词缀的定义：黄伯荣、廖序东《现代汉语》另有一类不成词语素同别的语素组合成词时,位置是固定的,只表示一些附加的意义,又叫词缀。[1]张斌《新编现代汉语》：表示附加意义的语素,叫做词缀。胡裕树《现代汉语》：词缀是附加部分,只表示某种附加意义。吕叔湘在《汉语语法分析问题》中认为：语缀(词缀)就是语义上完全虚化的不独立语素即黏着语素,它不仅是词根的附着成分,也可以是词或短语的附着成分。张静《汉语语法问题》认为词缀是加在词根上面表示附加意义或语法意义的词素,这种词素很抽象,永远不能以原义独立成词,构词时位置固定,有的只能放在词根之
3、前,有的只能放在词根之后。各位先生对词缀的定义还有分歧，但在位置固定和意义虚化这两点上看法一致，所以有必要对词缀的性质进行分析。二、词缀的性质(一)词缀的位置固定。能力与知识的关系，相信大家都很清楚。知识不是能力，但却是获得能力的前提与基础。而要将知识转化为能力，需要个体的社会实践。下面是编辑老师为大家准备的有关汉语言文学论文。话轮转换是人类会话中特有的言语机制，可以说会话存在之处就有话轮转换的存在[1]17。会话在表面上呈随意和无序的迹象，实质上依循约定俗成的规则而运行，会话在规则制约下实现人际间的和谐或不协调的交流。话轮转换是
4、由塞克斯于1960年提出的，谢格付和杰斐逊等人也对此理论作了深入的研究，他们从社会语言学的观点出发利用民俗学方法论的研究方法提出了这套理论。话轮转换是话语分析中的核心问题，并受到语言学界的广泛关注。日常会话的基本结构单位是话轮，话轮转换系统是一个基本的言语转换机制。话轮转换的两个特点为：第一，在一个时间里至少而且只能有一个人说话;第二，发话者不断轮流变化。自70年代末、80年代初开始，Sperber和Wilson开始把对语言超符号关系的研究引入了认知的领域。强调人的认知在语言使用中的作用，认为人们是根据人类认知假设去理解话语的，而
5、人类认知假设的条件是相关原则，即根据相关联的信息认知事物。因此，关联理论是人们在交际的过程中无意识状态下遵守的准则，是通过话轮的不断转换而实现交际关联的。谈话中的一切信息都是有关联的，话轮转换的全过程都是在关联理论的指导下运行的。关联理论以认知科学为基础，关注的核心问题是交际与认知。话语的内容、语境和各种暗含，使听话人对话语产生不同的理解;但听话人不一定在任何场合下对话语所表达的全部意义都得到理解;他只用一个单一的、普通的标准去理解话语;这个标准足以使听话人认定一种唯一可行的理解;这个标准就是关联性。因此，每一种明示的交际行为都应
6、设想为这个交际行为本身具备最佳的关联性。因此在换轮转换中应遵循认知原则:人类认知常常与最大关联相吻合。话轮是交际方不断揣摩对方心理的外现形式。受话人按照发话人的意图对已知信息作出最佳关联假设，保证领会交际意图，成功完成交际活动。话轮转换是保证发话人和受话人达到信息互显的根本手段。因此，关联理论强调推理在交际中的作用，只要交际还在继续，推理过程就一直伴随。此外，还要强调的是语境是动态的。许多学者对词缀进行过研究，对词缀的性质，怎样鉴别都有一些分歧，但在词缀位置固定这一点上意见是一致的。朱德熙先生在《语法讲义》中说：词缀都是定位语素，
7、因此所有的不定位语素，我们都不把它看成是词缀。朱亚军认为：词缀必须是定位的虚词素,它只能放在其他词素之前或之后,如老、阿、初、儿、子、头等。表示实在意义的词素在构词时,其位置灵活多变,既可出现在其他词素之前,也可以出现在其他词素之后。例如自,既可以在另一语素之前,如自爱、自救、自杀,又可以在另一语素之后,如私自、独自、擅自,都是自己的意思,可见自不是词缀。例如前缀阿、老,不单独成词,永远附着在词根语素之前;后缀子、儿、头,也不单独成词,永远附着在词根语素之后。(二)词缀的意义虚化。虽然一直以来将意义的虚化作为判断词缀的一个重要的标
8、准，但意义虚化的程度并没有一个严格的标准，带有很大主观性，这就造成了各家对是否将意义虚化作为词缀的判定标准这个问题有了很大的分歧。马庆株、杨锡彭、胡裕树等学者都不否认词缀含有一定词汇意义，认为词缀不一定意义完全虚化。也有学者认为应该从严定义词缀，将
