现代新儒学伦理道德思想对当前道德建设的启示

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1、现代新儒学伦理道德思想对当前道德建设的启示现代新儒学伦理道德思想对当前道德建设的启示对于现代新儒学的界定，目前学界还没有达成一致的认识。我们不妨借鉴现代新儒学研究的代表人物大陆学者方克立先生对其概念的界定。所谓现代新儒学，是指五四以来，在强烈的民族文化危机意识的刺激下，一部分以承续中国文化慧命自任的知识分子.L.，力图恢复儒家传统的本体和主导地位，重建宋明理学的伦理精神象征，吸纳、融合、会通西学，建构起一种继往开来，中体西用式的思想体系，以谋求中国文化和中国社会的现实出路。它主要是一种哲学和文化思潮，同时也包含着社会政治内容。[1]我们认为，现代新儒学伦理道德思想以道德理想主义的重

2、建、道德返本开新的挖掘及新道德思想的提出夯实其内容，对建设中国特色的社会主义道德体系颇具启示。　　一、道德理想主义的重建　　现代新儒学提出要唤醒人们的文化意识和价值意识，就必须返归孔孟所开出的仁学，重建道德理想主义。在新的历史条件下，现代新儒家学者在以下三个方面作出了尝试。　　（一）道德形上学的建构。现代新儒学重建的道德形上学强调真与善、存在与价值、个人与宇宙相贯通的生命创造中的统一，认为人通过自己的道德实践不仅充实着自己的精神世界，挺立着自身的道德自我，确立着自己的人格尊严，实现着自身的人生价值，而且也实现着自身有限性的超越，进而与天地合德，参赞天地之化育，将自然宇宙点化为道德宇

3、宙。[2]这种天人合德的价值观念是儒学德性主义的必然提升，也是儒家道德的理论根基。这是一种意义的追求、形上的探索、超越层面的体验、终极层面的反思，其用意则在于在形上的层面（终极关怀和宗教的层面）重建人的意义世界和精神家园。[3]　　（二）安身立命的道德追求。面对科技理性的膨胀、人文价值的失落、意义的迷失、道德的危机、人际关系的疏离和人与自然之间的紧张对立，现代新儒家所表现的除了对民族文化之存亡绝续的忧患，还有对人本身、人存在的意义、价值及安身立命问题的苦苦思索。现代新儒学对现代人安身问题的探讨是通过个人与社会关系的重新确定并将其重点放在社会群体中来思考的。现代新儒学认为，人只有把个

4、体生命与群体生命统一起来，将有限的个体自我融入到社会群体，尽自己所能为他人、社会多做贡献，个人的生命才会真正充实并焕发出人性和道德的光辉。现代新儒学还认为仁者爱人的思想是儒学伦理主体得以在社会群体中安身的根本原因。儒学主张用仁的方法对待一切人，建立起普遍的爱的关系，由孝悌、亲亲进到泛爱众，主张通过由近及远、推己及人的方式进到成就和谐的社会关系，建立一个和谐美满的社会群体，这正是伦理主体所欲寻找的安身之处，也正是现代人孜孜以求的理想。　　（三）由内圣开出新外王。传统儒学思想把伦理道德的实践视为所谓内圣，经济、政治等其他方面的功业视为外王。内圣的目标是道德人格的挺立、成圣成贤。外王则是

5、内圣的直接延伸。现代新儒学根据现代社会新的形势，提出开科学、民主新外王的创新，不过还是主张由内圣驾驭新外王，把二者看成实质与表现、目的与手段的关系。　　二、道德返本开新的挖掘　　现代新儒学强调儒学道统是中华民族的根本，是中华文化生命的根源和人伦教化的依据。不管社会如何富庶，人类如何进步，总还是需要仁爱、公正、礼让、明智、诚信这些最为基本的道德原则或道德规范。　　在肯定儒学伦理文化的基本价值和现代意义的同时，现代新儒学亦正视儒学伦理文化的缺失，对传统伦理道德的偏弊做了有针对性的剖析，并提出相应的解决方案，这就是伦理开新。如唐君毅在《中国未来之文化创造》一文中就指出中国从前之五伦中，家

6、庭之伦占其三，有太重家庭之失。吾人今必须扩大吾人之伦理关系，而充量表现人类道德生活之文理。对社团、对国家之忠诚，绝不可视同于对社团领导人，与国家中之政府及国家组织形式之忠诚。[4]这已表明在儒家天不变，道亦不变的道德认识中输入革故鼎新、趋时更新的思维方式，使之发生很大的转化。现代新儒学学者认为欲求儒学思想的新开展，关键在于是否能吸收、陶熔西方文化的精华与长处。贺麟认为，西洋文化的输入，从某种意义上说是儒家思想开展的新契机，它不仅对儒家文化无害而且有益。由唐君毅先生起草，经讨论与修改，由张君劢、牟宗三、徐复观等几位先生签署，在1958年元旦发表的中国文化与世界宣言中，他们就强调要吸纳

7、西方的科学与民主。　　三、新道德思想的提出　　现代新儒学学者主张对知识与理性、科学与道德辩证看待，协调统一。成中英认为中国文化本质上是对宇宙价值、人生价值、人类价值、社会价值深沉的肯定与体验[5]。西方文化则依据知识以理性为工具及基础从理性的发现推演到知识宇宙的建立[6]，它没有解决人的生活、理想和意义等价值问题。就两者的关系而言，成中英认为人的行为以价值为主导，人生意义的来源是价值，价值构成个人与社会的生活目标。但另一方面，价值问题却需要知识来解决，价值行为也需要知