网络文化与大众文化关系探析

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1、网络文化与大众文化关系探析网络文化与大众文化关系探析　　网络文化作为一种新型的文化形态，不仅为大众文化开辟了新的发展空间，更是成为大众文化最新、最强有力的表现形式。在这种情况下，厘清网络文化与大众文化两者之间的关系对于研究网络文化大众化具有重要意义。　　一、网络文化的含义　　关于网络文化的概念，目前国内学界并没有定论，学者们也见解不一。学者李钢和王旭辉认为：它以计算机技术和通讯技术的融合为物质基础，以发送、接受信息为核心，以加强沟通为直接目的，影响人类生活和思维方式，是人类信息交往的最新一次飞跃。[1]中国社会科学院新闻所所长尹韵公认为，网络文化是一种全新的文化表达形态，它以人类最新科技成果的

2、互联网和手机为载体，依托发达而迅捷的信息传输系统，运用一定的语言符号、声响符号和视觉符号等，传播思想、文化、风俗民情，表达看法观点，宣泄情绪意识，以此进行相互之间的交流、沟通、联系和友谊，共同垒筑起一种崭新的思想与文化的表达方式，形成一种崭新的文化风景。[2]李仁武则从广义和狭义的两个角度来理解网络文化：从狭义的角度来理解，网络文化是指以计算机互联网作为第四媒体所进行的教育、宣传、娱乐等各种文化活动；从广义的角度来理解，网络文化是指包括借助计算机网络所从事的经济、政治和军事活动在内的各种社会文化现象。[3]虽然学者们对网络文化的定义莫衷一是，但是都一致认为网络文化是人类信息时代的新型文化形态，

3、是人类文明发展进步的最新成果。　　笔者认为，不管是哪种网络文化的定义，都不无例外地涉及到网络技术、作为网络文化载体的网络及与其相应的设备、网络文化主体的行为方式及符号系统。因此，理解网络文化就要从以下三方面着手：其一，网络文化存在的载体是互联网，这是构成网络文化的物质层面。互联网具体到物质形态就是我们常见的计算本文由.L.收集整理机、手机、服务器、数字电话机以及宽带线路网等，这些具体的物质形态运用相应的技术构成了信息的发送、传递和接受系统，可以这么说，没有互联网就没有网络文化。其二，网络文化的主体是人，文化的创造和传播离不开人的活动，在运用网络技术的背景下，人们的交往方式、行为方式以及由此带来

4、的经济、政治和文化领域的变革与发展构成了网络文化的必要条件。仅仅有构成网络文化的器物互联网是不能形成一种文化形态的，必须有参与主体，就像讲石器文化并不是就石器这种器物而言，而是石器所展现出来的那个时代人们的交往方式和行为方式而言的。其三，网络文化有其独有的表达方式。特定的文化价值观总是通过一定文化的产品表达出来，网络文化是以文字、数字、图片、音频、视频等为表现形式，通过覆盖政治、经济、文化、社会等各个方面，在网上创造出一个与现实世界相对应的虚拟世界，在这个世界里，人们可以沟通交往、娱乐消遣、政治教育、知识传播、民意表达等。因此，定义网络文化不能局限于网络及网络技术这个物质载体，也不能局限于人的

5、某个具体的网络行为，必须综合地分析才能全面地认识网络文化。综合来看，网络文化是信息时代人类文化发展的新形态，它以互联网为主要载体和媒介，以计算机技术和通讯技术等为物质技术支撑，以文字、图片、音频、数字、视频等为表达形式，通过发送、传递和接受信息来达到沟通交流的目的，以此影响人们的交往方式、生活方式及思维方式。　　二、大众文化的界定　　关于大众文化的定义学术界也有很多，且意见不一。陈刚认为：大众文化是在工业社会中产生，以都市大众为其消费对象，通过大众传播媒介传播的无深度、模式化的、宜复制的、按照市场规律批量生产的文化产品。[4]王一川认为：大众文化是以大众传播媒介（机械媒介和电子媒介）为手段、按

6、商品市场规律去运作的、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。[5]学者金民卿认为：大众文化是反映工业化技术和商品（市场）经济条件下大众日常生活、在社会大众中广泛传播、适应社会大众文化品位、为大众所接受和参与的意义的生产和流通的精神创造性活动及其成果。[6]叶志良认为：大众文化是一种以文化产业为特征，以现代科技传媒为手段，以市场经济为导向，以市民大众为对象的社会型、大众化的文化形态。[7]莫茜认为大众文化是指在工业化的社会基础上产生的，通过一定社会制度体现出来的，以大众为主体和消费对象，体现最大多数人的生活方式、文化心理和价值取向，具有最为广泛的工业时代群众基础的文化现象和文化过程。[8

7、]　　从上述学者的分析可以看出，大众文化的存在必须具备如下条件。第一，从产生的经济条件来看，现代工业和市场经济的发展是大众文化产生的经济基础，没有市场经济就没有大众文化，同时也应该看到市场经济背景下，大众文化在缓解人们精神压力以及打发闲暇时间方面起着重要作用。第二，从文化主体来看，与精英人才创造的精英文化相比，普通社会大众包括当代社会中的绝大多数人构成了大众文化的主体，这些人不仅是大众文化的接受者