唐五代敦煌棉花种植研究

《唐五代敦煌棉花种植研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、唐五代敦煌棉花种植研究——兼论棉花从西域传入内地的问题编者按：本文通过深入细致的考证，廓清了某些历史的疑团，提出与前人不同的新结论，值得一读。这里刊发的是作者提供的电脑录入稿，其中有些字字库没有，不能显示，读者可从《历史研究》发表的文本中查阅。内容提要：早在魏晋南北朝时期，新疆吐鲁番就有了棉花的种植，学术界普遍认为，敦煌与吐鲁番气候相似，交通又便利，因此敦煌也应有棉花的种植，其证据主要是敦煌文书中有大量的"緤"。其实，"緤"除了棉花、棉布外，还有毛布或毛织品这一含义。晚唐五代时期敦煌文书中的"緤"并不是指棉花，而是指毛布。敦煌文书《官布籍》中的官布也是毛布，并非

2、棉布。唐五代时，不仅敦煌，就是内地也还没有棉花的种植。棉花并没有通过西域，经河西走廊传入内地。宋元之际在陕右种植的棉花，应该不是原来新疆种植的棉花，也不是经河西走廊传入的，而是其他的棉种，可能是从南方传入的。关键词唐五代敦煌棉花种植西域传入唐五代敦煌是否有棉花种植，因为没有直接的二、氎、緤的另一含义--毛布或毛织品"疊"除了棉花、棉织品外，还有毛织品这一含义。如《史记》卷129《货殖列传》有"榻布皮革千石"，裴骃释榻布为白疊，而唐司马贞以为非白疊，乃"粗厚之布"。引《广志》云："疊，毛织也"。由此可知，"白疊"古亦指毛布。当"氎"取代"疊"后，其毛布或毛织品的含

3、义更为明确。如《宋本玉篇》（2）卷二十六："氎，徒叶切，毛布也"。《农政全书校注》引张勃《吴录》曰：木棉"又可作布，名曰白緤，一曰毛布"。（3）如《正续一切经音义》引《大宝积经》第八十九卷："白氎，音牒，《考声》云：毛布也，草花布也"；引《妙法莲花经序品第一》："氎，徒协反。《切韵》：细毛布。今谓不然，别有氎花，织以为布，其毛所作诸褐罽是"；引《佛为胜光天子说王法经》："《埤苍》云：氎，细毛布也。《考声》云：亦草花布也"；引《佛般泥洹经上卷》："《字林》：氎，毛布也"；引《菩提场所说一字顶轮王经第二》：氎，"《切韵》：细毛布也"。（4）《吴录》、《考声》、《字林

4、》皆三国六朝时书，由以上引述可知，三国以来，氎就有了毛布这一含义。当然，毛布并非氎的惟一释义，大约在刘宋或肖梁时，氎就开始指棉花、棉布。如《正续一切经音义》引《持菩萨经》第四卷："帛氎，西国撚草花絮，织以为布，其花如柳絮"；引《大般若波罗蜜多经》第三百九十八卷："白氎，西国草名也，其草花絮堪以为布"；引《金光明经卷第六》："白氎，西国草花，絮撚以为布。亦是彼国草名也"；引《转女身经》："氎者，西国木棉草花，如柳絮。彼国土俗，皆抽撚以纺成缕，织以为布，名之为氎"。（5）我们说氎既可以指棉布，也可以指毛布。如《正续一切经音义》引《曼殊室利菩萨阎曼德迦忿怒真言仪轨经》

5、曰："《埤苍》云：氎，毛布也。字书作，（1）《释录》第三辑，第89页。（2）北京市中国书店，1983年出版。（3）见[明]徐光启撰，石声汉校注，西北农学院古农学研究室整理《农政全书校注》，上海古籍出版社，1985年，第959页。（4）[唐]释慧琳、[辽]释希麟撰《正续一切经音义附索引两种》，上海古籍出版社，1986年，第14卷第18页；第27卷第16页；第34卷第9页；第52卷第25页；续第5卷第15页。（5）[唐]释慧琳、[辽]释希麟撰《正续一切经音义附索引两种》，第30卷第14页；第4卷第13页；第29卷第9页；第33卷第17页。经本作緤，音先节反，非经义"

6、；引《大威力马枢瑟摩明王经卷上》释氎曰："《切韵》：白氎也，西域所尚也。经文从系作緤，俗用，非也"；引《菩萨提场所说一字顶轮王经第二》释氎曰："徒协反。《切韵》细毛布也。……经文作緤，俗用，非。"（1）唐释慧琳的《一切经音义》，不仅引用《韵英》、《考声》、《切韵》以释其音，引《说文》、《字林》、《玉篇》、《字统》、《古今正字》、《文字典说》、《开元文字音义》以释其义，而且还兼采前人玄应、慧苑、云公、基师等诸家音义，对群经进行了音训。由上引《一切经音义》可知，在唐人的观念中，氎已有了棉花、棉布和毛布两种含义，而且在释棉花、棉布之义时，所引述的资料只有西国草名这一条

7、，其史源也应是前引《梁书》中的记载，由此可知，在唐代，棉花或棉布还是非常稀有之物，在内地应该还没有种植。否则，释慧琳就不会以这样单薄的材料来释棉花、棉布了。"緤"的本义为拴、缚，或指绳索。在先秦经典中，緤多作绁，音泄，如《诗经》、《左传》襄廿六、《论语》公冶长等篇。仅《楚辞·离骚》、《礼记·少仪》作緤，义皆为绳索之属，并无緤布之意。再如"长兴四年，回鹘来献白鹘一联，明宗命解緤放之"，（2）也是指绳索而言。但当緤与氎混用后，就有了新义，即指棉花和棉布。但我们一定要特别注意，当"緤"与"氎"混用后，"緤"除了棉布这一意义外，还有另一含义，即毛布。如慧琳和玄应的《一切

8、经音义》中，就有不少这样