弹铗楼丹道武学秘笈上册

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1、弹铗楼丹道武学秘笈千古一脉丹武珍品弹铗而歌人生由武入道正途（代序）李康先生，号弹铗楼主。自幼博览群书，稍长即四处寻师访友。因缘份所至，终于得到丹鼎派、剑仙派、上清派等道脉修真口诀；在武学上，终得心意、太极、佛汉、八卦之真谛，称堪当今武术界武道合修，且有真知灼见的研究家。著名武术家、“中华武林百杰”称号获得者，朱砂掌名家杨永教授曾题墨家：“由武入道，性命双修——赠李康贤侄”以示嘉许。（一）李康先生内心坚强，外示柔和，是在典型的传统文化熏陶下长大的。他自幼家境不错，备受父母疼爱，少年时代即常生悲天悯人之心，天赋正义，平等，博爱，善良。几岁的他，看到乞丐都会自发的伸出援助之手。在后天尘世中的

2、生活、工作与学习之中，在受到外界的好与坏、红与黑的双重灌输与刺激之下，他总是“自动化选择”好的一面，毫无勉强，一派天然。李先生幼少之时，以“神童”喻之，绝不为过。据其父母、邻居、老师等回忆，他聪颖过人，过目成诵，有超凡的逻辑思维能力和超强的记忆力。如大部头的《呼杨合兵》，他八岁时就能一日读完，并能给长辈们叙述下来，且环环相扣，毫不遗漏。十四岁时，他自读《神仙传》而慕修真养性之道，对古代道家修真之士所具有的高风亮节和生理异能，尤为向往。尔后，他便广泛搜集圣贤书而痛快读之，如饥似渴地汲取传统给养。弱冠之年，他结识了丹道大家胡美成，胡先生深谙传统养修之道，尤精人元金丹之学。他很喜欢这位年轻弟

3、子，要他再诵读诸子百家，为日后成长训学识非凡的大家夯家基础。以胡先生教诲，李先生对丹道的认识已步入正轨。在以后的生涯中，一旦遇到真正有心得，有见地，有实践有传承的道与武之明师，他即以精诚的毅力求学，毫不吝啬精力、体力与财力，使他得到了一些丹道高士和武术名师的教诲或指点。因缘分深厚，李先生终得丹鼎派、剑仙派、上清派等道脉的修真法诀，诸如《太乙玄门橐吹嘘先天一气胎息口诀》、《剑仙内功心法》、《青城剑经内外篇》、《观音心法》、《混元一气内壮法诀》、《九转还阳功》、《黄氏真传易筋经》等稀世奇功真诀。其中，只有《黄氏真传易筋经》由张义尚、李康先生二度传于世人，其余均尚属枕中鸿宝而鲜为人知。（二）

4、受师尊青眼，承受真诀之后，李康先生躬身实践，一心向往的武学修真之道。便他绝不舍家弃业，而是更加勤奋地工作，倍加尊老爱幼。他坚信，一个不爱社会，不家家庭，只爱自己，只为自身谋划的人，是永远无法获得人生的真谛的。在武学上，他曾与省拳击亚军穆飞先生切磋武艺，双方义结金兰。一次，他外出办事，发现两个兵痞子正在打骂一个没有自卫能力的人，他奋不顾身，挺身而出。在遭到打击后，他迅速运用大成拳的劲力与技法进行正当防卫，于瞬间将两个歹徒击倒在地。义举引起周围二百多位群众纹路围观，众人皆拍手称快。许多年过去了，当年的目击者对李先生昔日的身手和风采，仍记忆犹新。（三）在习武访道的过程中，李先生发现，武术界许

5、多人寿命并不长，有的英年早逝，有的虽不短寿，晚年却疾病缠身，生活很不如意。这就使得许多人对习武失去信心。在访道过程中，他同样发现了丹道界都情愿回避的一个事实：一些长期修道者并无生龙活虎般的盎然生机，不便依然抵挡不住岁月的侵袭而呈老态和病态，而且大都一片死寂，身上缺乏一身铮铮铁骨和阳刚之气。通过悉心钻研参访、求教与实践，他终于找到了二者的内在联系，悟出了一条既能养生长寿，修身养性，又可授人以护身抗暴，铁骨铮铮的坦途。那就是由武入道，武道合修。这一观点，前贤也曾有过探索，甚至有过辉煌，远的如张三丰、毕坤等等，近有的心意派诸前辈等等，说明了这个思路是正确的，可行的。李康先生认为，丹道的修习与

6、武术结合，才能最大限度的发挥。武离于道，则刀兵之气厚，而生灵之机薄；道离于武，则护道之法失，而阳刚之气消；武道合修，则阴阳既济，方为至善。帮宜先从武学入手，畅脉活络（如同兴修水利，方无洪灾泛滥之虞），先炼成松胶之体，再培养丹田，生发内劲，充实气血，则气血川流而入周身百骸。一方面气足不畏寒，血足不畏热，精足不思淫，神足不思睡，身上显示出超常的健康和适应环境能力，成为顶天立地的铁汉。另一方面气血滋润筋膜骨骼，则韧而有力，谓之内壮神勇，再辅以外法磨砺，则内外如一，为习武求道扎下坚实的基础。再进一步，开发海底，发掘人体性能量（性能量属于人体深层能量，一般功夫难利用之），使能量的“火山”能自控爆

7、发，最后再修习道门无上心法则合于大道。因此，真正的丹道武学练之有成者，则必具有超凡体质，必同时拥有长寿、技击、聪慧、儒雅、厚重等。能心超强的技击能力震慑众人，能以生龙活虎般的精力投入工作，身具儒雅的气质融入社会，以美满的生活（琴瑟和谐）而和谐家庭关系，最终达到自身价值和社会价值的高度统一，成为意气风发的生活强者。李先生赠予涉世未深的武道爱好者一句肺腑之言，借此与同仁共勉：“强身健体非难事，成仙作佛无稽谈。丹道武学亦正途，不作圣贤胜圣贤。弹铗楼丹