谈社会转型时期大学生价值观走向剖析

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1、谈社会转型时期大学生价值观走向剖析  论文关键词:大学生价值观 主体化 世俗化 多元化 复杂化  论文摘要:当前,中国社会正处于转型时期,由于现代社会格局的多元化,商品社会消费型经济和市场经济中日益觉醒的主体意识和西方文化思潮的影响,当前大学生价值观呈现主体化、世俗化、多元化和复杂化的趋势。针对这些特点作者研究认为应该对大学生加强集体主义原则的价值观教育,提高德育的实效,加强心理健康和心理素质方面的咨询和指导。  改革开放以来,中国逐步经历着以从计划经济向市场经济过渡为核心的社会政治经济结构的全方位变革或社会文化变迁,人们普

2、遍地将这一变革或变迁的过程称为社会转型时期。在这一过程中,社会结构的改革,利益分配的调整,信息膨胀的加剧,生活节奏的加快,必然地决定着人们在思想、观念、心理及行为等方面发生一系列的变化:人们面临着对传统观念的变革,对价值体系坐标的选择,对新的生活方式的适应等问题。与此同时,这些变化又决定着人们必然地要进入一个情绪多变的时期。大学生作为一个独特的知识群体,对时代精神及其发展最为敏感。他们即将走向社会,构成未来社会各结构因素的主体部分,构成未来社会发展的源动力。作为国家的未来和民族的希望,他们的价值观状况直接决定着他们的学习态度

3、和人格发展,并间接地影响到未来社会的发展速度和发展方向。因此,调查研究当代大学生的价值观走向,了解他们的学习心理及其变化,并提出相应的教育引导策略,从而保证他们大学阶段学习的成功,不仅对于完善我国高等教育体制的改革和提高我国高等教育的质量,而且对于保证21世纪中国社会发展战略的实现,都将具有重大的理论价值和实践意义。  我们的研究结果认为,当代大学生价值观走向呈以下态势:  1)主体化  当代大学生的主体意识显著增强,个人努力、个人拼搏、自我设计、自我奋斗、追求自我实现、实现自我价值等思想观念较以前更为浓厚、强烈。他们崇尚自

4、立,追求独立的人格,在价值问题上主张独立思考、自主判断和自我选择,而不愿意处于依附地位,不愿意充当顺从的角色。随着主体意识的增强,当前,大学生的进取精神得到了弘扬,开拓进取、相互竞争成为大学生所欣赏的生活态度。与此相联系,当代大学生以自我实现为主要价值目标和价值评价标准,向往自己才能的充分发挥,希望有所作为、有所建树和有所成就。主体化走向表明,当代大学生正在从依附走向独立,从被动走向主动,从退避走向进取,从自我压抑走向自我表现。  2)世俗化  价值取向和价值标准的务实化、功利化,价值目标的短期化和价值体验的感性化,是当代大

5、学生价值观世俗化走向的主要标志。具体表现为,在认识和处理政治与业务、红与专、德与才的关系上,向后者严重倾斜。价值评价标准实现了由思想理论原则向现实生活原则的转换:消费性价值在价值观中占据了一定的地位,经济收入成了衡量个人价值的重要标准;理想主义热情减退,实利性增强,乃至于急功近利;生活情趣趋于通俗化、感性化。这表明,在对待理想与现实、精神生活与物质生活、长远利益与眼前利益、心灵愉快与感官快乐等关系上,当代大学生明显地倾向于后者。  3)多元化  多元化的一个重要表现,是价值主体的个人方面和社会方面的兼顾化。改革开放以前,国家

6、领导体制强调党的“一元化”领导,思想强调“革命化”,领袖的话是唯一的价值标准,革命是唯一的价值取向,为共产主义奋斗是终生的价值目标。“文革”中这种标准取向更是被推向了极端,并被实用化、庸俗化和标签化。改革开放以来,尤其是当前社会处于由计划经济向市场经济转变的过程中,随着思想的解放、社会的发展及中西文化的碰撞,传统的价值观不再独领风骚,大学生的价值观也在由单一走向多元化。  4)复杂化  当前,大学生价值观走向的复杂化主要表现在以下几个方面:(1)差异性,包括年级差异、性别差异、政治面貌差异和个体差异。总体看来,年级越高,其价

7、值观的主体化、世俗化和多元化倾向越明显;男大学生较女大学生更注重外在的价值目标和标准,更注重客观效果,而女大学生则更注重内在的目标和标准,更注重个人的内心体验;党员大学生比非党员大学生更接近于社会价值观。(2)矛盾性。当代大学生价值观走向的上述三个方面存在着内在的一致性,其中,主体化是世俗化和多元化的基础,而世俗化和多元化则是主体化的展现。但它们之间又有矛盾性的一面,表现为理想价值和现实价值之间的矛盾,社会价值和个体价值之间的矛盾,以及物质价值和精神价值之间的矛盾。(3)不成熟性。大学生作为未成年人,他们的价值观走向及其具体

8、表现本身均尚不稳定、尚未定型,这种不成熟性在主体化、世俗化、多元化走向中都是存在的。  当前大学生价值观所呈现出的主体化、世俗化和多元化等走向,是有其深刻的社会文化根源的。它与现代社会格局的多元化以及商品社会消费型经济和市场经济中日益觉醒的主体意识密切相关,同时也与西方文化思潮的影响有关。

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