12 苏武传学生用

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1、12苏武传班　固【走近作者】1.作者简介班固（32—92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉史学家、文学家。其父班彪是著名的史学家，曾编写过《史记后传》，班固在此基础上撰写了《汉书》，叙述了自汉高祖元年至王莽地皇4年229年的历史。《汉书》是中国第一部纪传体断代史，在叙事写人方面取得很大成就，它是继《史记》以后出现的一部史传文学典范之作，历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举。班固还擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等。2.创作心语班固在《汉书·叙传第七十下》中说：“固（

2、班固自称）以为唐虞三代，《诗》、《书》所及，世有典籍，故虽尧，舜之盛，必有典谟之篇，然后扬名于后世，冠德于百王，故曰：‘巍巍乎其有成功，焕乎其有文章也！’汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列。太初以后，阙而不录，故探纂前记，辍辑所闻，以述《汉书》。”为了宣扬“汉德”，突出汉代的历史地位，《汉书》“包举一代”，断限起自西汉建立，终于新朝的灭亡，为了突出刘邦，就将《高帝纪》置于首篇。这种断代为史的体例，受到后来封建史家的赞誉，并成为历代“正史”编纂的依据

3、。【探寻背景】秦末汉初，中原战乱，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。公元前200年冬，匈奴的冒顿单于派出四十万精兵，把汉高祖围困在白登山，汉朝只得采取“和亲”政策，暂时缓和跟匈奴的关系。经过“文景之治”的休养生息，到汉武帝时期，开始了对匈奴长期的讨伐战争，取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年苏武出使匈奴时，却被扣留，并逼迫他投降。【熟语积累】肝脑涂地:原指战乱中

4、惨死，后用来表示牺牲生命。鸿雁传书：汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。19年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只好让苏武回汉。后来，人们就用“鸿雁”比喻书信和传递书信的人。研习教材重难点▲文本题旨解读文本集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热情讴歌了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，高

5、度赞扬了他忠贞不渝，大义凛然，视死如归的崇高气节。▲文脉结构梳理领受皇命持节出使（第1段）为保名节引刀自裁（第3.4段）遭受牵连身陷异邦（第2段）卫律逼诱坚如磐石（第5段）北海牧羊矢志不渝（第6段）李陵劝降忠贞不渝（第7.8段）汉匈和亲请还苏武（第9段）正值壮年发白归汉（第10段）茫茫十九载雪地冰天，见证汉使臣忠心赤胆。【品味】作为与苏武相知“素厚”的朋友，李陵深知以死相威胁，以富贵为诱饵，以幽禁断食来逼迫，都不能动摇苏武如磐石般坚韧的气节，而只能从精神上、心理上着手。李陵处处为苏武着想，把声名流

6、传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力。在亲情、友情面前，只要苏武的思想稍有一点私心杂念，精神就会立即全面崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光彩夺目。李陵的劝降反衬出苏武的精神境界已经上升到一个极高的层次。【体会】“无情未必真豪杰”，兄弟屈死、慈母逝世、妻离子散，在他心中难道就没有半点涟漪？心目中的神圣——汉武帝薄情寡恩，在他的骨子里难道就没有丝毫怨愤？十九载孤独寂寞的困厄，多少次生死存亡的考验，是什么力量支撑着他大义凛然、忠贞不

7、渝？在个人恩怨与民族大义的天平上，苏武的选择震古烁今！他的情是对国家民族的至爱之情，他的爱是舍弃一己之私的广博之爱！▲疑难问题探究1.有人认为那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为是“愚忠”，那么你认为苏武对汉武帝的忠诚是愚忠吗？苏武的忠诚不能说是愚忠。当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。他“杖汉节牧羊，卧起操持”，十九年忠贞如一，表面看起来是对汉武帝，但

8、实际上是对国家人民的，忠诚于汉武帝就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但不应否认，苏武的忠诚里还是有一些愚忠成分的。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也是不该回避的问题，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害，该报的恩要报，该澄清的事实要澄清，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过我们不能苛求苏武，不能因为苏武思想的局限性就否认这一光辉形象的历史意义和现实意义。2.《苏武传》一文在选材和构思方面有什么艺术特色？《苏武传》的结构体现出作者精于选材、巧妙构