论我国基础教育课程研究的新视域

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1、论我国基础教育课程研究的新视域摘要：我国基础教育课程建设从传统走向现代的深刻变革中，不断拓展研究的问题域。在课程目标价值取向、课程结构与形式、课程内容选择、课程文化建设、课程实施、课程发展的技术支撑及研究方法论等方面形成研究的新视域。关键词：基础教育课程；研究新视域Abstract:Duringtheprofoundinnovationofcurriculumconstructionofbasiceducationinourcountry,thescopeofresearchissuesarebEingexpanded.Theneedinthe

2、valueorientationofcurriculumgoals,curriculumstructureandforms,thechoiceofcurriculumcontents,constructionofcurriculumculture,curriculumimplementation,technologybasesofcurriculumdevelopmentandresearchmethodology.Key;ne.四、现代课程文化的建设问题对课程建设的文化学研究，这是一种建构新课程理论形态的积极尝试，不仅拓展了课程理论研究的视域

3、，而且对我国基础教育课程开发和建设将具有根本性的导引意义。如何在多元文化观的影响下，对基础教育课程价值取向进行重新审视，从文化层面剖析课程发展的实质，我国的学者们进行了积极的探索。随着我国经济体制改革所导致的民众文化心态的根本变革，社会经济转型导致的文化转型；面对发展极不平衡的区域性特征，与城市和乡村、工业和农业发展的极大差距相适应的主导性文化与非主导性文化的冲突以及改革开放后多元文化并存导致的文化价值冲突，我国的课程改革面临复杂的文化生态环境和文化价值选择。我国的学者关注现代课程文化建设这一重要命题，理论研究与实践探讨相结合，从多元文化视角对

4、现代课程文化建设所涉及的若干基本问题进行了理性思考。首先是关于“课程文化”这一核心概念内涵的界定。什么是文化？文化，即人化。“文化，是指人们按照一定尺度去改变环境，发展自己。这样的活动及其成果就是文化。”[1]换句话说，文化就是人追求和享有一定的价值成果，并通过实现这些价值来更新和发展自己。那么，什么是现代学校课程文化？有的学者认为，课程，是指学生在学校情境中获得的一切经验的过程。课程文化，是以群体间的关系和活动为载体，是师生双方互动的产物。[2]有的学者提出：学校课程文化是指按照一定社会对下一代获得社会生存能力的要求，对人类文化的选择、整理和

5、提炼而形成的一种课程观念和课程活动形态。也就是说，将课程文化作为现代学校文化的重要内容，作为学校教育活动的生存方式，进而从理念和活动形态来加以把握。其次是课程文化的内涵、特点问题。即关于课程文化的存在形式、存在形态问题。课程文化，作为一种存在，必须有自己存在的形式。有的学者是从两个方面来分析课程文化，一是作为文化载体的体现一定的社会群体的文化，二是作为一种文化形式，课程本身的文化特征。这样，课程文化所涉及的内容方面就比较宽泛，既有教材中多元文化的吸纳，又有课程中的性别文化、隐性文化。而主线，课程必须体现一定社会或社会群体的主流文化。[2]基于现

6、代学校课程文化集中表现为科学与人文相结合的课程文化观和课程活动观的看法，基于初步的课程改革实践探索，有的学者是在课程目标、课程内容和课程实施三个层面上来把握课程文化的主要内涵及特点。在课程目标上，多元化的课程目标价值取向，强调掌握基础知识的价值取向，强调基础技能训练的价值取向，强调获取生活经验的价值取向，强调创造性思考能力培养的价值取向和情感陶冶的价值取向。正是课程目标价值取向的多元化，形成目前教学活动的丰富性。在课程内容上，是以“仁爱与情感”“和谐”“价值与信念”为标志的现代课程内容文化。课程文化，以其特有的视角体现了基础教育对人类文化的选择

7、，借助于学科课程的文化价值和精神财富，把蕴涵在学科知识技能中的价值观念、审美情趣、思维方式和行为规范等加以挖掘和提升，结合不同学科特点，在差异中存在共同的标志性话语，这是在深层次上的文化价值定位。在课程实施上，体现为以参与、合作、理解、体验等为标志的课程实施文化。这里特别要提到的是，课程文化在实践层面的研究，在全球化语境发生很大变化的背景下，在北京、成都、重庆、深圳等地区的部分中小学，结合学科课程特点进行课程文化的实践探讨。其中，尤其是语文学科与数学学科。语文学科，作为一门人文性很强的学科，以“理解与交流”“批判性思考”“审美体验”为语文学科的

8、文化学基本特征，同时探讨多元文化与语文课程资源的开发问题，旨在培养学生对自我文化身份的确认和对其他文化的理解、交流与批判。数学，作为一门科学，不仅包括