圣王与哲学王——先秦古希腊关于理想统治者问题比较

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1、圣王与哲学王——先秦古希腊关于理想统治者问题比较先秦诸子在政治上、哲学上存在各自不同的看法，但他们都有一个共同的理念，这就是“圣王”。“圣王”对中国历代政治思想与政治实践的作用与影响可谓至深至远。“哲学王”是柏拉图政治思想中的一个核心观念，也是贯穿柏拉图一生的精神信念或理念。由“哲学王”统治的“理想国”——作为一幅“乌托邦”图景，对西方后世那些富于幻想的思想家同样具有很大影响。亚里士多德思考、研究政治问题时比柏拉图现实多了，但他并没有完全绕开“哲学王”这个思想观念，他还是很理性、很客观地分析了这个问题。总而言之，

2、“圣王”与“哲学王”是先秦诸子与古希腊哲人各自重点探讨的政治内容，因而这是中西政治思想比较中必须首先给予探讨、说明的一个重要问题。第一节先秦圣王观据现存第二节古希腊哲学王苏格拉底Socrates(公元前469～前399)是柏拉图的老师，他的思想言行给予柏拉图重大而深远的影响。因此，在讨论柏拉图的哲学王思想之前，有必要扼要评述苏格拉底的相关思想。苏格拉底认为，道德是政治的基础，道德沦丧是城邦政治危机的根源，因而拯救灵魂，复兴道德才是振兴城邦的根本。苏格拉底自述说：“我从不关心大多数人所关心的事情，诸如赚钱，建立舒适

3、的家庭，谋求高官厚禄等；也没有参与如政论、秘密结社、结党等在我们城邦从未间断过的政治活动。”还说：“我试图说服你们每个人不要更多考虑实际利益，而要更多关心心灵的安宁和道德的完善，更多地考虑国家的利益和其他公共利益。”[2]苏格拉底不仅这样说，而且也是这样做。他以“牛虻”自居，时时叮螫雅典这个已经麻木的庞然大物，为它注射道德强心剂，以便让雅典公民都懂得改善灵魂、培植道德才能真正建立和谐稳定的社会政治秩序，才能使城邦繁荣昌盛。在苏格拉底看来，治理城邦是“最伟大的工作”，“最美妙的本领和最伟大的技艺”，治国平天下的政治

4、家是“帝王之才”。所以，他强调指出，王者和统治者“不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强权或骗术的人，而是有统治知识的人。”[3]因此，苏格拉底强调政治并非权术，而是一种知识或技艺，政治家应培养广博的知识和深厚的道德素养，政治统治应该着重于弘扬知识和道德，使灵魂向善。苏格拉底的政治思想可以说是他的道德哲学的延伸，因而是一种道德政治论或伦理政治论。当然，苏格拉底在这方面只是提出一些基本原则，并没有建立一套比较完备的理论体系。苏格拉底认为自己是少数真正懂得政治技艺的人之一，他本人以及他心目中的

5、政治家形象到了柏拉图那里就演变为哲学王了。柏拉图Platon(公元前427～前347)出身于雅典贵族，自幼受到良好教育。20岁时师从苏格拉底。公元前399年苏格拉底去世,柏拉图离开雅典，到麦加拉、可能也到居勒尼、埃及等地游历，广泛接触了各派哲学和政治思想。柏拉图40岁时，应邀到了西西里岛的叙拉古城邦，以便推行他的政治主张，但遭失败。公元前386年前后，柏拉图在雅典城外的阿加德米开办了欧洲历史上第一所学园。他在学园中从事讲学和著述达40年，直至去世。其间曾两次（公元前367、前361年）去叙拉古推行其哲学王的政治理

6、想，均以失败告终。柏拉图前后三次西西里岛之行的实践活动，对其政治思想的演变、发展具有很大影响，由最初强调哲学王统治逐渐转变为重视法律手段了。但他的哲学王的信念却一直没有泯灭。他的主要政治著作有《理想国》、《政治家篇》和《法律篇》。其中，《理想国》集中表达了他的哲学王思想。哲学王思想不仅是柏拉图早期政治思想的核心，而且也是贯穿柏拉图一生的政治理念。这是由于这一思想深深植根于他的哲学基础。柏拉图从哲学本体论和认识论的角度把世界划分为两个：一个是真实存在的“相”的世界（理念世界），是知识的对象；另一个是介乎存在与不存在

7、之间的现象世界（现实世界），它是意见的对象。理念世界是现实世界的原型,而现实世界是以理念为范型铸造出来的。他认为,理想城邦的个人和城邦的关系、组织结构和社会分工等只能用理念论来解释说明。在他看来，只有哲学家依据他所掌握的理念论才能看出现实城邦的种种弊病，并找到相应的救治办法，所以,应该由哲学家来统治城邦。这就是哲学王的理论基础。由此可见，成为哲学王的一个基本前提就是首先成为一个哲学家。那么，柏拉图所谓的“哲学家”是一个什么概念呢？这是一个首先需要界定的名词。柏拉图本人也非常清楚地意识到这一点，他说：“我们必须对我

8、们敢于认为应该做我们治理者的那种哲学家,给以明确的界说。在哲学家的界说明确后,我们就可以无所畏惧了。因为那时我们可以向人们指出,研究哲学和政治艺术的事情天然属于爱智者的哲学家兼政治家。”[4]（柏拉图《理想国》474B4-C2）但遗憾的是，柏拉图接着并没有进行比较集中而明确的说明，而是把有关的说明分散在他的有时让人觉得过于冗长的对话里。因此，需要后人去认真概括和归纳。其中