逻辑、思想和“扳手”

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1、逻辑、思想和“扳手”逻辑、思想和扳手　　王威廉是近几年来较为引人注目的80后作家，也是80后作家中比较罕见的有理论自觉的作者之一。他的作品虽然不多，只有二十余篇中短篇小说问世（据说有一长篇正在构思，将于不久后出版），写作时间上的跨度也不算长从《非法入住》（2007年）发表至今，仅仅只有五年多的时间，但却给人深刻的印象。这一印象不在于他提供给文坛/读者多少鲜明生动的人物形象/典型，也不在于他的思想有多深刻虽然他的作品也表现出艰难的思考和探索。虽然他的很多作品也确实写得很好，但给人们印象深刻的，还是

2、他那孜孜以求的思想上的探索和高傲不屈的执着。王威廉将他的无望的执着的精神/情绪烙刻本文由.L.收集整理在他的作品中，汇聚成一个大写的作者/叙述者的形象。相比之下，他的作品中的主人公反而显得暗淡无光，似有似无了。　　一、法与非法的冷静和冷漠　　王威廉最为引人注目的作品首推被称为法三部曲的《非法入住》（2007）、《合法生活》（2008）和《无法无天》（2009）了。这三部小说探讨了法之为法的合理与否，以及法与非法之间的界限及其辩证关系。若以逻辑而论，三部小说的顺序应为《合法生活》、《非法入住》和《

3、无法无天》。合法并不一定合理（《合法生活》）；法与非法之间，往往只在于强弱力量的对比和道德观念的有无（《非法入住》）；那么这时，再去探讨合法和非法的区别其实已经没有什么意义了，正常/疯癫、理性/狂热、真/假、对/错之间又何尝不是如此（《无法无天》）？王威廉的小说很难用现实主义去标记，因而后两部（即《非法入住》和《无法无天》）其意不在于展现国民性主题和批判的姿态，但读完之余，还是让人对人性的丑恶与幽暗心有余悸。这让人不由自主地联想到小说意图表现的人类荒诞之处境。虽说合法/非法等等对立之间的界限并非

4、不证自明因而需要我们重新把它们加上括号，但如果说人性的混沌和丑恶也是这种荒诞之一部分的话，那么生活于合法的幻象之中又何尝不是一种自洽和幸福呢？可见，法之为法并不一定面目可憎；其虽不一定合理，但终究还是一种度；一旦超过这个界限，任何奢谈法与非法都似乎不再可能了。　　在一篇创作谈中，作者曾把法理解为律令、法度和禁忌构成的生命的界限（《隐秘的神圣有关〈法三部曲〉的随笔》）。面对这样一种无处不在的秩序，王威廉似乎想表达出某种反抗。但作者也很矛盾。在当前这种被称为总的真理已经破碎的后现代社会，作者十分清楚

5、秩序并非没有正面的意义，只是问题在于，旧的秩序让人压抑，新的潜藏的秩序却又渺茫难以企及。（《隐秘的神圣有关〈法三部曲〉的随笔》）法三部曲正表达了这样的困惑。这一对绝望的感受显然不同于鲁迅，也不同于作者所心仪的卡夫卡和加缪等人。当鲁迅他们以反抗显示自己的存在的时候，王威廉却只能为反抗而反抗了，因为很明显，就连他自己也不知道反抗过后会是什么样子。当下的后现代语境王威廉曾多次提到后现代的当下现实决定了反抗往往只能成为一种姿态和表演（这一点在《内脸》中有极鲜明的呈现），而这似乎是王威廉并不想看到的。　　

6、应该说，王威廉的法三部曲之特出，并不在于它们表现出的思想上的深刻虽然说叙述者在《合法生活》中表现出思想探索的自觉，对诸如合法性等命题有过直接的追问；其真正触动人心的，还是那种彻骨的冷静和冷漠。这种冷静和冷漠渗透在法三部曲特别是《非法入住》和《无法无天》中，化为文字血肉和情节上的坚硬与刺耳，让人无法且不能回避。　　王威廉的小说中，有一点值得注意，那就是第二人称受叙者的运用。用叙述学的理论说，受叙者即文本中所刻画的叙述接受者（杰拉德普林斯：《叙述学词典》，第134页，上海译文出版社2011年）。他的

7、小说中，第二人称你既是主人公，又是受叙者。这种第二人称不同于第一人称和第三人称叙述的地方，在于距离感的凸显和冷漠的叙述者的出现。这一点在《非法入住》和《内脸》等小说中非常突出。第二人称受叙者你一般在小说中比较少见，王威廉对这一视角的使用，显然并非无意为之。有研究者就《非法入住》中第二人称的使用这样评论道：此篇采用的是较为少见的第二人称而且运用自如，消减了小说的陌生感，同时增加了读者的参与感。正是你调动出读者隐藏在心中的我，由始至终凝神观看这场惊心动魄的有关恶心的演出。（刘勇：《非法入住点评》，《

8、2007中国小说〈北大选本〉》，第7071页，北京大学出版社，2008年。）这里说王威廉对第二人称运用的自如并非溢美之词，但说其消减了小说的陌生感，同时增加了读者的参与感却并不符合实际。情况恰恰相反。这就必须联系王威廉的现代主义/后现代主义追求来理解。第二人称受叙者的运用，事实上暗含了你和我之间的对话关系。当说你的时候，叙述者我已经隐藏其中了，我和你其实很熟。在王威廉的小说中，这种第二人称的运用，却是为了凸显距离的：叙述者我显然熟悉你的一切，甚至你的内心世界，但在小说中，我冷眼观看你，却不出现。